Vägen valde mig – Sida 41 – Gunnels plats i rymden

Staten – det är vi

Staten – det är vi
Ja, det kan vi: Staten det är vi. Sen gäller det bara att ha medborgarskap. Men vem är Sveriges kommuner och landsting?

För inte så länge sen var alla Sveriges sinnessjukhus statliga. Alla byggnader var en statlig egendom. All personal var anställda av staten. Sen skulle landstingen ta över ansvaret för vården av psykiskt sjuka. Det var inget litet ingrepp politiskt eller för de sjuka och deras anhöriga. Om de hade några. Nästa stora reform inträdde, när dörrarna öppnades och de inlåsta patienterna skulle få frihet.
(Detta är min formulering.)

Staten det är vi.
Staten och Kyrkan hörde ihop men staten kunde tillsätta en ärkebiskop utan formell makt. Om jag fattat programmet rätt med f.d. ärkebiskop K.G. Hammar i ”Min sanning”… Om jag fattade programmet rätt var makten bara informell t.ex. att låta förebilda homosexuellas svåra situation, när de går ut ur garderoben till offentligt ljus.

Alltså kunde en naken man framställas med en duva över sitt huvud och ett vatten framför och med en annan naken man bakom tafsande på hans kön. Staten det är vi. Denna information med anknytning till ett dop skulle hela Sverige få ta emot. Vi har fått en hedersdoktor till och med inom medicin. Förut fick vi en hedersdoktor i teologi.

Ja, jag vet vad statliga tjänster innebär och hur kommunalanställda med psykisk ohälsa blivit mobbade. En gång hade jag patienter, som såg ut som hälsan själv. De var solbrända redan tidigt på våren. Vem kunde tro, att det fanns en förlamande ångest innanför det vackra solbrända ansiktet?

Nu undrar jag bara vem Sveriges kommuner och landsting är. Jag har väl ändå rätt att undra? Till vem ställer jag en fråga som privatperson? Jag är ju svensk medborgare och kan läsa innantill utan att förstå alltid. Jag har en irritabilitet mot utländska ord. Då triggar jag igång om svenskar inte kan tala svenska utan skall imponera med alla främmande ord från deras universitetsvärld. Då är inte jag inkluderad! Det kan bli sjukt med ett utanförskap.

En gång i tiden var Restad Sjukhus ett av landets största sinnessjukhus. Skammen för patienter skulle förmildras genom att byta namn till mentalsjukhus och neutrala beteckningar.

”Gick du på den lätte?” (Mina patienters göteborgska)

Nej, inte jag i vart fall, som varit patient där år 1956 och genomlidigt deras s.k. behandlingar. Systemet var sådant och så fanns det bra sköterskor, som gjorde att jag överlevde. Nu undrar jag bara vem Sveriges kommuner och landsting är, som köpt en väl genomarbetad stor utställning om psykisk ohälsa av ”Inre rum”, Stiftelsen Gyllenkroken. Utställningen hyrs ut av (H)järnkoll och har funnits en vecka inkognito på f.d. Restad Sjukhus.
Av hänsyn till de intagna patienterna (inte till de f.d. intagna patienterna) fick bara patienterna och personalen se den. Jag fick vara med projektledaren Annica Engström, därför att jag vägrar vara anomym.

Jag har till slut fattat ett eget beslut att gå ut offentligt för att bita huvudet av skammen. Så på den stora utställningen inom Sveriges kommuner och landsting finns min berättelse och ett vackert foto från tiden strax innan sömnrubbningen.

När jag gick ut med, att jag varit psykiskt sjuk år 1956, så var inte detta ett dop, som kan jämföras med det dop Jesus genomgick av Johannes Döparen vid Jordan för snart 2000 år sen. Jag är vuxendöpt i Vänersborgs Missionskyrka år 1954. Den Missionskyrkan finns inte kvar som byggnad. Däremot min lydnadshandling.

