Av frukten känner man trädet….

Idag gör jag ytterligare ett uppehåll i Bloggandet. Det tar tid att sammafatta något ur Berit Simonssons undervisning från Ruts bok. Jag har fått Berits löfte att hämta material där.


Foto Christina Ahl som visar så generöst på underbara bilder via Facebook (Se även länken ”Himmel och pannkaka” till höger. Det är en bra och viktig bok om utbrändhet)


Foto: Gunnel Bergstrand

Rut

Innan jag fortsätter att blogga om Rut är det väl bäst att citera vad det står för idag:
”RUT är en förkortning av Rengöring, Underhåll och Tvätt. Begreppet rut-avdrag används för att beskriva möjligheten till skatteavdrag för husarbete. Exempel på tjänster är städning, barnpassning och trädgårdsarbete. Avdrag ges enbart för arbetskostnad.”
Så var det gjort.
Den som läser har ju rätt att associera. Det är svårare att styra in läsarna i mina tankebanor.

Rut ville faktiskt bli en som tjänar. Konstigt. Skall invandrare inte kunna få andra jobb? Jämför vad Rut säger till Boas:
Rut 2:8-13
Då sade Boas till Rut: ”Hör på, min dotter! Gå inte bort och plocka ax på någon annan åker, utan stanna kvar och håll dig till kvinnorna här. Du ser var de skördar, följ efter dem! Jag har sagt till karlarna att inte röra dig, och blir du törstig, så gå bara till krukorna och drick av vad de har öst upp.” Då föll hon ner med ansiktet mot marken och sade: ”Hur kan du vara så god mot mig och bry dig om mig, fast jag är en främling?” Boas svarade: ”Jag har hört talas om allt vad du har gjort för din svärmor sedan din make dog, och hur du har lämnat dina föräldrar och ditt hemland och begett dig till ett folk som du inte kände förut. Må Herren löna dig för vad du har gjort, ja, må Herren, Israels Gud, ge dig allt vad du förtjänar, när du nu har kommit för att söka skydd under hans vingar.” – ”Du är mycket god mot mig, herre”, svarade Rut, ”du har tröstat och uppmuntrat din tjänarinna, fast jag är ringare än alla i din tjänst.”

När allt var taget från Rut i Moabs land och hon inte hade något att se fram emot vågade hon gå mot det okända landet. Rut förebildar en människa, som vågar bryta upp från det kända och följa med till ett okänt land med en för henne okänd Gud. Det var det Rut gjorde. Det var så Rut kom in i ett nytt sammanhang. De åkerstycken, som en gång tillhört hennes döde svärfar Elimelek ville Noomi sälja. Det fanns en återlösare, som var närmare släkt än Boas. Där behövs förförståelse. Vad är en bördeman? Vad är en återlösare? Varför var det så noga? Denne man hade förtur att köpa de åkrar Noomi ville sälja. Han ville köpa dem men utan ansvaret och försörjningsplikten för Rut som änka. Så blev Boas bördeman med rätt inställning och kärlek till Rut efter ”tinget”. Se Rut kap 4
(5 Mos 10:18 Herren skaffar den faderlöse och änkan rätt)
”Summan av ditt ord är sanning och dina rättfärdiga domslut är eviga.” Ps 119:160

En enda gång har det hänt, att en man frågat vad jag menar med att citera släktregistret i Matteus första kapitel och dessa övertramp från lagen. Är det något att frossa i att kung David föll för den vackra Urias hustru Batseba till exempel?
Nej, inte alls. Men släktregistret visar genom sina små parenteser om mammorna på vad lagen inte klarade av. Människorna klarade inte av att bli rättfärdiga genom att hålla lagen. Lagen var försvagad genom kroppsliga begär. Där grep Gud in och sände sin son. Där i Gamla Testamentets texter finns redan profetiorna om oss hedningar att till och med vi kan komma in i Jesu släkt genom att bryta upp och gå mot detta okända.

Precis som Rut vågade och gjorde! Hennes bördeman var stark! Vår bördeman är stark! Där finns redan orden om återlösa, förlossa…..

Så återerövra bibelns texter! Det är mat för själen.

