Författare: Gunnel Bergstrand

Västgöte, uppvuxen på landet i en trygg, god miljö, fri att välja yrke och församlingstillhörighet, bromsad i alla framtidsdrömmar genom sjukdom, en fighter, som fått börja om på nytt hur många gånger som helst. Än sen då? Rak, orubblig och envis. Jag har kämpat trons goda kamp också och älskar Paulus för hans rika bildspråk och förmåga att undervisa om Kristus som uppstånden och den levande mitt ibland oss. Debattglad. Eller "Gud vare tack att den tiden är förbi......."

En liten jeremiad

http://sofialillyjonsson.wordpress.com har i sin Blogg gett mig nytt adrenalin till egen Bloggpost. Det gäller bitterhet och hänvisningen är till Dag Sandahls senaste. Wow

Dag Sandahls Blogg gäller kvinnor som präster igen och denna gång är det värre än vanligt, för det gäller frikyrkokvinnor, som blivit präster. De s.k. kvinnoprästmotståndarna är de, som håller sig bäst och mest till bibeltexterna, har jag lärt mig. Dom förkunnar Guds ord, som det står skrivet med andra ord.

Här kommer min lilla jeremiad:

Jer 9:1-3
   ”O om mitt huvud vore en källa
    och mitt öga en brunn med tårar,
    då skulle jag gråta dag och natt
    över de fallna i mitt folk.

    O om jag kunde finna
    ett rastställe i öknen,
    om jag kunde lämna mitt folk
    och gå bort ifrån dem!
    Alla är de äktenskapsbrytare,
    en samling trolösa.
    En spänd pilbåge är deras tunga.
    Lögn, inte sanning,
    härskar i landet.
    De går från illdåd till illdåd
    och mig vill de inte veta av,
    säger Herren.”

Jag för min del är förvånad över att många präster inte vet skillnaden mellan äktenskap och sambo. Det är inskrivet till och med i Svenska Kyrkans skrifter, att det är det samma. Om inte jag fattat fel

Dag Sandahl, jag är inte bitter över att jag inte fick bli pastor inom Svenska Missionsförbundet. Det föll mig aldrig in att gå över till Svenska Kyrkan för den skull och bli kvinnlig präst. Det har alltid funnits bibelkvinnor inom frikyrkorörelsen. Där kommer eventuellt bitterheten in att män i stort sett vägrar släppa in oss kvinnor i bibelsamtal angående teologi och exegetik. Är detta en prestationsförlust för präster, att kvinnor också kan se vad det står skrivet?

Jag grunnar

En gammal människa som grunnar klarar sig bättre än en som inte grunnar. Det fanns en undersökning om det för många år sen samlat i en uppsats av en ung. Nu vet jag inte ens om ”grunna” är rikssvenska eller bara ett dialektalt ord i Västergötland.

– Du få grunna på det.

Under tiden så tänker jag berätta, vad jag grunnat på sen jag var ung och fick lust att fotografera. Ja, det går att fotografera bibelverser. Om ett foto räcker som illustration är tänkvärt – något att grunna över. En lite äldre barndomsvän lärde mig att gå ut i skogen på våren, när frukträden blommar. Varför det? Jo, om jag ville hitta en gammal boplats., så var det lättast att finna den på grund av ett blommande fruktträd. Jag ville fotografera ett risigt fruktträd, som saknat en trädgårdsmästare under lång tid. Först måste jag hitta den övergivna boplatsen. Jag tänkte negativt med andra ord.

