Vägen valde mig – Sida 23 – Gunnels plats i rymden

Humor

Ibland undrar jag varför det så sällan kommer en kommentar på min blogg. Skriver jag så totalt ointressant eller så obegripligt? Så jag får fortsätta prata för mig själv? Ilskan har lagt sig över Dag Sandahls blogg. Om det måste vara en man, som förkunnar Guds ord, så varför inte göra det då via bloggen? Om det är fel på pingstpastorers predikningar, så varför inte predika själv då via bloggen, Mikael Karlendal?

Från ”Anta utmaningen” en gemensam grupp på Facebook, som läser bibeln citerar jag Jonas Ahlsson:

”Typologi (grekiska typos ”form”, ”mönster”, ”prägel” och logos ”ord”) är läran om överensstämmelser mellan Gamla och Nya Testamentet, vilken grundar sig på uppfattningen att Nya Testamentet är en uppfyllelse av Gamla Testamentet. Tanken är att Gud låtit händelser i Gamla Testamentet äga rum på ett sådant sätt, att de förebildar det som skulle ske med Jesus. Man kan säga att typologin är ett slags profetia i handling.”

Den formuleringen tilltalar mig, som inte vet så mycket om olika tolkningsmodeller men ändå vill berätta vad bibelns texter har betytt i mitt liv. Så skrev jag om kollektiv synd och trodde i min enfald på en kommentar äntligen. Det händer i översikten, att någon länkar till sin egen blogg eller sitt eget namn. Utan att kommentera.

Hur gick det då efter bloggen om en kollektiv synd? Jo, någon hade klickat fram ett foto på mig från den 5 september 2013, som jag är så stolt över. En okänd målare var samtidigt på Restad Gård och målade fönstren på baksidan av före detta stormavdelningen på Restad Sjukhus. Jag bad honom ta ett foto av mig inne på denna rastgård.

Veckan efteråt den 12 september filmade projektledaren i Stiftelsen Gyllenkroken min berättelse från år 1956 som patient. Han som tog upp ljudet heter Martin – samma namn som en av mina bröder har och är en av huvudpersonerna i berättelsen.

Muren runt rastgården är öppnad för insyn. Det är precis det som behövs lite insyn i psykiatrisk vård av känsliga människor. Jag är frisk och pigg för övrigt. Som skrivet. Som filmat.