Regnbågen

När jag var tonåring (det här gäller med andra ord förfluten tid), så var en halv regnbåge varumärket på Beckers färg. Vad jag förstår, så är det så fortfarande. Det gäller målarburkarna, som finns framför ögonen på mig ibland, som då fanns på den lilla snickerfabriken.
När jag blev dubbelt så gammal fick jag en relation till hela regnbågen end to end med referensram till Guds löfte och hans förbund. Datum för mina mörka tankar och Guds svar på dem är inskrivet i min bibel i kanten för texten: ”…min båge sätter jag i skyn…”
1 Mosebok kapitel 9:13- 30/8 1965. Andra mörka stunder har varit 14/9 -72, 73 både vår och vinter och sen 23/11 1996.
Till slut behövde jag inget datum utan skaffade bildbevis.

Detta var innan vetenskapen hade förklarat allt för mig, hur det går till att det uppstår en regnbåge. Det var fortfarande på den tid då jag kunde bli så fruktansvärt rädd, att Gud ansåg, att han måste trösta mig med bågen i skyn, som svar på min rädsla. Denna sista gång var det så enkelt som att jag inte ville bo ensam i ett stort hus på landet.Jag var mörkrädd och åskrädd. Det var på den tid då inte Tor och Oden var aktuella som gudar igen i Sverige. Respekten för åsknedslag och bränder satt djupt i sen barndomen.

Ja, det var på den tid, då jag inget kunde om konkurrens mellan elbolagen i Göteborg eller i Stockholmstrakten. Idag kan jag inte bara ”Din El” och ”Min El” utan även GO`EL. Igår var det Kristi Himmelfärdsdag. Enligt Wikipedia kallas den i dagligt tal ”Kristi flygare”. Ja, det får de säga, som inget kan om kraften från himlen ännu.

go`el är hebreiska och betyder bördeman och den som har rätt att återlösa, återköpa, inköpa av verbet ga`al, som betyder befria, återlösa, friköpa ofta översatt med ordet förlossa. Några förklaringar bara från Illustrerat Bibellexikon. Detta är en lång historia genom Gamla Testamentets texter och Israels historia angående samhällsansvar för fattiga och änkor. I deras historia finns profetiorna om vad Jesus gjort för oss genom att befria oss från synden, friköpa oss med sitt eget liv och blod, återlösa oss.

Ruts bok har bara fyra kapitel och Rut förebildar oss hedningar som fick/får komma med i Jesu stora släkt. Ruts bok handlar om kärlek till Gud.
– Din Gud är min Gud. Dit du går vill jag gå.

Rut står som en liten parentes i Jesu släkttavla i Matteus. Det är ingen oviktig parentes, att en kvinna nämns vid namn. Det har med kraften från himlen att göra.

go`el

Igår var det Kristi Himmelfärdsdag. Det handlade om kraften från himlen, som tog honom tillbaka dit han kom ifrån. Idag handlar det om att han skall komma tillbaka precis som han lovat oss. Under tiden ger han oss av sin kraft. Det är samma kraft som verkar i oss som tror, som uppväckte Jesus från de döda.

Äktenskapsbrott

Det var på 100 årsdagen sen vår far föddes, som en av mina bröder visade en släktforskning på en masonitskiva generation efter generation med början från slutet av 1500-talet. Kaptenens födelseår gick inte att få fram och släktforskningen var gjord redan av en annan. Det går an, att få gå in i andras stora arbete!
En dag långt senare fick jag till och med gå där denne kapten gått som krigsskadad på en gård. Gården var en gåva av drottning Kristina. Fint värre men allt började med otrohet både av kaptenen och hans hustru och skvallret och anklagelserna protokollförda i tingrätten i början av 1600-talet. Det går visst att komma längre tillbaka i tiden i släktforskning, om det finns tingsprotokoll och domar.

Det var så intresset för släktforskning i Matteus kapitel 1 började för min del. Det skulle ju gå precis lika bra att rada upp generation efter generation på stort vitt papper från far till son (agnostiskts) Abraham var far till Isak……NT 81. Sagt och gjort.

I 1908 års bibeln läser jag:
– Boken om Jesu Kristi, Davids sons, Abrahams börd:
Abraham födde Isak, Isak födde Jakob…..