Här är det, som jag ville fotografera:

Joh 15:1-6 Jesu undervisning:
”Jag är den sanna vinstocken, och min fader är vinodlaren. Varje gren i mig som inte bär frukt skär han bort, och varje gren som bär frukt ansar han, så att den bär mer frukt. Ni är redan ansade genom ordet som jag har förkunnat för er. Bli kvar i mig, så blir jag kvar i er. Liksom grenen inte kan bära frukt av sig själv om den inte sitter kvar på vinstocken, kan inte heller ni göra det om ni inte är kvar i mig. Jag är vinstocken, ni är grenarna. Om någon är kvar i mig och jag i honom bär han rik frukt: utan mig kan ni ingenting göra. Den som inte är kvar i mig blir som grenarna som kastas bort och vissnar; de samlas ihop och läggs på elden och bränns upp.”

Alldeles omöjligt att fotografera eftersom vi inte har några vinstockar på våra breddgrader med få undantag. Jag ville fotografera hur ett träd ser ut, som ingen bryr sig om med all risighet och mossa. Det gjorde sig inte på svart/vit film. Det blev inga kontraster, ingen skärpa. Jag drömmer fortfarande att få fotografera i en vingård och grunnar på skillnaden i bildspråket, som Jesus använde, till skillnad från Paulus. Vinrankorna har direktkontakt med vinstocken. Lärjungarna hade direktkontakt med Jesus under några år. Paulus använder bilden av ett olivträd. Det lär ta 100 år innan det blir någon frukt. Det plateras med tanke på kommande generationer och lär kunna bli 2000 år.

Jag grunnar på detta med kärlek och vilken kärlek det finns i honom, som planterade och som vårdar sitt träd. Det är liv och övernog. Det är evigt liv, att lära känna honom, som gav växten…..
Jag får fortsätta att grunna över allt som finns genom roten och stammen. Paulus räknar upp det i sina brev till kolosserna och de i Efesos.

Språkförbistring

Det är ett handikapp, att inte ens kunna engelska utöver modersmålet. Okunskapen irriterar mig och det finns ingen som helst ursäkt från min sida. Tack vare FaceBook skulle det vara lätt att byta tankar tvärs över hela världen. Om inte om hade varit…..

Denna språkförbistring började en gång, när människorna trodde sig kunna nå Gud genom eget bygge utan hans medverkan. Dom ville vara gud själva. Ungefär som det ser ut i dag, att människors intelligens är större än Guds. Vi bygger ett torn ända upp till himlen och gör oss ett namn! Hur var det nu med att nå månen först? Vem ville ha sin flagga där först och göra sig ett namn?

”Hädanefter skall inget vara omöjligt.” Känns orden igen från första Moseboken, när Gud en gång i tiden satte ett stopp genom språkförbistring och stoppade bygget i Babel? Vilket koncentrat av upplysningar! Inget är heller omöjligt i vår tid utan att nå varandra och förstå varandra. Missförstå varandra är vi bättre på ibland eller ofta.

Gud steg ner och tittade på staden och bygget. Gud steg ned en gång till i världshistorien genom att bli människa genom Jesus. Gud steg ner en gång till och tog bort språkförbistringen genom den helige Ande.

Om det skriver jag denna Blogg utan att kunna engelska. Den helige Ande är suverän på att ta bort språkförbistring och hjälpa oss att förstå varandra och bygga Guds rike tillsammans på jorden i hans namn och ingen annans.

1 Mos 11:1-6
And the whole earth was of one language, and of one speech. And it came to pass, as they journeyed from the east, that they found a plain in the land of Shinar; and they dwelt there. And they said one to another, Go to, let us make brick, and burn them throughly. And they had brick for stone, and slime had they for morter. And they said, Go to, let us build us a city and a tower, whose top may reach unto heaven; and let us make us a name, lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth. And the Lord came down to see the city and the tower, which the children of men builded. And the Lord said, Behold, the people is one, and they have all one language; and this they begin to do: and now nothing will be restrained from them, which they have imagined to do.

Arvsynden

Skå Edeby Jonsson skrev i en av sina böcker ett citat ur bibeln. ”intill tredje och fjärde led….”. Därmed satte den kände läkaren myror i huvudet på mig. Är alkoholism och kriminalitet ärfligt så små barn inte har en chans?