Det är bara Jesus, som kunde ta på sig världens synd och skuld. Han blev lydig i allt för vår skull. Min makt är också informell bara. Jag kan berätta, att Jesus var på Restad Sjukhus, innan jag och andra kom dit.
Nu skulle jag vilja se denna utställning som heter:
En annan tid

En annan tid – Utställning i Sveriges landsting och kommuners regi

Vem var 2611? Tidigare berättelse från den 6 sept 2009

Evangelium är en Guds kraft till frälsning

Helt ärligt så försöker jag förstå vad de lärde skriver. För många år sen lånade jag en av KG Hammars böcker om kärlek. Det var från Johannesevangeliet, om jag inte minns fel.
Helt ärligt har jag skrivit, att jag inte förstått vissa artiklar eller många skrivna i bloggen ”Fjärde väggen”.
Nu har nummer tre av ”Tidskriften Evangelium” kommit ut. Det är en grupp inom Svenska Kyrkan, som vill förnyelse och ge motvikt till en annan nättidning Seglora tankesmedja. Redaktör är Sofia Lilly Jönsson ”Fjärde väggen”.

Ja, om KG Hammar förre ärkebiskopen har skrivit om Emil Gustafson eller rättare sagt om en doktorsavhandling om Emil Gustafson av Joel Halldorf, så borde ju jag fatta texten. Eller hur? Jag har ju vuxit upp med Emil Gustafsons sånger och spelat och sjungit dem! Finns det inte något som heter kontext? Var finns den?

Som jag ser det finns den i bibeln. Där har Emil Gustafson hämtat allt sitt material och inte på något universitet.

”Som Aron stilla tiger vid Herrens hårda slag
och sig på nytt inviger att vörda Herrens lag
så skall du o mitt hjärta, i vördnad för hans bud
också uti din smärta tillbedja Herren Gud.”

Det är vers nr 4. De övriga verserna i denna sång innehåller också bara bibelhänvisningar.
Aron var präst av Levi stam. Fortfarande år 2013 skall rabbiner och diakoner veta, att de kommer från den stammen. Enligt en rabbin i synagogan i Göteborg, som jag frågat om släktforskning. (För övriga judar är det en omöjlighet.) Detta är ett under bara det! Vem har skapat Israel?

Spännande spiritualitetsstudie av KG Hammar

Kyrkans fall

Varje dag bestämmer jag mig för att inte läsa Dag Sandahls blogg längre. Det räcker nu med kyrkofullmäktigevalet. Ändå läste jag igen och konstaterar, att så var det nämligen dubbla budskap för 12 åringarna i http://www.bibelsajten.nu från början. Det var RFSU, som styrde utbudet illa dolt. Lika illa dold var min vrede över förförelsen. Jag blev avstängd år 2004. Nu är det bara att läsa om den förvrängda bilden av simborgarmärket.
”Sex med vem och när” hette en debattråd, om jag inte minns fel. En annan hette.
”Skall homosexuella få adoptera barn?”
Detta var en bibelsajt för åldrarna mellan 12 till 20+
Var det rätt frågor i deras tid?

Idag är det Jungfru Marie bebådelsedag. Det innebär, att det är 9 månader kvar till jul. Detta innebär, att vi har full frihet att tolka bort hela kyrkans trosgrund, om det inte går att tro på vad skrifterna förkunnar. Det går att tolka på ett annat sätt och skapa en annan gudsbild i det egna huvudet! För en gudsbild skapar vi oss sägs det. Och en religion behöver vi. Nu vill även ateisterna ha en liknande kyrkobyggnad för sin otro.

Jag för min del är glad i kartor och vill veta var jag är. Så jag fick en länk. Bilden på stupet utmed klippan finns ju kvar två bloggar bort. Klippan kan också tolkas olika. Menade Jesus att församlingen skulle ha Petrus som klippa eller menade Jesus, att han själv är klippan som Petrus och alla efter honom skall bygga på? Ja, det får exegeterna tvista om i Rom.
Nu är det evangelium om Jesus som gäller och vandringen med honom genom de första kapitlen i Johannesevangeliet. Det är märkligt så ofta det står, att han kom från fadern i himlen till oss! Läs själv utan att hitta något om jungfrufödelse och vad vetenskapen säger.

Karta över vandringsområdet ”I Jesu fotspår”

”Bibeln på mina egna villkor”

Som sagt så är jag svag för doktorsavhandlingar hur många sidor jag begriper eller inte.
Rune W Dahlén kom ut med en år 1999, som jag sträckläste och förstod till mitten av boken på nästan 600 sidor. Den heter:

Med bibeln som bekännelse och bekymmer
Bibelsynsfrågan i Svenska Missionsförbundet 1917 – 1942 med särskild hänsyn till Missionsskolan och samfundsledningen

Där ungefär efter 300 sidor förstod jag inte längre allt detta, som varit så intressant tidigare att läsa. Kunde män som bara ägnade sig åt bibelläsning och bibelforskning bli oense? Så smög det sig in ett vemod, som jag inte blivit av med. Boken läste jag ut senare.