Ja, sen kommer det intressanta, att vissa kvinnor nämns vid namn som mödrar till männens söner. Då gäller det en speciell historia. Annars är det som det skulle vara från far till son. Varför är denna släkttavla så viktig?
Det märkliga är att släkttavlan i Lukas tredje kapitel inte börjar med trons fader Abraham utan med trons möjlighet genom Jesus. Från Jesus vandrar den släkttavlan steg för steg förbi Abraham ända till Adam och därifrån till Gud. Repetition är studiernas moder. Inga dokument under de första århundradena efter Kristus ifrågasätter att evangelisten Lukas har Marias släkttavla. (Uppgiften har jag tagit ur i Illustrerat Bibellexikon.)

Josef och Marias släkter går inte samman förrän kung Davids äktenskapsbrott med Batseba. Där finns en markering gjord av evangelisten Matteus. Batseba är Urias hustru och ingen annans. Hon födde Salomo. Jfr Lukas kap 3 där det är sonen Natans släktregister ner till Jesus avlad av den helige ande, född av jungfrun Maria.
Från översättningen i Matteus i NT 81 citerar jag parenteserna
…vilkas mor var Tamar…
…vars mor var Rahav…
…vars mor var Rut…
…vars mor var Urias hustru…
…Josef, Marias man, av henne föddes Jesus som kallas Kristus.

Detta är mitt sätt att upprepa bibelns trovärdighet och äktenskapets skydd för barnen. Barn har rätt att veta sitt ursprung. Barn skall inte behöva bära skam och skuld hela sitt liv, därför att en gift man gjort en ung kvinna med barn utanför äktenskapet och sen smiter från sitt ansvar. Lagen given av Gud till Mose är konstruktiv och inte destruktiv. Utan lag går ett samhälle under. I vår tid finns inte många ”skammade” barn kvar därför att deras generation inte fick gå ut och berätta hur de blev mobbade med ordet horunge.

Nu sticker jag ut hakan igen. Är det bibelns fel att barn har fått lida av vuxnas egoism? Är det Kyrkans fel, att barnen burit på skuld, som inte är deras? En enda liten förkortning i kyrkböckerna u.ä. (= född utanför äktenskapet) kunde bli ett livslångt lidande med mobbning först och sen inre sorg. Ingen vill vara oäkta. ”Utanför” blev ett annat begrepp som ”oäkta” med helt annan destruktiv innebörd.

Det finns en religion nu som breder ut sig mer och mer. Guds kärlek är som ett hav, där vi alla är som droppar. De som är kriminella eller pedofiler till exempel har inte fattat ännu att de är i Guds kärleks hav. Om de inte fattar detta i detta livet får de en ny chans i nästa eller i nästa högre och högre upp. Döden är en illusion bara.

En otroligt bekväm religion utan ansvar. Det är bara att flyta omkring. Tänk, på kung David och hans eskapader med Batseba och hur han gjorde sig av med Uria i kriget!

Visst! Det som är mindre känt är att profeten Natan fick i uppdrag att gå till kung David. Där är det pedagogik på högsta nivå och går att läsa om i 2 Samuelsboken kapitel 12.

Egentligen så är jag framme vid Rut – hednakvinnan som kom med i Jesu släkttavla. Mitt bloggande hoppar hit och dit men har lika väl en röd tråd.

Välsigna Israel som delar med sig av sin egen historia till alla folk och länder!

Det röda snöret

Det går att beskriva ett chocktillstånd på olika sätt med ”medan det ännu var mörkt” eller ”när solen gick upp.” Det var fortfarande natt för alla i vart fall och några kvinnor var på väg till hans grav.
”Vi trodde,” sa två desillusionerade män efter de grymma dagarna i Jerusalem, då deras Mästare blivit korsfäst tillsammans med två rövare.