Jag är glad över att jag fått repekt för bibelns upplysningar, innan jag mötte läkarvetenskapen. Det finns ett sammanhang. Det finns en orsak. Förbannelsen är inte ärftlig. Välsignelsen är inte självklar heller för vissa. Det går att bryta förbannelsen. Det går att avsäga sig välsignelsen.

Som sagt så länkar jag bland annat till storasysterivassen. Efter möjligheten till ett avdop på ”Bok & Biblioteksmässan” i Göteborg för några år sen med lite vatten på huvudet och en hårtork i rosa färg, så blev prästen Miriam mycket upprörd. Hon skrev om dopets välsignelse i sin Blogg. Sen följde en bra debatt. Vad innebär spädbarnsdopet och varför är orden i dopcermonin ändrade? Ja, det är teologiska utredningar och olika traditioner.

Om det inte finns någon som helst bibelkunskap kvar i Sverige ens bland teologer, så blir allt förvirrat. Bibelns budskap hör ihop och Jesus Kristus är A och O den förste och den siste begynnelsen och slutet ( A och Ö i vårt alfabet). Det går att få leva under blodets beskydd. Vi behöver inte bära på flera tidigare generationers synd eller förbannelse. Synden är inte ärftlig. Som pastor Bertil Olingdahl uttryckte det en gång angående arvsynden:

”Jag är född hemma i kökssoffan i Härjedalen men jag fick för den skull inte kökssoffan i mig.”

Synden är inte ärftlig men det finns mycket i vårt genetiska arv. En förbannelse kan brytas. En välsignelse kan avsägas.

Jag rekommenderar bibelns upplysningar om ondska mer än Ann Heberleins bok: ”En liten bok om ondska”

Bibeln berättar om att förbannelsen kan brytas genom honom som ÄR VAR och KOMMER.

Mörkret har ingen makt över ljuset.

Försoningen

Det verkar som om guiden på utställningen ”Psykiatrin under 4000 år” kan mer om försoningen än många av landets präster. Följ länkarna i http://sofialillyjonsson.wordpress.com/2010/10/30/jag-citerar-mig-sjalv/ Länkarna handlar om alkoholhalten i nattvardsvinet och sättet att ta emot nattvarden.

I foldern INRE RUM finns en bild på en svart skinnkappa och bredvid ligger det ett par svarta solglasögon. Texten är:

”Extra hud” 2008 Svart läder och solglasögon ger skydd åt hudlösheten i en psykos www.inrerum.com

I bibelns början står det:

1 Mos 3:21
Herren Gud gjorde kläder av skinn åt mannen och kvinnan och klädde dem.

Det var ett normalt tillstånd i Edens lustgård för de två första människorna att vara nakna inför varandra och inte blygas. Det är inget normalt för någon människa att bli avklädd offentligt och påklädd en patientskjorta och sen bli fastspänd i ett bälte! Det är normalt, att vilja vara klädd. Det är inte normalt, att vara hudlös och ha sår som blöder. Det är normalt, att längta efter upprättelse och bli försonad med sig själv och sina traumatiska minnen.

Är det inte detta, som är prästernas uppgift att berätta om försoningen om helande? Ja, visst alkoholism är också en skamlig sjukdom. Skall prästerna debattera procentenheterna i nattvardsvinet och missa poängen totalt, att det finns en försoning genom Kristi blod? Herren Gud vet, att vi står avklädda inför honom och har inget att skyla oss med. Därför gjorde han kläder av skinn och tog bort skammen.

Jasså inte! Jag är väl lika bra som någon annan och gör så gott jag kan av livet! Jojo. Nu är det fråga om olika tolkningsmodeller som vissa präster och jag inte delar. För att få kläder av skinn måste det till någons död. Här börjar profetiorna om Guds sons död på korset. Det rann ett blod i Edens lustgård av ett oskyldigt, felfritt offer för att Herren skulle kunna ge Adam och Eva kläder av skinn. De blev klädda av Gud själv.