Kollektiv synd

Mina bloggar är spontana och skrivna fritt ur minnet. Det är kanske inte så bra, att inte ha ett manus först. Nu är det sommaren år 1955, som är associationen. Motsatsen har varit sommaren 2015 med kyla, blåst och regn.
Svenska Missionsförbundet hade ett hem för pensionerade missionärer på Lidingö en tid. I den extremt torra, varma sommaren då jag praktiserade där år 1955, så kunde de sin bibel och citerade, att de var våra synder, som rubbade årstiderna. En kollektiv synd, som drabbade alla. När det blåst och spöregnat denna sommar finns ingen, som citerar bibeln vad jag hört. Orsak och verkan finns nerskrivet och är mycket aktuellt i alla fall.
En enda mans olydnad blev allas fall och en endas lydnad blev upprättelsen. Tiden mellan Adam och Jesus beskriver orsak ock verkan inte bara i väderlek. Här är bibeltexten från Jeremia kapitel 5
”23 Men detta folk är vrångt och trotsigt,
de lämnade mig och gick.
24 De tänkte aldrig:
”Vi måste frukta Herren, vår Gud,
han som ger regn i rätt tid,
både höstregn och vårregn,
och tryggar våra skördetider.”
25 Nu har era brott rubbat denna ordning,
era synder har berövat er detta goda.
26 Ty i mitt folk finns onda män,
som fågelfängare binder de sina nät
och gillrar fällor
för att fånga människor.
27 Som korgen fylls av fåglar
är deras hus fyllda av svek.
Därför har de blivit mäktiga och rika,
28 skinande feta.
Det finns ingen gräns för deras ondska,
de dömer inte rättvist,
de driver inte den faderlöses sak till seger
och hävdar inte den fattiges rätt.
29 Skall jag inte straffa dem för detta?
säger Herren.
Skall jag inte utkräva hämnd
på ett sådant folk?
30 Fasansfulla och skrämmande ting
sker i landet.
31 Profeterna profeterar lögner,
och prästerna styr efter deras råd.
Och så vill mitt folk ha det.
Men vad skall ni göra
när det blir slut på detta?”
Första gång ordet ”synd” står i bibeln är i en enskild människa tankevärld. Adam skylde på Eva men Herren Gud går inte på att någon skyller ifrån sig. Kain fick klara besked, att han var ansvarig över sina egna tankar. I annat fall lurar synden vid dörren! (1 Mos 4)
Kain klarade inte av att råda över sina egna tankar men tecknet till räddning undan döden blev givet i hans panna.
Från den händelse gör jag ett stort hopp till ett helt folks frälsning ut ur ett långvarit slaveri. Det är skillnad på Skapelsens Gud och Egyptens alla gudar! Detta är bibelns kärna. Studera gärna mytologi och utombiblisk litteratur. Bibeln beskriver en enda väg, som leder till frälsning/räddning. Skökan Rahav hängde ut ett rött snöre vid muren i Jeriko, där hon och hennes familj bodde. Genom tron på Israels Gud blev hon en hjälte nämnd för alltid! (Hebreerbrevet kapitel 11)
Frälsningen är beskriven som en mur mellan Israels folk och egyptierna, som förföljde dem. Den bibelversen har intresserat mig mycket! 2 Mosebok 14:28-30
Kan denna ”mur” vara en metafor för frälsning i fortsättningen av min bibelläsning? Kan jag titta på ordet utan att kunna hebreiska?
Nu blir det ett stort hopp igen tills i slutet av 60-talet och ett spontant bibelstudium av Eric Nilsson, Näsåker. Det var en okänd värld med medvetandevidgande drogen LSD och liknande. Det var en okänd värld den okulta. Vi några vänner ville ha bibelundervisning och Eric Nilsson undervisade från Nehemja. Det bibelstudiet väckte massor av frågor. Kunde jag ordentliga människa ha del i synden, som höll på att rasera unga människors liv genom narkotikamissbruk?
När Nehemja fick veta hur tillståndet var i Jerusalem med en nerriven mur och brända portar, så grät han och kopplade tillståndet till sin egen synd!  ”Också jag har syndat…”
På vad sätt hade jag syndat och var ansvarig för tillståndet i Göteborg genom alkohol och narkotikamissbruk? Det blev min fråga till Gud. Så fick jag mitt livs största ryggskott i tjänsten på Sahlgrenska Sjukhuset. På den avdelningen arbetade också en duktig ortoped.  Han berättade allt om min dåliga rygg och min framtid och sjukskrev mig tre veckor.
Så kom jag hem och frågade Gud om min framtid. Hade han samma uppfattning? Jag slog upp bibeln på måfå och blicken föll på orden i Hesekiel: ”Jag skall lägga på sjuksängen i 21 dagar och du skall inte kunna gå ut bland de andra. Där vill jag tala med dig.” Fritt ur minnet
Visst fick han tala. Mest var det jag som frågade om orsak och sammanhang. Tre veckor enligt ortopeden och 21 dagar enligt bibeln. På den tiden var det hårt underlag som gällde och att ligga still.
Det finns ett uttryck att sopa framför egen dörr först. Då återkommer jag till Nehemjas bok kapitel 3. Det gällde att bygga upp det, som vara raserat av muren i Jerusalem. De olika sträckorna finns beskrivna och några mitt emot det egna huset. Pastor Eric Nilsson, Näsåker, hade visat på hur viktigt det var att inte släppa igenom fienden genom sitt eget liv och visade på ”de små rävarna” som fiender. Kan det vara så att vattnet, som stod som en ”mur” till höger och vänster vid uttåget ur Egypten är en metafor för frälsning sen också? Kan det vara så att det inte är så noga längre vad frälsning från synd och slaveri innebär? Är det självklart och har blivit lite slentrian att gå i kyrkan?
Ja, detta var på tal om en kall, blåsig och regnig sommar. Jag är en del av kollektivet. Också jag har syndat, som inte aktat på Guds ord…

Satan

Satan är inte värd någon bloggpost. Ändå skall det bli en eftersom hans namn nämns så ofta i dagens samhälle. Det kan väl vara intressant, att veta att den åklagare, som trädde fram inför Gud en gång för att få Job på fall heter Satan. Det är åklagare på hebreiska språket.