Det är natt i Sverige. Jag skriver medan det ännu är mörkt och väntar på att solen skall gå upp så småningom. Det var under fastan som en annan kvinna skrev både en och två artiklar om den otro hon hade och sen fortsatte att förfäkta. Eller hade hon haft en tro innan lärarna i filosofi och teologi plockat isär den? Medan det ännu var mörkt och påsken inte hade kommit skrev prästen Ulla Karlsson i sin kyrkas organ:

Plocka bort talet om synd, skuld och slaktade lamm

Nu är vi inne i fastan igen, en välkommen tid för många, en tid för återhämtning och reflektion, men hur många reflekterar egentligen på djupet över texternas och psalmernas innehåll?
”Se vi går upp till Jerusalem i heliga fastetider att skåda hur Jesus Krist, Guds Son, i syndares ställe lider”. Sv ps 135

”Guds rena Lamm, oskyldig på korset för oss slaktad, alltid befunnen tålig fastän du var föraktad, vår synd på dig du tagit och dödens makt nedslagit. Giv oss din frid, o Jesus”. Sv ps 143

”När världens Frälsare jag ser på korset där sitt liv han gav, jag bittert ångrar, blygs för det som förr min lust och stolthet var”. Sv ps 145 ……och längre ner i artikeln

Är det inte dags att vi i kyrkan börjar tala om människor i utveckling istället? Det finns ingen fallen skapelse och därför blir hela försoningsläran orimlig! Plocka bort allt tal om synd, skuld, skam, blod, slaktade lamm och annat förfärligt! Det hör inte hemma i modern tid, bland upplysta människor! (Slut citat)

Jag har varit så upprörd i min ande (och ilsk i mitt psyke) under alla år ute på nätet. Det är ju via datorn jag upptäckt all nedmontering av bibelns glada budskap. Så jag fortsätter att blogga om den allra mest föraktade kvinnan i en stad, som vågade trotsa kungen och männen och bytte trosinriktning. Hon hängde ut ett rött snöre som markering för att hon och hennes familj skulle bli räddade undan döden. Det var väl inte så värst intellektuellt. Men det fungerade och fungerar fortfarande.

Kristi blod för dig utgivit. Kristi blod för mig utgivit.
”Den som tror på mig skall leva om han än dör,” förkunnade Jesus.

Skökan Rahav

Gud tänker tydligen inte som människor gör eller ens som män gör. Det fanns ett hus i Jeriko, som besöktes av män men kvinnan tillhörde de mest föraktade i staden och samhället. Undrar just varför kungen i Jeriko lät sina män söka efter spejarna i hennes hus? Driver Gud med män?
Josua hade skickat två spejare till Jeriko för att utforska landet. De tog in i skökan Rahavs hus (stavningen varierar i olika översättningar). Alla invånare i staden Jeriko levde i skräck för Israels Gud. Detta fick spejarna veta allt om. Hon skvallrade med andra ord. Själv var hon rädd. Detta är otroligt spännande läsning i Josua kapitel 2 med tanke på att allt i bibeln hör ihop med allt.

Jesus sa bland annat i Matt 11:12-13
”Sedan Johannes döparens dagar tränger himmelriket fram, och somliga söker rycka till sig det med våld. Ty ända till Johannes har allt vad profeterna och lagen sagt varit förutsägelser.”

Det är intressant med ord. ”…och erkänt stor är gudsfruktans hemlighet.” Så översätter Svenska Folkbibeln orden från 1 Tim 3:16 där Bibel 2000 översätter med ”… vår religions hemlighet.” I vart fall hade Israels folk en annan religion än folket i Jeriko. Skökan Rahav hade större respekt för männens Gud, som var spejare på landet, än för sina mäns gud i Jeriko. Hon informerade spejarna om faran för deras liv och gömde dom under linstjälkar på taket. Hon satte sitt liv på spel, när hon dessutom ljög för kungens män.