I nattvarden förkunnas Jesu Guds sons blod för dig utgivet. Varför då? Jo, för att Gud gjorde kläder av skinn för att ta bort vår skam. Jag vill ha detta bibelns budskap! Jag har längtat efter upprättelse över 50 år av psykiatrin men de kan aldrig ge mig någon upprättelse! Kvar har varit att jag måste förlåta som jag själv blivit förlåten av Gud.

Detta är försoningens innebörd i nattvardsvinet. Poängen är inte alkoholhalten eller alkoholfritt. Poängen är att jag inser, att jag varit naken inför Herren Gud och behöver kläder av skinn. Jag tar emot vinet och brödet som förebild till brödet från himlen och hans död på korset.

Så ser paradoxen ut i bibeln att mina sår är oläkliga men att det är läkedom i hans sår. Jag är inte bättre eller sämre än någon annan bara välklädd inför Gud på grund av att han själv gjorde kläder av skinn.

Tack, Sofia Lilly Jönsson, att du träffar huvudet på spiken så ofta i dina Bloggar! Jag citerar mig själv också när jag blir upprörd…..

Avklädd

Det pågår en utställning i Göteborgs historiska museum, som heter ”Psykets historia – en resa genom 4000 år” fram till den 28 nov 2010. Den har pågått sen december 2009 och är ett stort teamarbete på liten yta. Museet ligger så vackert i Slottskogen mot Linnéplatsen.

Mer information finns på www.inrerum.com

Så blev det äntligen av efter många påtryckningar, att jag gick dit och sen kunde säga: ”Ja, jag har varit på den utställningen. Ja, den var bra fast det fanns ingen guide.”

Det var ju synd. OK. Jag skickade mail till ”Inre rum” och gav mig tillkänna. Svaret kom så småningom att jag kunde få vara med på en guidad tur som i fredags. Det gjorde skillnad! Det gjorde skillnad att dessförinnan få möta minst tolv okända med egna upplevelser av psykiskt ohälsa och mötet med psykiatrin och kunskapen om omgivningens kompakta tystnad eller oförståelse.

Bit för bit fick gymnasisterna i fredags guidning genom historiens dårskap eller gyckel fram till nutiden och en vit patientskjorta uppsatt på en vägg. Där blev hela psykiatrins ruskiga historia kött och blod, ångest och tårar. Guiden själv, Anneli Jäderholm, bar denna patientskjorta på fotografiet och gav sin berättelse om hur det kändes att bli totalt avklädd och sen påklädd och bältad. Stämplad med ”Tillhör landstinget” uppe under axeln.

Vem hade blivit stämplad? Var det Anneli som patient eller var det bara den lilla tunna bomullsskjortan? Eller var det bara hon i detta rummet, som blivit stämplad, fastspänd i bälte och förnedrad? Nej, där stod jag också fast besluten att inte fega ur. Jag blev stämplad för livet den 5 september år 1956 och fick en vass tvångströja av diagnoser för livet. Trots att jag var en ambitiös sjuksköterskeelev och snäll…..

Det gäller att klä på sig igen så fort chansen ges, när man blivit avklädd inför många. Det var skämmigt. Så hette det inte då. Så säger de unga nu vid lite blygsel.

Jag har tillsammans med många andra bestämt mig för att försöka bita huvudet av skammen. Vissa sjukdomar är skamliga. Andra inte. Min ryggsjukdom är inte skamlig. Den började i tidiga tonår som en flicksjukdom.

Bibeln talar om ande, själ och kropp. Skönt att få vara hel.

Skämmigt

Det handlade om ordförståelse. Det handlade om ord, som inte används så ofta. Det var i gårdagens blogg. Så kommer det till nya böjningar och nya kombinationer.

”Jag hade tänkt fega ur,” sa den unga dottern på sin pappas födelsedag. Så fattade hon mod och talade inför många.