Det kan väl vara intressant, att veta att samme Satan frestade Jesus i 40 dagar öknen. Men Jesus kan vad det står i alla skrifter om honom. Han kan och kunde vad det dessutom stod. Att ta ut en bibelvers ur sitt sammanhang och missbruka det kallas till och med för ”som Fan läser bibeln” i dagligt språkbruk.

Vi läser i Gamla testamentets böcker med översättning från hebreiskan. När Jesus uppstått från de döda och farit tillbaka till himlen, där han kom från så blev det en dag hög tid att skriva ner berättelserna om Jesus. Det fanns många ögonvittnen. Det fanns de, som vandrat med honom de tre åren. Berättelserna i de fyra evangelierna läser vi översatta från grekiska språket. Anden förde Jesus ut i öknen. Där frestade Djävulen honom under 40 dygn. (Lukas kap. 4:1-13)

Det är mycket intressant, att få vara med i ”Anta Utmaningen” en stor sluten grupp på Facebook, som följer olika bibelläsningsplaner i egen takt (nästan). Vem som helst får anmäla sitt intresse att vara med. En dag skrev Jonas Bergsten om en bibelvers, som han undrat mycket över. Jag har fått hans löfte att ha med det här.

Det gäller Satan och detta ”snart”, som är så svårt att förstå i vissa bibeltexter:

”En vers som under lång tid förbryllade mig var Rom 16:20: ”Fridens Gud skall snart krossa Satan under era fötter.” Fantastiskt löfte, men hur snart är det segern ska vinnas? Är det imorgon, om ett år, eller på den yttersta dagen?

Det var först jag och Liselotte bodde i USA en period, och församlingen i San Diego som vi tillhörde fick besök av Rick Renner, en expert på nytestamentlig grekiska, som bitarna föll på plats. Jag är så tacksam till bibellärare som förklarar och inspirerar, men också ger ut nycklarna för hur man själv kan tränga djupare in i Ordet.

Paulus beskriver ofta den andliga kampen med bilder från den romerska armen. Det grekiska ordet för ”snart” beskriver hur romerska soldater marscherade med korta snabba steg. När deras spikbeklädda läderskor med metallbeslag stampade mot de stenbelagda romerska gatorna skapades ett omisskännligt ringande ljud som hördes lång väg. På samma sätt som vi idag väjer för ett utryckningsfordon med påslagna sirener betydde det här ljudet: gå undan, romerska soldater på väg. En romersk soldat stannade inte för något eller någon, det skulle vara en förödmjukelse för hela armen. Om ett barn eller en äldre person inte hann undan fortsatte man rakt fram, och krossade personen under sina fötter.

Bilden som Paulus målar upp är att om djävulen är så dum att han kommer i vägen för en grupp kristna, krossas han under deras fötter. I Romarbrevet som behandlar så många viktiga doktriner nämns djävulen bara en gång i förbifarten och det är i den här versen. Hans plats är det lilla utrymmet som finns mellan fotsulan och marken under den kristne!

Guds titel här är inte ”Härskarornas Gud” utan ”Fridens Gud”. Det är inte volymen i bönen, utan djupet i Gudsrelationen som avgör om vi segrar över ondskan. Förutsättningen ges i versen innan (v19) – lydnad och helgelse. En troende som har kommit in i Guds frid, som marscherar framåt i Guds takt, som varken gör för mycket eller för lite utan vandrar i förutberedda gärningar – den kristne kan leva ett segerrikt liv!” Slut citat

No more

Fortsätter lite på ämnet (H)järnkoll. Sökmotorerna visar på mina inlägg tidigare i ämnet till höger i en spalt. Via Facebook får jag nya uppgifter angående sammanhanget, som jag tillhört. Inläggen dyker upp och nu är det NO MORE – bältesläggning inom psykiatrin. En av de två initiativtagarna till tråden på Facebook slutar där efter många års intensiv kamp mot övergrepp inom psykiatrisk vård.

Det var genom Anneli Jäderholms mod att trotsa felaktig vård, som jag fick mod att gå ut. Som sagt. Senare blev det ”pins” i silver föreställande en bältesnyckel ”Silvernyckeln”. Den berättelsen är gripande. Efter en av Anneli Jäderholms föreläsningar kom en pensionerad skötare fram och erbjöd henne den bältesnyckel, som han använt i tjänst och hade kvar. Vi fick en bild av den senare. Ja, så såg en bältesnyckel ut, som jag minns det på 50-talet. Den borde höra till det förgångna! Mina minnen borde jag lägga bakom mig! Eller? Vem tänker ta över efter Anneli Jäderholm?