År 2006 kom det ut ytterligare en i bibelämnet av Anders Sjöborg med titeln:
Bibeln på mina egna villkor
En studie av medierade kontakter med bibeln med särskild avseende på ungdomar och Internet

Oj, vad jag väntat på den eftersom jag varit delaktig i debatterna på http://www.bibelsajten.nu! Eller kanske rättare sagt varit mycket arg och aggressiv till och med… Jag har kvar inlägg från Skutan Svenska Missionskyrkan och Baptistsamfundets forum om debatterna. Jag blev ombedd att gå högre upp med mina klagomål på debattämnena och upplägget för 12 – 20 åringar. För det var jag som klagade och SMU var inte med då som stödjare och inte PMU. Det fanns inget samfund, där jag kunde få stöd för mina tankar och min oro! Ingen tycktes förstå vad jag reagerade på som nybliven ålderspensionär.

Sagt och gjort. Högre upp med klagan och det blev Krister Andersson, som varit Missionsföreståndare i Svenska Missionsförbundet och sen blev direktor för Svenska Bibelsällskapet. Bibelsällskapet stod bakom bibelsajten för unga. Kunde han förstå min oro?

Nej.
Där är vi nu och jag tänkte fira, att det är 13 år sen mitt första inlägg på Internet. Det gäller visst att välja sina strider. Pengarna räckte inte till för idag läser jag, att sajten är nerlagd.

Artikel från Svenska Kyrkans tidning

Det har varit många debatter sen dess om bibelsyn. Nu vet jag att män kan bli oense om bibeltolkningar och har lugnat ner mig lite (men inte mycket). Men unga människor har rätt till en bra bibelundervisning som tål att prövas.

”Följ mig,” sa Jesus,” så skall jag göra er till människofiskare.” Lämna yrket som fiskare och leva utan ekonomisk trygghet? Lämna ett rejält hantverk och bara lyssna och följa… Kunde det bli något?
Matt 11:29-30
Ta på er mitt ok och lär av mig, som har ett milt och ödmjukt hjärta, så skall ni finna vila för er själ. Mitt ok är skonsamt och min börda är lätt.”

”Vägen är smal…” foto Rose-Marie Harrysson från vandringen i Jesu fotspår i Galileen mars 2012

Vi närmar oss påsk och helst skulle jag vilja ha bilder från vägen från Nablus upp mot Dotan, där Josef gick en gång i tiden och blev kastad i en brunn. Josef förebildar mycket av Jesu liv. 1 Mos kap 37-50. Men Josef behövde inte dö förrän tiden var inne och han hade gjort sitt uppdrag.
Många genom alla tider har funnit tröst i vandringen med Josef och sen med Jesus i olika bibeltexter. Bibeln är inte skriven på mina villkor. Låt det stå som står där. Om det är i tiden att sortera vad jag kan acceptera eller inte acceptera av bibeltexter, så håller inte det med mitt stora JAG som kunnig.
Den helige Ande är given en gång för alla som hjälpare. Han skall undervisa om allt Jesus sagt.

Vandring i Jesu fotspår

Joh 4:3-6
”Då lämnade han (Jesus) Judeen och begav sig på nytt till Galileen. Han måste ta vägen genom Samarien och kom där till en stad som hette Sykar, inte långt från den mark som Jakob gav sin son Josef. Där fanns Jakobs källa. Jesus, som var trött efter vandringen, satte sig ner vid källan. Det var mitt på dagen.”

Det var denna bibeltext, som fick mig att inse, att jag inget kunde om judarnas historia. Varför vandrade judarna hellre på andra sidan Jordan än genom Samarien? Varför och när hade de tolv stammarna blivit osams med varandra och börjat dess krig? Bilden från söndagsskolan om löfteslandet eller Kanaans land gick i sönder och jag ville få ihop landet igen:

Judeen, Samarien och Galileen

Vandring i Galileen foto: Rose-Marie Harrysson

Det är inte försent att låta bibeltexterna sjunka in i medvetandet och vandra med honom, som gav sitt liv för oss.