”Det är så skämmigt,” sa 20-åringen, när han inte ville höra bandet, där han sjöng så fint som barn.

Natten är över och igår hade jag tänkt fega ur. Jag vill inte vara med längre och berätta om hur hårfin skillnaden är mellan att vara frisk och sjuk. Det är så skämmigt! Det finns sjukdomar, som är skamliga! Det fanns sjukhus, som var ökända utom för personalen, som kunde den världen. Vad är friskt och vad är sjukt? Vad är dåraktigt och vad är förståndigt?

”De´va´ bara ett stôlleprov,” sa hon om en dumhet hon gjort. Ja, det är minst sagt skämmigt med stôlleprov! Igår kväll tänkte jag fega ur. De unga skall minsann inte få höra om mina! Så perfekt som jag uppför mig och friskt. Alltid. Och såå duktig som jag är! Alltid.

Nästan. Måtte det gå bra för Annelie J! Det är fråga om en attitydförändring och ”Inre rum”, som hon och andra försöker genomföra genom att berätta om denna hårfina gräns som är mellan friskt och sjukt. Och den, som var sjuk år 1956 skall inte vara stämplad hela sitt liv med en sinnessjukdom och bära osynlig tvångströja! Det finns ju andra diagnoser, som inte är skämmiga. Lite arg är jag fortfarande över den behandling, som jag fick då för en svår sömnrubbning men jag skall inte fega ur. Tror jag. Jag är ju ett stycke gammal historia, som inte får glömmas och inte skall upprepas av blivande sjukvårdspersonal.

Kvinnan tige i församlingen

Det finns bibelcitat som etsat sig fast hos väldigt många. Det blir som en skyddsmur mot angrepp. Det blir en trygg plats att gömma sig i för att slippa helheten, slippa sanningen. Så är mannen kvinnans huvud och bestämmer över henne. Det är som det skall vara.

Min mor var mild och försynt och fyndig. En gång kom hon ihåg att citera en resepredikant som sagt:

”Det kvinnan vill, det vill Gud.”

Som sagt. Jag älskar Paulus mer än de andra och helheten är större än delarna. Det är männens revir att debattera och sällan eller aldrig släpps en kvinna in i deras bibeltolkningar enligt min erfarenhet ute i rymden. Detta gäller alldeles särskilt Credo, där bibelsamtalet skall var på en hög, akademisk nivå. Jag är en medelmåtta även i ordförståelse och kom bara upp till 34 av 40 möjliga. Sofia min meddebattör hade 39 av 40 möjliga (se Fjärde Väggen). Sofia har släppt in mig i sin debatt. Där ligger den poäng, som fattas för henne.

Det är så här att jag läst anatomi och fysiologi som ung sjuksköterskeelev och kommer ihåg från den undervisningen att huvudet är ett precis som Paulus betonar. I huvudet finns två hjärnhalvor och en så kallad lillhjärna där koordinationscentrat ligger. Så jag tycker inte att läran om treenigheten är ett dugg komplicerad. Det tycker däremot många män och kan debattera detta i årtusenden. Den helige Anden är en person i gudomen och kan fortfarande harmonisera kroppens rörelser. Kroppen är församlingen och kyrka och församling har samma ord i grekiskan. Att vara huvudlös fungerar inte.

Så till Paulus.

Ef 4:15-16
Nej, låt oss i kärlek hålla fast vid sanningen och växa i alla avseenden så att vi förenas med honom som är huvudet, Kristus. Han låter hela kroppen fogas samman och hållas ihop genom att alla lederna hjälper och stöder, med just den kraft han ger åt varje särskild del. Då växer hela kroppen till och byggs upp i kärlek.