Visst! (H)järnkoll lär fortsätta och duktiga attitydambassadörer skriver inlägg på Facebook. Det går att säga NO MORE till mer än felaktiga bältesläggningar inom psykiatrin och felaktiga tvångsinjektioner. Det första jag fick lära mig genom Anneli Jäderholms undervisning var, att jag måste vara klar själv med min bearbetning av traumat. Publiken vid ett eventuellt föredrag skulle inte vara terapeut. Som jag minns kritiken kom min ilska fram mot den behandling, som jag fått på 50-talet. Den kritiken har jag kommit ihåg och fått långt tidigare.

”Det går inte att hjälpa någon om man inte är hjälpt själv.”

Det finns mer att säga i ämnet (H)järnkoll. Den kunskapen förmedlade Paulus på sin tid. Han skrev, att det goda han ville det gjorde han inte. Men det onda han inte vill det gjorde han. Svårt att kalla det sagor som står i bibeln.

”Jag arma människa! Vem skall hjälpa mig?”

Det är dagens poäng. Psykiatrin och sjukvård över huvud taget vill inte ha med denne Jesus att göra. För han är det svar som Paulus gav. Han tog på sig den dom, som skulle drabba oss egentligen. Och erbjöd oss frihet! Men hellre all slags nyandlighet, som leder till fördärvet?

”En trappa leder någonstans…”

Foto av en annan duktig attitydambassadör inom (H)järnkoll: Madelein Larsson Wollnik

(H)järnkoll

Det var länge sen jag skrev något om (H)järnkoll. Det beror på att jag inte är någon attitydambassadör där längre. Kvar finns möjligheten att äta och ha gemenskap i Stiftelsen Gyllenkrokens lokaler. (Vi göteborgare lär inte tala om Stockholm :-)) Kvar är att dricka kaffe tillsammans med medlemmar i IBIS (Intresseföreningen för bipolär sjukdom) några timmar någon lördag. Jag tar för mig och kommer att fortsätta med det. Tror jag.

Och varför skulle jag sluta att ställa frågan: ”Vem är du?” och ”Hur har du det i livet?” Så många härliga, ödmjuka, kunniga människor, som jag mött sen jag gick ut med min egen gamla historia. Vilket teamarbete jag fått vara med om! Kända och okända har stöttat min vilja att vara med. Och jag har velat stötta de, som jag mött. Vad är friskt och vad är sjukt?

Här kommer poängen, om jag fattat rätt. Det är ett stort psykiskt lidande att ha någon slags fobi. Det ordet borde inte missbrukas! Vi borde lära oss lite mer om varandras bördor.

En präst ledsnade totalt på missbruket av ordet fobi och prövade sig själv sakligt. Sen blev det ironi och humor i en bloggpost. Ja, den prästen måste ju anmälas! Han är inte lämplig i sin tjänst! Han är inte solidarisk. Med vem är frågan.

Nej, jag är inte attitydambassadör längre och undrar fortfarande, om det är tillåtet att vara kristen och tro på bibelns Gud. Får jag ha en egen uppfattning?

”Hur fobisk är jag?” Det frågar sig prästen.

Positivet

Ute regnar det. Det har regnat i natt också. Det gick inte att sova sen dess. Det vill säga klockan 3. Så jag kollade lite på andras bloggar och hamnade i Norrland. Hur kan någon vara kritisk till Norrland var frågan. Ja, så har vi detta negativa tänk söder över om flyktingars placering i Norrland…

En dag för några år sen kom en äldre väninna på besök. Och jag berättade genast om förändringen i mitt liv som var tänkt med orden:

”Nu skall jag bli positiv och tacksam!”

Hennes kommentar kom blixtsnabbt:

”Ja, bara vi känner igen dig sen.”

Det är inte lätt att se sig själv utifrån. Det är inte många, som vågar anmärka på mig. Så nu är det skrivet. Göteborgs stad skulle ”förtäta” och det kom planer och ritningar på stora planscher. Det gäller att förbereda sig på förändringarna. De skulle ta en del av ”lilla skogen” för nya hus. Nya namn måste till för nya gator. Var fanns denna Positivgatan, som nämndes gång på gång.