Avskyvärda murar

Det ligger nära tiden med Berlinmurens fall och glädjeyttringarna. Det ligger ändå närmare med alla rapporter om muren i Jerusalem. En avskyvärd mur, som förstör det för så många. Vi beklagar, att det finns murar ”oss emellan”, som det står i Göte Strandsjö vackra sång om Guds kärlek nr 289 i Psalmer och Sånger
vers 2 och 3

”Vi vill den frihet där vi är oss själva,
den frihet vi kan göra något av,
som ej är tomhet men en rymd av drömmar, en jord där träd och blommor kan slå rot.
Och ändå är det murar oss emellan, och genom gallren ser vi på varann
Vårt fängelse är byggt av rädslans stenar
Vår fångdräkt är vårt eget knutna jag.”

Bibeln bildspråk om en mur är Israels folks stora lovsång, när de kom ut ur Egyptens slaveri. Vattnet stod som en mur mellan dem och fienden. Så frälste Herren på den dagen… Fienden omkom och kunde inte förfölja dem längre. Detta är historia. Detta är profetia. Detta är nutid i en andlig kamp mellan fångenskap och frihet.

Det var år 1967, som jag fick rätt diagnos och blev sjukskriven 3 veckor. Jag kom hem och öppnade min bibel för att fråga efter svar på detta obegripliga. Ögonen föll på just detta att bli lagd på en sjuksäng under 21 dagar. Herren hade en del, som han ville ha sagt.

Bibeln är DÅ, SEN och NU och SEN.
Min första fråga var om situationen i Göteborg med all narkotika, som vällde in och dödade unga människor. Hur kunde en stads situation ha med ordentliga kristnas synd att göra? Var finns kopplingen om nu bibelns budskap gäller NU? Också jag har syndat…

Neh 1:1-6
Nehemjas, Hakaljas sons, berättelse.
I månaden kislev, under det tjugonde året, befann jag mig på borgen i Susa. Dit kom då Hanani, en av mina bröder, tillsammans med några män från Juda. Jag frågade dem hur det hade gått för den skara judar som var kvar där och som undsluppit fångenskapen och hur det var med Jerusalem. De svarade: ”De som är kvar i landet och sluppit undan fångenskapen lever i nöd och förnedring. Jerusalems mur är raserad och portarna nerbrända.”
När jag hörde detta satte jag mig ner och grät. Jag sörjde i flera dagar, fastade och bad till himlens Gud. Jag sade:
O Herre, himlens Gud, du store och fruktansvärde Gud, du som troget står fast vid ditt förbund med dem som älskar dig och håller dina bud. Öppna dina ögon och öron och hör din tjänares bön. Dag och natt ber jag nu till dig för dina tjänare israeliterna, och jag bekänner de synder som vi israeliter, även jag och de mina, har begått mot dig.

Jag som levt så gudfruktigt och ordentligt hela mitt liv, hur kunde jag vara orsak till en stads fördärv? Det var ju så Nehemja uttryckte det! ”Också jag har syndat!” Men han fanns i Babylonien och muren var nerriven i Jerusalem och portarna var uppbrända långt ifrån där han fanns? Hur kunde detta kopplas med unga människors synd? För de var ju unga Daniel och männen i den brinnande ugnen?

Det var pastor Eric Nilsson från Näsåker, som haft ett bibelstudie för oss unga tidigare från Nehemja bok och Esras bok om att bygga upp det som var raserat.

Ja, nu är detta aktuellt mer än någonsin att bygga upp den mur som kallas frälsning i bibeln. Det går inte att bygga en församling utan en grund.
Och en annan grund kan ingen lägga än den som redan är lagd Jesus Kristus.
Det går inte att vara utan bibelkunskap. Det blir ett sammesurium med religionsdialoger.
Jesus Kristus är Guds son född Gud och född människa. Frälsningen förebildas i bibeln som en mur historiskt och andligt efter Kristi uppståndelse.

En gång levde vi som fiender till Kristi kors, men nu är vi nära. Det var han, som rev ner den skiljelinjen – den muren mellan Gud och oss.
Muren som metafor för frälsning/räddning är positiv. Insikten och kunskapen om vad Gud gjort för oss berättad genom bibeln bör byggas upp igen.