Köpa orgel och öppna eget

På förekommen anledning berättar jag härmed och alla ”tolkar” påstår nästan alla. Ingen läser med andra ord som det står. -:)

”Jag har hört, att du köpt orgel och öppnat eget,” sa en vän till mig, när jag flyttat till ett ytterområde full av energi och entusiasm och med en ny orgel. Svenska Kyrkan står där den står och är inte så lätt att flytta på. En man i en församling, som tolkade allt annorlunda än prästen kunde köpa en orgel och öppna eget en bit därifrån förr. Om jag fattat uttrycket rätt i skillnaden mellan Svenska Kyrkan och frikyrkan. I frikyrkans barndom kunde predikanten både predika och spela orgel. Där kommer orgeln in i mitt liv. När min far kom som ungkarl till Norra Björke fanns där ”separatister” och stugmöten och orgel och nybyggd missionskyrka men ingen kantor. Det behövdes bara någon som kunde spela. Det kunde min mor, när de gift sig och hon kommit till platsen. Det ingick sen i barnuppfostran, att lära sig spela orgel. Där kommer skillnaden in mellan Svenska Kyrkans anställda och frikyrkans frivilliga, obetalda.

Mitt val av personer, som jag länkat till beror på min kärlek till orgeln. Så fick Andreas vara med för han är kantor och älskar EFS och gift med en pastor SMK. Så lade jag märke till en virvelvind på Stockholms gator, som tyvärr inte kunde spela orgel men kunde och kan all annan musik och sång och älskar sin Kyrka. Så såg jag fyndigheten i storasysterivassen och hennes val av bloggnamn. Miriam är ung och fick bli präst till skillnad från kyrksyster och mig, som är äldre och fick ”nej”. Undrar just om kyrksyster kan spela orgel? Ska nog länka till henne också……

Mikael Karlendal var med på första länklistan. Det beror inte på någon orgel utan på hans begåvning att uttrycka teologi på ett begripligt sätt. Om min datamentor kan spela orgel, vet jag inget. Men visst är det bra med något gemensamt intresse!

Så på den blivande länklistan kommer naturligtvis Paulus att finnas. Men jag har inte bråttom. Min orgel fick inte plats i mitt compac living i senaste flytten. Så den är i forna Jugoslavien. Mina vänner därifrån och boende här eller där har lärt mig mycket om försoningen genom Jesus Kristus. Om den är objektiv eller subjektiv bryr jag mig inte längre.

När slang blev verklighet

I numret 1-2 i Riksantikvarieämbetets utgåva år 1995 SVENSKA HUS KULTUR MILJÖ VÅRD finns en del av vår historia i de gamla, vackra husen. Gamla kartor är som konstverk. Alla bilderna är så vackra och texterna så väl genomarbetade.

Den utgåvan från år 1995 tog jag fram igen från min bokhylla. Jag måste försvara inför mig själv, att min idé till hemsidan från år 2002 håller och varför jag vägrar att förnya mig. Så konstnärliga hemsidor och bloggar, som det finns nu för tiden och så håller jag envist fast vid luft, rymd och en liten bild i tre av hörnen på framsidan!

Arkiteten Kerstin Fried berättar om sin och makens dröm om att komma från Stockholm till ett litet rött sommarhus i Norrbotten för avkoppling. De åkte runt i trakten flera somrar och letade. En dag i början av 70-talet stod de där:

”Fyra väggar av bastant timmer, gapande hål där fönstren suttit, utan tak, golv eller dörrar men på en perfekt sockel av handhuggen sten. De höll på att riva resten. Utmärkt brasved, sa de.” Slut citat

Hon köpte det avklädda huset och dess stengrund. Varje stock blev synad och numrerad precis som stenarna i sockeln. Allt fraktades en kall vinter över isen till en ö i Vasa skärgård. Jakobstadsarkitekten Hans Nordman klarade att skaffa allt som fattades golv, tak, fönster och dörrar från olika rivningshus på fastlandet.