En dag bestämde jag mig för att ta en promenad och ta reda på detta och gick runt i området och frågade de som jag mötte. Ingen visste och jag fick vända tillbaka hem och söka via datorn. Tänkt och gjort och det var den första gata, som jag gått över hemifrån. 🙂

Nu ser jag skyltarna bättre. Bara jag vänder blicken lite uppåt så finns en stor banderoll över promenadvägen: ”Här börjar Positivet”. Då vet jag, att jag är på väg hem och in i barnens stora lekpark. Allas gräsmattor finns som förut och lilla skogens barn har hunnit att fylla 50 år och väl de. De var först att bo i höghusen i detta område och hittade på sina lekar mest själva. Fast det fanns visst en lektant.

Positivet

Regnet gör ett uppehåll eller också inte. Var det inte positivt att vara så negativ, som jag varit i många av mina bloggar? Är det negativt att påpeka andras fel gång på gång? Får jag inte tala om var skon klämmer? Är det ärftligt med en liktorn?

Jag har inte varit gammal förut…

Ett nytt skämt från min sida som ursäkt på min tjatighet:

”Jag har inte varit gammal förut!”

Hur längre nu det skämtet skall hålla? I vart fall är det en mycket obehaglig upptäckt detta med glömskan och frågan: ”Vad gjorde jag igår?” Eller detta att läsa en tidigare bloggpost och undra: ”Har jag skrivit detta?” Så ser jag i statistiken till höger, att jag har samma rubrik två gånger: ”Kvalificerat struntprat”. Det visade sig, att detta varit aktuellt mer än en gång och gäller min otålighet över vad andra skrivit. Som om inte jag håller på med struntprat?

Frågan är om jag skall sluta blogga eller försöka tänka till. Vad är det jag vill förmedla? Visst vill jag vara skärpt och ha ordning och reda i tankesystemet? Hur går det till när andra förvillar mina sunda tankar? Kommer med andra infallsvinklar…

Egentligen kan jag tekniken med ”Här” för att länka äntligen! Men det tog tid och blev många misslyckanden med hjälp av HTML. Nu behövs inte den kunskapen alls. Tekniken är inbyggd i datorns program. Jag behöver bara tänka till från bibelns början till bibelns slut. Min fråga har varit. ”Vem är hon som följer honom utan att se vägen ända fram till målet?”

Visst! Det skulle kunna bli ordning och reda på mina bloggposter med början på Eva i Edens lustgård och sluta med bruden i Uppenbarelseboken. Vem är hon?

Och vem är jag som följer honom?

Om jag inte vore så bekväm, så skulle jag kunna göra ett nytt försök att berätta.

En hal trappa

Nu vill jag ha en tredje bloggpost om trappa. Det började med min irritation att ”stegen” i Jakobs dröm skulle heta ”trappa” i den nya bibelöversättningen Bibel 2000. Det var år 1998, som jag fick träffa en av flera bibelöversättare privat. Jag kunde inget och kan fortfarande inget av svårigheten att välja rätt ord på svenska från grundtexterna. Sen dess har det varit mycket av irritation inom mig för att jag inte har förkunskaper. Varför väntar de inte på mig? Jag vill ju hänga med och förstå!

Så har jag undrat mycket över hur kvinnliga pastorer och kvinnliga präster orkar med alla rätta tolkningar i svåra bibeltexter. Sagt och gjort. Jag skrev till ytterligare en kvinnlig präst och frågade hur hon orkar med allt motstånd från de rätt-tolkande prästerna. Och svaret kom:

”Jag är trygg i min kallelse och vill berätta om Jesus till människorna.”

Men det har inte jag varit utan lättirriterad – lätt att provocera. Där kommer den hala trappan in: ”På vägen uppåt skyndar jag och hinner högre dag för dag…” Jag har inte varit så här gammal förut och tappar ord så lätt. Idag kom ordet. Märker du? Först när jag citerade denna gamla sång visste jag att ett ord var fel. Kunde inte hitta det i minnet. Nu dök det upp. Jag strävar inte. Jag skyndar.

Trappan upp till soluret i Botaniska trädgården i Göteborg kan vara hal vintertid. Jag kan inget om detta solur. Det återstår att ta reda på. Vem vet, det kanske är något från hednatiden i Sverige? När Abram fick kallelse att dra ut från landet Ur, så var det från avgudadyrkare. De dyrkade bland annat solen – det skapade framför Skaparen. Calle Öst sjöng på sin tid: ”Vi skall fara bortom månen, vi skall fara bortom mars…”

En trappa leder någonstans men kallelsen leder ända fram bortom hela stjärnevärlden till och med. Nu är jag också trygg i min kallelse som kvinna. Männen får fortsätta att tro på ett ämbete endast för män.