Lögnen får aldrig bli kampmetod Läs Leohs Blogg här

Jordan

Vi kom till Jordan vid vår resa i Israel över julen 1974 och nyår 1975. Vi hade regn en enda dag.
”Titta Gunnel”, sa en av resekamraterna! Jag tittade bara efter floden och såg inte alla vattendropparna i trädet. Platsen är helig för en kristen. Bibeltexten är helig om Jesu lydnad i allt och att låta sig döpas av Johannes, fast han aldrig syndat och inte behövde någon omvändelse.
1 Petri brev 3:15
Men Herren, Kristus, skall ni hålla helig i era hjärtan. Var alltid beredda att svara var och en som kräver besked om ert hopp.

Johannes evangelium kapitel 1:23-34

Än så länge har vi åsiktfrihet i Sverige. Inte bara jag har protesterat mot utställningen Ecce Homo.

Jordan271 Jordan

”Det är samlag som gäller”

I all oordning bland papper kom det fram ett litet urklipp från en replik den 7 januari år 2001 undertecknat av en medlem i Humanisterna. Rubriken på insändaren är just:
”Det är samlag som gäller”

Det var en trosviss kvinna, som vågat meddela, att Jesus är Guds son, ”avlad med den Helige Andes benägna hjälp.” Hon fick svar på tal, att det är samlag som gäller. Bibeln har inte påstått något annat heller. Så denna blogg skall handla om sex underförstått i första kapitlet av det så kallade Nya Testamentet.

I Jesu Kristi, Davids sons, Abrahams sons släkttavla finns fem kvinnor med sina namn bland namnen på män. Alltså från far till son men något ovanligt hände, som måste poängteras med historien runtomkring. Det lagen inte klarade av att genomföra, det gjorde Gud oavsett om vi tror det eller inte.

Lagen föreskrev lydnad men Juda söner bröt så grovt, att Gud dödade först den ene och sen den andre sonen. Tamar blev änka utan arvingar. Det var hennes uppgift att ge mannen en avkomma. Tredje sonen var för ung att ge åt änkan Tamar och svärfar Juda glömde och svek sitt löfte till Tamar, när han själv blivit ensam som änkman. Så blev det tvillingar till. Beviset för vem som var far, när havandeskapet uppdagades och Tamar borde brännas enligt Juda blev Juda själv på grund av hans signetring, snodd och staven, som Tamar tagit som pant. (1 Mos kap 38)
Tamar var ingen prostituerad bara sviken på ett viktigt löfte.

Den andra kvinnan som nämns var däremot staden och samhällets mest missbrukade och föraktade kvinna en prostituerad, som blev räddad genom sin tro på Israels Gud. Rahav är den enda kvinna, som nämns bland män som troshjältar i Hebreerbrevet kap 11.

Ingen seriös exeget eller forskare kan finna att Boas och Rut hade sex den första natten. Boas visste vad som gällde och Rut var en kvinna med mycket gott rykte och änka. Men Rut var under Boas beskydd. Det är bara att studera grundtexten och jämföra översättningar. Kapitel fyra i Ruts bok börjar med hur den juridiska ordningen gick till och sen blev Rut stammoder i David.

I Kung Davids äktenskapsbrott står det tydligt, att han föll och gick in till henne. Hon nämns som Urias hustru som första beskrivning före sitt eget namn Batseba i Jesu släkttavla. Hon blev med barn – en son som Herren dödade. Efter detta äktenskapsbrott föddes två söner som ger två släktgrenar – den som leder till Josef Marias man. Av henne föddes Jesus.
I Illustrerat Bibellexikon har jag läst, att det inte finns några dokument under de första århundradena efter Kristus, som motsäger att släkttavlan i Lukas kap 3 gäller via Marias far. Den släkttavlan börjar med Jesus och slutar på Adam, som var son av Gud. Mycket intressant. Matteus evangelium börjar med Abraham, som fick ett omöjligt löfte av Gud om en son vid 100 års ålder och hustrun 90 år!
Lukas börjar med en omöjlig födelse genom Maria utan en man och slutar hos Gud, där Jesus kom från.

Efter 1000 år går Josef och Marias släkter samman i kung Davids söner med Batseba: Natan och Salomo. Jesus är född av Gud och människa på grund av hans löfte från början att EN skall komma och krossa ormens huvud.