Jos 2:7-21
Kungens män tog upp jakten i riktning mot Jordan, åt vadställena till, och när förföljarna var ute stängdes porten.
– Innan männen lagt sig att sova gick Rachav upp till dem på taket. Hon sade: ”Jag vet att Herren har gett landet åt er, skräck för er har fallit över oss, och modet sviker alla som bor i landet. Vi har ju hört hur Herren lät Sävhavets vatten torka bort inför er när ni drog ut ur Egypten och hur ni gjorde med de två amoreiska kungarna på andra sidan Jordan, Sichon och Og, som ni vigde åt förintelse. När vi fick höra det rann vårt mod bort, och vi kände oss maktlösa inför er. Ty Herren, er Gud, är Gud uppe i himlen och nere på jorden. Men nu har jag visat godhet mot er, så svär vid Herren att ni skall visa godhet mot min familj. Ge mig ett tecken på er trohet: låt min far, min mor, mina bröder och systrar och alla deras anhöriga behålla livet och slippa dö.” Männen svarade: ”Vi borgar för er med våra liv, men du får inte förråda oss! När Herren ger oss landet skall vi visa dig godhet och trohet.”
Hon firade ner männen från fönstret med ett rep, ty hennes hus låg i stadsmuren, hon bodde inne i själva muren. Och hon gav dem rådet: ”Ge er upp i bergen så att inte förföljarna råkar på er, och håll er gömda där i tre dagar tills förföljarna har återvänt. Sedan kan ni fortsätta.” Männen sade: ”Vi kan bli lösta från den ed du lät oss svära. När vi kommer in i landet skall du fästa det här röda snöret i fönstret som du firat ner oss från och samla din far, din mor och dina bröder, hela din familj, hos dig i ditt hus. Går någon ut genom dörren till ditt hus, blir han själv skuld till sin död, och vi är oskyldiga. Men bär man hand på någon som är inne i ditt hus, blir vi skuld till hans död. Och skulle du förråda oss, då är vi lösta från den ed du lät oss svära.”
”Som ni säger får det bli”, sade hon och lät dem gå. Och hon fäste det röda snöret i fönstret. Slut citat

Skökan Rahav kom med i Jesu släkttavla – släkten som han kom för att rädda från synden och döden. Inte nog med det. Det är den enda kvinnan, som nämns som en troshjälte i Hebreerbrevets kapitel 11.
Bland alla män finns den mest föraktade kvinnan i samhället som en troshjälte. Kvinnan vid Sykars brunn var inte en prostituerad. Hon fick inte ens ett namn.

Den röda tråden på muren är en uppenbar profetia om att Jesu Guds sons blod kan rädda alla som vill ha trons gåva för sig och sin familj till upprättelse.

Miriams predikan idag

Igår är idag nu och morgonen är allra bäst från klockan 5.20
”Några kvinnor har blivit vittnen….” står det inte så ungefär? Var det inte så på den tiden, att kvinnor inte var godkända juridiskt som vittnen? Ändå fick de det viktigaste budskapet i världen i uppdrag att bära vidare!

Graven är tom. Han är inte där. Han är uppstånden!

Studera denna predikan, som skall komma i Svenska Kyrkan någonstans idag!
http://www.storasysterivassen.blogspot.com/

Ett mannakorn

Förr fanns det i flera frikyrkohem en liten ask eller skål med små, små lappar med hänvisning till en bibelvers. Det kunde värden eller värdinnan bjuda på till slut och var och en fick en god vers. För visst var det bara de goda verserna tagna ur sina sammanhang, som skulle muntra upp?

I svåra stunder av kamp och tvivel kunde det också vara skönt att få en snabb tröst och uppmuntran och slippa att gräva djupt. Det är med ett modernt begrepp stressrelaterat att ta ett mannakorn. Det är också stressrelaterat om en präst inte tar sig tid att läsa hela sammanhangen i bibeln utan bara bjuder på små goa mannakorn i gudstjänsten om kärlek.

– Prästerna nuförtiden hinner ju inte upp i predikostolen förrän de går ner igen!

Så sa en av mina väninnor en dag, som hade önskat en riktig predikan och inte bara 7 – 8 minuter. Nu var det skrivet! Jag har inte fått något svar på mitt öppna brev till den kvinnliga prästen Ulla Karlsson. Det är inte hennes fel, att det blivit som det blivit. Nedmonteringen av bibelns sammanlagda budskap har pågått effektivt de senaste hundra åren genom liberalteologin. Allt skall ifrågasättas med vetenskapliga metoder hellre än att forska djupare hur allt hör ihop genom hela skriften. Gud kan inte bevisas vetenskapligt!

Så nu är jag stressad till max men har inte tagit något mannakorn ur den vackra porslinsskålen med lock. Kunglig dansk tror jag till och med att det är eller Bing & Gröndal. Fin är den lilla skålen i vart fall. Nej, jag är modern och har möjlighet att ta ett mannakorn på datorn. Det gjorde jag!

Gal 3:8
Skriften förutsåg att Gud skulle göra hedningarna rättfärdiga på grund av deras tro, och därför lät den redan Abraham få budskapet: Alla folk skall bli välsignade genom dig.