”Jag vet på vem jag tror!”

Trappan som inte finns längre

”En trappa leder någonstans.” Det var så hon blev lyrisk med tanke på det vackra Göteborg och alla trappor mellan de vackra stenhusen. Det räcker att få njuta av en spårvagnsresa i centrala stan. Det var gott om sten och duktiga arkitekter. Det gick en tydlig gräns mellan de rikas hus att bo i och de fattigas. Trätrapporna i bergen ruttnade ner så klart. Husen är rivna men jag minns en av skarvarna. En natt för många år sen i en svår livskris hade jag en dröm just i det området mellan fattiga och rika vid före detta Vasa Sjukhus mellan Landala och Vasastan.

Där fortsätter jag bloggandet om en stege, som når ända upp i himlen eller en trappa enligt översättningen i Bibel 2000. Alla mina bloggar hör ihop och en heter: ”Drömmen som gick i uppfyllelse” Den skrevs 7 april 2011

Det finns vuxna personer, som förstör möjligheten för barn att få tro på himlen och förbindelsen dit. Det har jag också berättat om men ganska nyss i ”Tvåbenta böcker Del 2.” En trappa leder någonstans. Mina leder uppåt som jag ser det och med facit i hand. I min ålder med svaga leder lite överallt är det lättare att sega sig uppåt än att gå nedåt. Kan det vara så att det är där orgeln kommer in? Drömmen om att få sjunga församlingssång till orgelspel igen…Vi gamla är inte tjatiga. Vi är gaggiga.

I frikyrkohem i början av 1900-talet var det nästan självklart med en orgel och Hultmanssånger. Det var nästan självklart att barnen eller i vart fall någon skulle lära sig att spela orgel. I min mors hem blev det både äldsta och yngsta dottern, som spelade hemma och i Missionshuset till sångerna. I mitt hem av alla sex syskonen blev det den yngsta. Både folkskolläraren som skulle vara kantor också och folkskollärarinnan gav lektioner.

Den sång som var lättast att lära sig spela var ”På vägen uppåt strävar jag och hinner högre dag för dag…” Det var inte fråga om annat än att kämpa på. ”På bröllop jag bjudits av urtidens Gud I himmelens sköna palats. I dräkt o så vit med en blodtvagen svit Jag skyndar att taga min plats.”

Den vackra trappa till Högsbohöjd i Göteborg från Högsbo är borttagen. Den behövs inte längre för min del heller. Jag måste flytta därifrån i samband med totalrenoveringen av husen. Trappan är borttagen men vägen finns kvar.

Det är en konst att kunna prata om tre saker samtidigt. Just nu gäller det förbindelsen till himlen från jorden, en orgel och sången om inbjudan till Lammets bröllop.

Följ blodspåren

Nu blommar trappan!

Det kom ett litet skratt från min kusin Ruth, när hon levde en gång. Vi hade olika syn på trappan upp från trädgården till boningshuset. Hon visste hur mycket arbete det var att hålla den ren från mossa. Jag såg bara det vackra, att det fanns små vita blommor lite överallt mellan stegen och njöt: ”Nu blommar trappan!” Hon visste och tänkte på att det var dags igen med allt arbetet. Nu blommar trappan och jag njuter. Jag behöver inte bry mig längre om allt arbete som andra har haft före mig.

En gång blev det ett stort rabalder. Skulle det få stå ”stege” som förut eller skulle det få stå ”trappa” i den nya bibelöversättningen angående Jakobs dröm vid Betel? Han såg ju en stege, som ledde ända från jorden upp till himlen! Guds änglar gick upp och ner för den. Det kom en provöversättning år 1991 över tre bibelböcker. I den finns en not till 1 Moseboken 28:12

”trappa Det hebreiska ordet, som bara förekommer på ett enda ställe i GT, betyder sannolikt ”ramp” eller ”trappa”. Bakgrunden till dess användning här kan tänkas vara tempeltornen i Babylon (zikkuraterna). De hade en trappa som ledde upp till ett litet tempel högst uppe på tornet och symboliserade enligt babylonisk uppfattning förbindelsen mellan himmel och jord; se not till 11:4 och jfr nedan v.17.” Slut på noten

I Johannes evangelium kapitel 1:51 säger Jesus själv till Natanael och de andra: ”Sannerligen, jag säger er: ni skall få se himlen öppen och Guds änglar stiga upp och ner över Människosonen.”