(Jag skriver mest spontant och fritt ur minnet med hjälp av min släktforskning i bibeln. Rullen är 160 cm lång och 58 cm bred tättskriven med namn och är en sjukdomsvinst i stället för att sy korsstygn.)

Anden och ordet – En predikan av IT-pastorn Lars Gunther

Queerteologi

Ibland snappar jag upp ett nytt främmande ord och utökar mitt ordförråd. Ett sådant ord fastnade för omkring 10 år sen och jag har inte brytt mig. Nu vandrar jag på vägarna från Jerusalem åt olika håll denna period före påsk. Jag har ett helt överskåp fullt av Ilford kartonger sen min svart/vita tid. Dessutom andra kartonger fulla med osorterade foton. Tyvärr prövade jag olika filmer under resan i Jordanien och Israel jul och nyår 74 – 75. Jag lämnade detta med diapositiv så småningom och Agfafilmen hade mjuka färger men inte starka som Kodak.

Tyvärr är det bara några foton där jag vet exakt var vi var. Det var landskapsbilder som intresserad mig som sagt och hur naturen såg ut. Så har jag satt in en landskapsbild i förra bloggen, som jag tror är innan Jerusalem, när vi varit i Betlehem och stannade på en utsiktsplats.

Mina bloggar hör ihop och jag håller på att spola av som en gammal dam fick fram, när hon låg på sitt yttersta. Hon hade fått en kraftig stroke men vid ett av mina besök fick hon fram många ord.
”Jag spolar av nu!”

Det var på resan till Israel vi umgicks vid måltiderna ibland och senare i livet. Under tiden jag sitter här och minns resan och mötet med Hilja och Apollon Saarne, så minns jag, att dottern gav mig deras bilder i album över resan, som jag själv sammanställt! Så märkligt att jag är bra på att systematisera åt någon annan! Nu är det bara att ner på knä och få fram ett album, som ligger allra längst in i en djup skrivbordshurts!

Här och nu fick jag bildbevis på hur filmer inte skall ligga i väskor hem från en resa och gå genom röntgen! I det gamla parets album finns mina bilder också med bevarad färg! Jag hade fått veta hur noga det var att skydda filmerna.

Jakobs brunn263 Vid Jakobs brunn

Så märkligt det är med associationer. Denna blogg började med en länk om olika bibeltolkningar. De är så många som undrar varför kristna är splittrade och osams. Jag har rört mig bland kristna från olika kyrkor och erkänt, att jag aldrig begripit KG Hammars sätt att tolka bibeln. Där är jag framme vid dagens poäng om änkorna Noomi, Rut och Orpa. Alla tre hade förlorat sina män. Noomi och hennes man kom från Betlehem (brödhus), när hungersnöden blev för svår. De kom till Moabs land där de två sönerna gifte sig med moabitiskor. Det var mot Herrens lag att äkta någon från ett hednafolk. När alla tre blivit änkor längtade Noomi tillbaka till sitt land. Hon rekommenderad sina sonhustrur att stanna kvar där de var och gifta om sig. De dyrkade olika gudar och Noomi ville komma tillbaka till sitt land. Orpa stannade kvar men Rut vill gå med och vi fick de välkända orden:

Men Rut svarade: ”Sök icke att övertala mig att övergiva dig och vända tillbaka ifrån dig. Ty dit du går vill ock jag gå och där du stannar vill ock jag stanna. Ditt folk är mitt folk, och din Gud är min Gud.”
Ruts bok kap 1:16

Ruts bok innehåller bara fyra kapitel. De är viktiga och visar på hur lätt det är att tunna ut budskapet eller förvanska texten. Att vara under någons beskydd har inget med sex att göra. I grundtexten står det fyra gånger, att Rut senare låg vid fötterna under Boas mantel. Två av de fyra upprepade formuleringarna har blivit ändrade i Bibel 2000. De har tunnats ut i sin innebörd och kan ge andra associationer. Dessutom kan två kvinnor innan dess vandra en väg tillsammans i tillit och tro.
Nu heter detta tydligen queerteologi. En alldeles egen variant. En annan variant är visst att ta bort det patriarkaliska.
Försök med det att ta bort det som står om Abraham, Isak och Jakob!

Ur debatten om olika bibelsyn, där jag blivit helt förvirrad på grund av min okunskap om tolkningar, citerar jag mitt eget senaste inlägg. Det är från Stefan Swärds blogg. Jag blev ställd mot väggen genom att inte ens kunna formulera min fråga:
”Jonasq!