Precis så är det! Allt hör ihop med allt och för att kunna förstå manna från himlen, så förutsätter det ett sammanhang. Det förutsätter en hunger för att kunna förstå vad bröd är för något. Det förutsätter en törst för att kunna förstå vad vatten är för något. Då är det bra att kunna gå tillbaka till Jesus, när han satt vid Jakobs brunn i Samarien och bad om vatten. Det var helt otänkbart, att en jude bad en samarisk kvinna om vatten. Det var till och med otänkbart för en kvinna att bli tilltalad av en judisk man. (Johannes evangelium kapitel 4)

I det samtalet kom det fram att kvinnan förstod, att mannen var en profet, som kunde vem hon var och dessutom sitt folks historia. Hon höll på berget Gerissim för tillbedjan och visste att judarna påstod, att Gud skulle tillbedjas i Jerusalem. Då påstod mannen, att frälsningen kommer från judarna.
Det är som gjort för ett teologiskt gräl! Inkluderad eller exkluderad.

Visst! Debatterna kan förtsätta. Det ändrar ingenting. Frälsningen inkluderar alla människor både judar och hedningar. De två skiljelinjerna från Abraham går mellan att tro på Guds löfte hur omöjligt det än ser ut eller att lita på vad som är möjligt mänskligt och på vetenskapligt bevisbart sätt. (Hagar kunde bli mor till en son biologiskt sett. Det kunde inte Sara i sin höga ålder). Genom Guds löfte föddes som sagt ändå Isak och Isak födde Jakob.

I tvillingarna Esau och Jakob finns det obegripliga, att Herren är allvetande. Det är inte det samma som att många är förutbestämda för helvetet och några få till himlen. Det finns många farliga läror. Jakob ville ha Herrens välsignelse oavsett, att han lurat till sig förstfödslorätten från sin bror Esau.

Jag släpper dig inte med mindre än att du välsignar mig!

Jakob hade levt under dödshot från sin bror Esau, som hatade honom. Vid Jabboks vad i kampen innan mötet med sitt förflutna behövdes välsignelse. Jakob var på väg mot försoning med sin bror men klarade inte det i egen kraft.

En av Jakobs tolv söner hette Juda. Innan Jakobs skulle dö uttalade han en profetia om en kommande konung. Frälsningen kommer inte via någon annan stam än Juda på grund av ett löfte från Gud i rätt tid! Inte på ett vetenskapligt bevisbart sätt utan genom ett löfte från Gud (som inte är en människa och inte kan ljuga)!

Så skrifterna har förutsagt, att vi idag kan bli rättfärdiga genom tro. I förhållande till folket av Juda stam är vi hedningar men kan genom Guds nåd få bli inympade i det äkta olivträdets stam. (Romarebrevet kapitel 11)

Det är stressrelaterat att ta ett mannakorn, när hela bibeln har god och nyttig mat för själen och hopp för morgondagen. Men bra var det….ett högerklick nu bara …

Gal 3:8
Skriften förutsåg att Gud skulle göra hedningarna rättfärdiga på grund av deras tro, och därför lät den redan Abraham få budskapet: Alla folk skall bli välsignade genom dig.

Mer salig än lycklig

Första björken hade slagit ut och vitsipporna hade blommat en vecka. Det var en varm, strålande dag.
Är det lämpligt, att sitta på en begravningsgudstjänst och bli lycklig, när det satt barnbarn i bänkarna framför och grät? De hade varit framme vid en älskad mormor eller farmors kista och tagit farväl. Det är en stor familj nu. Under tiden spelade kantorn mjukt och stilla på orgeln. Det var så många vänner också som samlats och ville ta farväl framme vid kistan.

Det var då jag satt och blev ….nej, det räcker inte med ordet lycklig. Jag blev salig för jag kunde texterna till musiken och den var bara till så kallade hemlandssånger. Begravningsgudstjänsten efter en vän, som jag mött på 70-talet var i Svenska Kyrkan och när jag minst anade kom melodin till ”Svarta Sara” min barndoms söndagsskolsång. Visst! Jag var med….

”Där uppe ingen död skall vara och inga tårar ingen natt
Där får jag se Guds anlet klara och prisa Gud i evighet.”