En gång hade jag besök från Skåne och Malmö och bjöd på en biltur i centrala Göteborg. Det var hennes hemstad men inte min och jag lyssnade på hennes berättelser. Så kom det: ”Jag tycker om Malmö också med det är så platt i Skåne. Här är så vackra trappor mellan stenhusen. En trappa leder någonstans.”

Och nu blommar trappan på Fårdala. Den leder upp till mina kusiners föräldrahem, när de levde. Jag slapp allt arbete med att hålla den i ordning och fri från mossa. Vi kan ha olika uppfattningar. Nu får det vara olika tolkningar till och med från grundtexten, om det skall heta ”stege” eller ”trappa” i Jakobs dröm vid Betel. Drömmen gick i uppfyllelse och förbindelsen finns kvar ända från jorden till himlen.

”Då förvandlade du min klagan i fröjdesprång; du klädde av mig sorgens dräkt och omgjordade mig med glädje.” Psaltaren 30:12 enligt 1917 års översättning

”Du vände min dödsklagan i dans, du tog av mig sorgens dräkt och klädde mig i glädje.” Bibel 2000

En trappa leder någonstans – till fadershuset.

Så illa är det

Så illa är det. Det är bara det lilla ordet ”nog”, som jag uteslutet och satt en egen rubrik. Annars är det pensionerade prästen Dag Sandahls föregående rubrik på sin bloggpost.

Det övergår mitt förstånd hur högst märkvärdigt det är att vara man och ha fått ett ämbete i Svenska Kyrkan – ett gudomligt ämbete, som måste försvaras livet ut. Det kanske går att fatta det här med pensionsålder. Det finns det, som är värre att fatta, som jag ser det. Tolkningen är svår men låt då några unga läsa texten från bibeln. Ge dem fem tysta minuter att tänka själva. De har ju framtiden för sig nästan klara eller klara med sin utbildning… Så gjorde jag lät några unga läsa en svårbegriplig text och tänka själva på innebörden. En gång var jag tre gånger så gammal, som de jag mötte på nätet för bibeltolkning. Text skall förklara text. Liknelser skall inte övertolkas eller misstolkas. För min del är hela bibeln en kontext eftersom summan av Guds ord är sanning och alla hans rättfärdighets rätter vara evinnerligen. (Psaltaren 119:160) Unga personer tänker inte som gamla. Gamla kan glömma bort hur det var att vara ung.

Här är liknelsen från Lukas kapitel 16… ”Han (Jesus) sade också till sina lärjungar: »Det var en rik man som hade en förvaltare, och denne beskylldes för att förskingra hans förmögenhet. 2 Mannen kallade till sig honom och sade: ’Vad är det jag hör om dig? Lämna in dina räkenskaper, du kan inte vara kvar som förvaltare.’ 3 Förvaltaren tänkte: ’Vad skall jag göra nu när min herre avskedar mig? Gräva orkar jag inte, och tigga skäms jag för. 4 Jo, jag vet vad jag skall göra så att folk tar emot mig i sina hus när jag mister min tjänst.’ 5 Han skickade efter dem som var skuldsatta hos hans herre, en i sänder, och frågade den förste hur mycket han var skyldig. 6 ’Hundra krus olja’, svarade mannen. Då sade han: ’Här är ditt skuldebrev, sätt dig genast ner och skriv femtio.’ 7 Sedan frågade han näste man: ’Och du, hur mycket är du skyldig?’ — ’Hundra tunnor vete.’ Då sade han: ’Här är ditt skuldebrev. Skriv åttio.’ 8 Och Herren berömde den ohederlige förvaltaren för att han hade handlat klokt. »Denna världens människor beter sig klokare mot sina egna än ljusets människor gör. 9 Ja, jag säger er: använd den ohederliga mammon till att skaffa er vänner som tar emot er i evighetens hyddor när mammon lämnar er i sticket. 10 Den som är trogen i smått är trogen också i stort, och den som är ohederlig i smått är ohederlig också i stort. 11 Om ni inte har varit trogna i fråga om den ohederliga mammon, vem vill då anförtro er det som har verkligt värde? 12 Och om ni inte har varit trogna i fråga om andras egendom, vem vill då ge er det som skall tillhöra er? 13 Ingen tjänare kan tjäna två herrar. Antingen kommer han att hata den ene och älska den andre eller att hålla fast vid den ene och inte bry sig om den andre. Ni kan inte tjäna både Gud och mammon.” (Ur Svenska Folkbibelns översättning)