Jag vill instämma i Kajas tack. Det går bättre för mig nu att läsa debatten sen du blivit tydligare – det jag kallar för att tranformera ner sin kunskap till min nivå.
Om det inte finns knappast någon bibelkunskap kvar ens bland frikyrkoungdom, så måste det till begriplig svenska för det första.
För det andra undervisning om skillnaden mellan äktenskap och sambo. Om inte undervisningen om Gamla Testamentets förbund blir klarlagt, så måste väldigt mycket av nya testamentets texter städas bort till skräpkammaren.

Det går inte att ta bort hela bildspråket om brudgum och brud och att vänta på bröllopet! Det går inte att ta bort allvaret i att få rena kläder här och nu och bröllopskläder för framtiden.
Bröllopskläder är inget man fixar till i himlen.”

IT-pastorn försöker reda ut begreppen om evangelikal

Från A till O

Så väldigt snopet. Det kom en kommentar äntligen efter några månader och då står det, att exakt det jag skrev hade hon läst just i en bok. Det var bara att bita ihop och gå vidare. Kan någon som jag aldrig sett skriva exakt som jag gjort? Och så bra dessutom! WordPress ger en statistik varje nyår över bloggen. I den kan jag läsa, att jag inte skrivit något bra sen dess. Ungefär så uttryckte de sig…
Så skärpning. Någon föreslog att jag skulle sätta in bilder. Det skulle hjälpa upp statistiken kanske.

Så for hon till Israel min mentor med sin man och sina vänner för att vandra i Jesu fotspår. Då kunde jag beställa bilder men området stämde inte. Så enda önskan blev blommor. Jag får lov att bjuda på dem.

Han som skrivit exakt som jag gjorde i min blogg är Gösta Lindahl en kunnig guide i Israel förr. Boken kom ut år 1972 och heter
”Israel – landet i focus”
Den boken har jag fått låna och hittat den sida där författaren skriver som jag gör i bloggen: ”Jakobs tolv söner”.
Mina bilder från rätt område håller kanske inte att visa. Året var 1974 för min del i december och över till januari 1975 med pastor Josef Bothzén som reseledare och författaren Gunnar Edman som kaplan. Jag vill så gärna ha en landskapsbild och vägar! Det gäller ju vägen från Jerusalem till Emmaus som min viktigaste text!

Innan Jerusalem261 Landskap med vägar på resan från Betlehem till Jerusalem ? jan. 1975

Då fattade jag inte hur viktig denna resa skulle bli för mig så här långt efteråt. Jag fattade inte, när vi fanns vid Jakobs brunn nära staden Nablus på Västbanken, att där kan jag vandra i bibeltexterna nu! Nu kan glädjen strömma fram även om det är tiden före påsk! Han lever och jag har vandrat vägen med honom mellan Jerusalem och Emmaus, som den namnlösa lärjungen i bibeltexten. Han har lyssnat på allt jag trodde på. Han har sett besvikelsen, att det inte blivit, som jag hade trott.
”Men varför ser du så bekymrad ut,” har han frågat. Så har vi vandrat sträckan om och om igen. Det som skedde med honom måste ske och alla skrifter berättar om det. Luk kap 24:13 och framåt.

Det är viktigt, att börja vandringen med honom i Jerusalem, när allt det grymma som hänt är över! Det är viktigt att veta, att han kan allt och vet vad jag varit med om! Sen kan man läsa Gamla Testamentets texter om krig och elände…
Eller hoppa över som jag gjort och bara umgås med Josef och de andra.

På sidan 104 i Gösta Lindahls bok ”Israel i focus” finns vägarna beskrivna. Ingen bok i världen som bibeln under någon tidsepok kan visa upp detta med en sådan noggrannhet. Platser har bytt namn visserligen men går att spåra. Det finns ingen före Herren Gud och ingen efter honom. Han är alfa och omega den förste och den siste och vandrar bland oss NU, DÅ och SEN.

Israel 2012 smal Israel mars 2012 foto Rose-Marie Harrysson

Vägs ände

Det var den vår i mitt liv, då jag följde honom till vägs ände. Det var från mitt eget bottenläge. Alla fina betyg hade sjunkit till linjen för att vara just över eller under godkänd. All ork var slut och jag ville bara sluta realskolan. Ingen hade tvingat mig att börja. Det var min egen önskan så just den terminen borde jag i vart fall gå färdigt.