”Och mest fantastiskt – alltsammans passade. Varenda mått stämde i de hus som traktens gubbar byggde på gehör.” Det enda som inte gick att hitta var ett spåntak. Spåntakshyvlarna hade stannat sen lång tid tillbaka. Denna fantastiska och utförliga berättelse, som jag bara ger fragment ur börjar med en rubrik i kursiverad stil och sen större bokstäver:

Hur jag blev frälst eller Historien om den röda lilla stugan

Jag citerar ur artikeln: ”Från och med nu var jag frälst på allvar och detta började med en stor vrede.” Frälsningen för henne började med byggnadsvård och avslöjandet att Falu rödfärg inte längre var som den skulle utan syntetisk.

Hennes slanguttryck om att bli frälst blev verklighet för mig. Hennes artikel påverkade mig länge. Så började jag bygga min hemsida 7 år senare från en given grund, som jag hittat! Det lilla röda huset har jag följt i tankarna från år 1808 och hur de stod på trappan och tog emot postiljonen och fick ”brefvet” om profeterna, som gick i gårdarna och sen svarade i ett annat brev genom att berätta hur de var för övrigt på gården……

”Det var nu jag upptäckte de tidiga predikanterna,” skrev arkitekten om rätt sätt att bygga i motsats till fuskbygge. ”Varenda mått stämde i de hus som traktens gubbar byggde på gehör”, skrev hon tidigare i artikeln och de var minsann inte på måfå utan efter ritningar.

Det är så associationerna går till bibelns folk, som byggde exakt efter de mått, som de fått av Herren Gud. Så gjorde Noa. Så gjorde Mose och folket. Det är deras lydnad och respekt för ritningarna, som gör att detta håller många tusen år senare att bygga efter. Det var så jag blev frälst. Jag hittade en given grund, som andra byggt på förut. Perfekt. Se mera i www.brefvet.com

Engagemang är bra. Det var slang på 70-talet att vara helfrälst i betydelsen förtjust i. Noa och hans familj blev frälsta från all ondska, som rådde på den tiden. Den ritningen håller fortfarande att tro på torra land vad Herren har sagt skall komma. Hur dåraktigt det än låter, så håller ritningen till frälsning. Mer om detta en annan dag.

Skräp

Dom som kan det här med datorer påstår, att det kan bli skräp någonstans, som tydligen hindrar jobbet. Inte visste jag, att datorn är så lik garderober och källarskrubben. Jag vet inte vad som finns där. Nu skall den gamla datorn tömmas. Vad har den i sitt minne och vad har jag?

Det går inte på en dag att finna sig till rätta på en ny plats heller. Jag har inget gjort för det ens. Det är en fascinerade tanke vilka som rör sig i rymden via en dator. Var och en har sin egen bana precis som stjärnorna. Nej, så enkelt är det inte för våra synpunkter och uppfattningar krockar ofta i debatter.

Den som betytt mest för mig under mina 10 år ute i rymden är Job x. Job står för att han var prövad till brisningsgränsen och x för att han ville vara okänd, tills vi fick ett förnamn. (Detta är min egen tolkning.) Denne Job x hade varit kristen under många år och var mycket bibelkunnig. Sen lämnade han den kristna tron. Han utmanade oss bekännande kristna i alla svåra frågor. Jag var tvungen att tänka till många gånger. Tyvärr var vi lika envisa om att tolka rätt båda två.

Detta är min första Blogg-post här på WordPress. Tänk, om det gick att få kontakt en gång till med Job x? Debattsajterna stängde ner en efter en för ungefär 5 år sen. Kvar i min dator finns mappar med olika namn. Första åren tog jag kopior av viktiga debatter. Är det så konstigt?

”Kristus är svaret, men vad är frågan.” En fyndig formulering som fanns att läsa en gång i tidningen Nytt Liv.