För visst spelade kantorn musiken till den 8:e eller 10: versen i sången? Detta har jag aldrig tidigare varit med om på en begravning, att få höra hela reportoaren av hemlandssånger kända från min barndom.
”Hemland där sol ej dalar…..hemland, hemland….”

I min ålder ligger det allra mesta av livet bakom. Döden är inget mål för livet men döden kan vara ett avstamp till det som är bättre.
Saliga är de som dö i Herren! Leva vi så leva vi för Herren. Dör vi så dör vi för Herren. Vare sig vi lever eller dör hör vi Herren till. (citat fritt ur minnet)

Det hade hon gjort 86 år gammal men inte frisk och pigg de sista åren. Saligheten sitter i hoppet till en Gud, som håller vad han lovat. Saliga är de renhjärtade ty de skall se Gud. Och det rena hjärtat kommer genom vad Jesus gjort för oss – förlåtit synd och helat brister. Och öppnat en väg att nå ända hem.

Där uppe ingen död skall vara och inga tårar ingen nöd.

Just därför satt jag igår på en begravningsgudstjänst och blev salig.
Vi hoppas på det vi inte ser. Och hoppet låter oss inte komma på skam.

I DE (O)BOTLIGAS LANDSKAP

I Medicinhistoriska museet i Göteborg invigdes en permanent utställning
I DE (O)BOTLIGAS LANDSKAP på torsdagskvällen med ett material och kunskaper från en utställning, som tidigare funnits vid Lillhagens Sjukhus. Linda Zwamp föreläste om egna erfarenheter om panikångest.
Jag stod under hela föredraget längst bak med ryggen mot en dörrpost. Vi hade hela den okända åhörarskaran mellan oss. Efter föredraget fanns tillfällen till frågor och det blev tyst tills Lindas fråga kom:
– Vad tycker du Gunnel?

Skall jag fega ur eller håller jag fast vid att jag vill bita huvudet av skammen? Ser man en skräckfilm upprepade gånger under årens lopp, så blir man imun till slut eller i vart fall avtrubbad. Eller i vart fall så är det bara ärr kvar i själen – sår som slutat att blöda.

Min skräckfilm är från år 1956 från ett sinnesjukhus som patient. Den filmen finns kvar i mitt huvud tyvärr. Sen finns det dessutom en sång, som också kan sätta igång nästan när som helst. Det har den gjort nu i samband med den kvinnliga prästen Ulla Karlssons artiklar i Sv Kyrkans tidning. Jag citerar en liten mening bara:

– Tanken att Jesus dog på korset för ”våra synders skull”, att ”han har betalat skulden med sitt blod”, är motbjudande och bortom allt sunt förnuft och rimlighet i en modern tillvaro.”

Nu är det som det är. Ingen kan backa i tiden och få något ogjort eller gjort på ett annat sätt. Allt som behöver göras för att rädda oss i vår tid och för framtiden har Gud redan gjort genom Jesus Kristus.

Så sången sätter igång också i mitt huvud när som helst och jag sjunger med av hela mitt hjärta:

– Nu är försoningsdagen kommen för världen all
Kristus fullbordat lagen, Satan har bragts på fall.
Tallösa skara ila fram till sin arvedel
Nu har de funnit vila, läkdom för sargad själ

Dig o Guds Lamm ske ära att du vårt offer blev
och med den stungna handen syndoffret sönderrev
Och utav oss ett evigt rike av präster gjort
Bland alla namn på jorden endast ditt namn är stort.

Nu finns vid nådastolen rening i Lammets blod.
Nåd utan gräns som solen lyser för ond och god.
Bröstsköldens ädelstenar är nu Guds kärleks tolk.
Blodet till ett förenar nya förbundets folk.

Kom du som hjälplöst driver fram över stormigt hav.
Golgata kors dig giver vad intet annat gav.
Tron finner ankarfäste, vila din tanke får.
Jesus din vän, den bäste, frälsa din själ förmår.

Text: H Schager 1925, Kerstin Lundin 1986
Musik: F Campana (1819 – 1882)

Dagen löfte från min bibel är den 16:e april:
Jes 33:24
Ingen i staden skall säga: ”Jag är sjuk”,
ty folkets synd är förlåten.