Detta sammanföll med fastetid och påsktid. Mörkare än så kunde inget bli, när jag blev medveten om kyrkans budskap och inbjudan att fira nattvard tillsammans med de äldre. Just där sammanstrålade våra vägar och jag följde med i tankarna till örtagården. Han talade om en kalk med sin himmelske far. Fanns det någon möjlighet att slippa? Inte bara smaka på kalkens innehåll utan tömma den till botten tydligen…

Förändringen hos mig märktes utåt under denna period för jag slutade att prata stup i ett. Jag blev så tyst, att en efter en av skolkamraterna blev irriterad på min tystnad. Eller var det en depression? I vart fall så fanns jag med i Getsemane, där han kämpade ensam för min skull. Alla sånger hade det innehållet, att det var för min skull han dog.
”Kärlek o viska det åter det var för mig som han dog.”
”Låt mig få höra om korset kvalen och smärtan han led…”

Den påsken är den viktigaste i mitt liv med detta bottenläge. Ingen annan påsk har jag varit så intensivt med i Getsemane och på Golgata. Hans väg till korset blev början på min väg dit. Det var dags att sluta med leken och bli vuxen. Det var en skarv, som gjorde mycket ont. Den skarven var inte unik för mig. Den får alla ta sig över och igenom. Det är normalt med en identitetskris. Det är normalt med vägskäl. För mig var det mer än en tonårskris. Jag kom in på ”den vägen.”

***
Det kan tyckas klumpigt uttryckt men sexton år senare berättade en känd, duktig ortoped, att jag inte gick någon ljus framtid till mötes. (Vi arbetade på samma fysikaliska terapi och rehab, när jag fick mitt första svåra ryggskott). Han kunde inte veta hur skönt det var för mig att äntligen få rätt diagnos! Äntligen stämde allt vad han berättade om min rygg med vad jag själv upplevt under åren som gått. Så fortsatte ett annat bottenläge. Men jag fortsatte min vandring på ”den vägen”. Ortopeden hade rätt angående diagnosen på min ryggsjukdom men inte om vad min framtid skulle innebära.

”Min framtidsdag är ljus och lång den räcker bortom tidens tvång. Där Gud och Lammet säll jag ser och ingen nöd skall vara mer.”

Det har varit mycket av värk. Det har varit mycket av kamp men vägen valde mig och om ”den vägen” vill jag berätta.

Fram till påskdagen är det berättelsen om Josef som gäller i 1 Mose kap 37 till 45 om någon vill läsa med mig.
Någon har sagt, att det är bara i en sjuk mussla som en pärla kan bildas.

Josef – en förebild till Jesus

Idag den 22 februari 2013 sökte jag på min tidigare rubrik:
Josef – en velourman? men hade svårt att hitta bloggposten (svårt med stavning kanske?). Nu byter jag rubrik och fortsätter min personliga berättelse. Det är aktuellt att debattera bibelsyn. Det är svårt, att följa exegeternas olika infallsvinklar. (Se Stefan Swärds Blogg) Alla dessa debatter har gjort mig osäker. Får jag som är oskolad i teologi fortsätta att blogga när allt är så komplicerat i historicitet och språk? Är Gud god eller är han grym? Vem fick sista ordet i debatten om helvetet mellan Torsten Åhman och Stefan Swärd den 21 februari 2013 i Uppsala Missionskyrka?

Dagens löfte i min privata samling är 1 Mos 43:23. Det fick mig att le och associera hela livets erfarenhet av vandringen med Jesus. Josef är en förebild till Jesus. Inte nog med att bröderna fått köpa säd till bröd och möjlighet att överleva en svältdöd de fick dessutom skatter gömda i sina säckar. Det kan se ut ibland som att vi blir prövade till bristningsgränsen men vi saknar perspektiv för framtiden. Vi vet inte vilken skatt Jesus lagt ner i vår ryggsäck. Vi vet inte i vilken stund han ger sig tillkänna för oss. Bröderna fick en alldeles egen stund, då Josef avslöjade vem han var bakom all rikedom och prakt. Jesus prövar oss också men har skickat med en skatt i ryggsäcken. Var så säker!

Josef – en velourman? Läs om Josef 1 Mos kap 37 – 46