Sann ekumenik

Min farmor tillhörde rosenianarna det vill säga att hennes far (och min farmorsfar) en gång i tiden var nersupen men blev omvänd till Gud och gick med i deras grupp. I hans begåvning fanns fortfarande alla snickartalanger och han var med på att bygga ett missionshus. Det till höger i Hjo.

Min farfar tillhörde waldenströmarna och var nykter från början, när han omvände sig till Gud. Snickarbegåvningen fanns i hans gener också fast de två inte var släkt med varandra. Farfar var med och byggde missionhuset till vänster på samma tomt i Hjo. Detta kallas sedemera för en försoningsstrid. Att kunna bygga två bönehus på samma tomt var inte vanligt -:) . Det brukade i vart fall vara ett kvarter emellan.

Hur jag kan leva nu år 2010 och ha en farmor, som levde senare delen av 1800-talet, det fattar inte jag. Det är väl det, att jag är yngst av alla hemma hos oss. Och den enda av min morfars barnbarn, som fick prästgenen. Den finns i den andra släkten. Min mors släkt släktar ihop sig med Svenska Kyrkan och nu kommer poängen…. Window Live fungerar fortfarande, som ni ser……

Det är så svårt att kommentera mina inlägg här men det går där hos Sofia Lilly Jönsson. Sofia ger mig svar på tal igår. Jag skulle inte be om ursäkt för mina kommentarer och skriva förlåt att jag la mig i samtalet:

"Nej nej, inte ”förlåt”, det är klart du får kommentera det som skrivs på en öppen blogg. Jag tänkte bara du trodde att jag svarat dig med min kommentar och ville förtydliga.

Alltså, du verkar vara orolig för att mitt bokprojekt inte blir som jag har tänkt? Jag vill beskriva mitt förhållande till Svenska kyrkan. Jag kommer inte beskriva DITT förhållande till Svenska kyrkan, men om kommentarerna behålls så kommer en del av det du påpekat med.

Vi har olika bakgrunder du och jag där vi lärt oss att olika saker är viktigt. Jag är väl en fyrtio år yngre. Skolan betonade andra saker än på din tid, och sen har jag tagit till mig olika teorier på universitet. Ditt gamla missionsförbund lyckades verkligen med att banka in betydelsen av texterna i dig. Du påminner om värdefulla och tänkvärda saker, som det senaste blogginlägget du har skrivit som jag tycker är mycket bra (http://gunnelsplats.spaces.live.com/blog/cns!570DD277FD1FA96B!538.entry). Ändå kan man inte som du gör här ovan säga att Svenska kyrkans lära skiljer sig från biblisk lära – det är ju skilda åsikter i detta som är skäl för olika kyrkoformer, och det är ekumenik att inte hävda de andra fel. Bibeln innehåller inte en dopsyn. Det där känns inte som att man ska behöva diskutera det mer, iallafall inte såhär.

Det jag gör är att ställa Svenska kyrkan, där jag var medlem, till svars för sin egen teologi i praktiken, sitt eget sätt att vara kyrka på. Om jag egentligen tyckte att SvK skulle vara Missionskyrkan, eller Pingstkyrkan, eller RKK, eller så, som många kritiker verkar tycka att den ska, så skulle grunden för hela min kritik ogiltigförklaras. SvK ska vara SvK och inte någon annan kyrka som folk gillar bättre. Jag gillade SvK. Men den följde inte sitt eget uppritade schema. Det är vad min bok handlar om. Teologiska strider om huruvida SvK i grunden fattat någonting fel, det för inte jag. Jag är intresserad av dina perspektiv. Men det är inte utifrån dem jag gjort mina erfarenheter, utan från mitt eget liv och min egen bakgrund.

Svara

Slut citat. Äntligen har jag hittat en kvinna på nätet, som vill debattera. Ja, Svenska Missionsförbundet betydde mycket för mig i min barn och ungdomastid. Sen dess har jag inte haft någon som helst framgång i mina debatter på Skutan. Vi har så att säga vuxit ifrån varandra.