Ett kodat budskap

Det står så mycket konstigt i bibeln. Det går att plocka verser lite här och var och få till precis vad som helst. En del säger, att det bara är krig i Gamla Testamentet. Andra säger, att det är felöversatt. Vi kan inte veta.

Vad har jag gemensamt med kvinnliga prästen Ulla Karlsson efter hennes artiklar i Sv Kyrkans tidning?
Kyrkan behöver inget försoningsoffer!

Ingenting mer än att vi båda är kvinnor men en får lov att vara präst och en inte. Vad hade jag gemensamt med min hembygds församling första gången jag fick hålla andakt där? Jag såg altartavlan igen. Svenska kyrkor har ofta en Jesus på korset och frikyrkor ett tomt kors som föreställer att Jesus uppstått från de döda. Högst upp på det höga altaret i min hembygds kyrka finns ett lamm med en segerfana. Räcker inte detta som gemensam teologi?

Jag har fått läsa teologi och exegetik baklänges genom att läsa andras inlägg på nätet sen år 2000. Jag kan inte debattera för övrigt för jag blir bara arg. Jag blev nästan ursinnig för 10 år sen över vad jag såg inom Sv Kyrkans ramar. Nu har vi fått klarspråk genom två artiklar av Ulla Karlsson. Förut har Jonas Gardell deklarerat samma sätt att tolka i boken ”Om Gud”. (Väl att jag har biskop Gottfrid Billings tolkningar av kyrkoårets bibeltexter från år 1915)

Bibelns språk är kodat för den som inte vill veta vad det står där uppenbart. Här är ett enda exempel från Uppenbarelseboken 7:17

Ty Lammet som står mitt för tronen skall vara deras herde och leda dem fram till livets vattenkällor, och Gud skall torka alla tårar från deras ögon.

Bibelns Jonatan fick leva med en pappa, som blev förvirrad ju mer han blivit olydig mot Gud och gått sina egna vägar. Kanske detta innebar ett hata sin fader och moder och bli värdig att följa den osynlige Jesus då i Gamla Testamentet? Jonatan kom till en punkt där han måste ställa sig på herdens sida. Herden som blivit smord till kung. Obegripligt för den som inte vill veta mer.

Bibeln har ett kodat språk om ett lamm, som såg ut som det varit slaktat. Bibeln har ett kodat språk om ett lamm som blev herde.

Det är ju alldeles uppenbart för den som blir som ett barn och tar emot himmelriket här och nu.

Biskopen i Västerås

Det skall bli mycket intressant, att få veta hur samtalet går mellan prästen Ulla Karlsson och biskopen, som hennes högste chef. Det står som sagt inget i bibeln om svenska kyrkan som högkyrka, lågkyrka eller frikyrka. Det står bara, att vi skall pröva det som förkunnas.

Det verkar som att mitt sätt att tänka och känna är mycket gammalmodigt i förhållande till artiklarna i Sv Kyrkans tidning av Ulla Karlsson. Det verkar som att jag då för min del har stannat i utvecklingen på åren runt 1911. Jag är med andra ord bara 100 år efter min tid i mitt tänk. Jo, jag dammade av en andaktsbok från år 1915 skriven av biskopen i Västerås Gottfrid Billing. Det han skriver stämmer med det som står i bibeln. Det är bara stavningen som skiljer.

– Han (Paulus) har lärt oss hvad det är, hvarefter vi skola pröfva all kristlig predikan; denna skall prövas efter den plats, som i den inrymmes åt Kristi kors. Något betänkligare tecken till ett urarmat församlingslif och till en urvattnad predikan gifves icke, än att talet om korset är matt, otydligt, tveksamt, så att man nästan ej har något om detta att vittna och bekänna.
Citatet är bara en enda liten del om förkunnelsen om Kristi kors och om ”själfgjorda” kristna, som utesluter talet om korset.

Boken av biskop Gottfrid Billing heter:
Betraktelser för hvarje dag under kyrkoåret

Billing var professor i praktisk teologi vid Lunds universitet 1881, biskop i Västerås 1884, överhovpredikant 1885[1] biskop i Lunds stift 1898 riksdagsledamot (första kammaren 1889-1906 och 1908-1912, ledamot av Svenska Akademien 1900. (Wikipedia)