Efter de ungas läsning och tystnad berättade jag hur texten drabbat mig och hjälpt mig till en bättre inställning. Jag är uppsagd. Det allra mesta av mitt liv ligger bakom. Ingen har kunnat leva livet åt mig eller förvalta det, som varit anförtrott åt mig. (Där har Paulus en tydlig poäng angående ett tävlingslopp. Det är bara en som vinner. Tävla som denne! 1 Kor 9:24- ) En tuff bibeltolkning och sanning är, att jag inte har förvaltat allt som anförtrotts mig på rätt sätt! Kvar finns bara möjligheten att gå ut och skriva ner andras skulder! Kan det vara så enkelt, att jag äntligen fattar försoningens innebörd?

”Mitt skuldbrev han plånat ut, han plånat ut. På mina synder han gjorde slut den bördan slipper jag bära.” Ur Psalmer och Sånger nummer 606 och 567:3 i Segertoner Rättfärdiggjord av tro till tro.

Så illa är det nog …Dag Sandahl

Storebror

Tanken går till min storebror Arne, som var född år 1922 och hade ett stort försprång i ålder och livserfarenhet. En gång sa jag åt honom:

”Nu skryter du allt!” Hans svar kom omgående:

”De´ gör jag visst inte! Jag får så mycket kritik, att jag måste muntra upp mig själv!”

Han var politiker en gång i sin tid. Och nu försöker jag att hitta något att muntra upp mig själv med efter alla återfall, att läsa Mikael Karlendals blogg och alla kommentarerna. Så det gäller att vara född i rätt tid och rätt samfund. Det var ju faktiskt storebror också men han kunde inte bli präst. Han tänkte väl inte ens åt det hållet, för han kunde bli rörd till tårar precis som min far. Ja, det är faktiskt ärftligt och var efter vår farmor. Den egenheten slapp jag men inte det andra släktdraget. Om nu det kan vara ärftligt och det vet vi. Det finns prästsläkter i Svenska Kyrkan. Det finns pastorer i flera generationer inom frikyrkan. Så nog har jag forskat i skrifterna…

Egentligen valde jag brevformen ett tag för att få berätta i stället för att förkunna. Jag valde ett barnbarn till en frikyrkopastor som mottagare av mina brev. Men det gick trögt och blev inga fler brev. Det var i vart fall Eric Nilsson, Näsåker som gav mig och andra bibelversen:

”Ty alla Guds löften har i honom (Jesus) fått sitt ja. Därför får de också genom honom sitt amen, för att Gud skall bli ärad genom oss.” 2 Kor. 1:20 (Svenska Folkbibeln)

Där finns en not till ordet löften, att det gäller Guds löften. ”I evangelium blir alla Guds löften uppfyllda. Paulus däremot ändrar ibland sina planer.”

Den helige Ande har förmåga att hjälpa mig och andra att hålla fast vid Guds löften. Så har jag sen det svåra året 1956 letat och hållit fast vid Guds ord, att han utvalt mig redan i moderlivet. Visst det gällde profeten men det gäller var och en som tror. Det får vara måtta på vad exegeter kan ta ifrån mig! Eller röra till det för mig…

Så hur fel jag än gjort som kvinna och predikat Guds ord enligt Svenska Kyrkans plan över kyrkoårets texter, så återkommer inte Guds ord fåfängt utan utför det som det skall. Dessutom var det så i Smyrna Närradio att alla andakter måste finns kvar i original eller som kopia på kassett en lång tid. Det skulle vara möjligt att kontrollera vad som var sagt vid eventuell kritik. Så jag köpte mina egna andakter och har bara hållit mig till bibelns grund. Det går fortfarande att pröva om det är i överensstämmelse med summan av bibelns evangelium!

Det som fattas är helvetet. Det är inte min uppgift att tala om något, som jag inget kan om. Däremot vet jag, att evangelium om Jesus och vad han gjort för oss gäller på denna sidan döden. Det är allvarligt! Paulus ville ha ryggen fri, att han förkunnat allt som måste sägas. Sen var det inte hans ansvar om någon gick förlorad.

Jojo. Det är allt en hög målsättning för manliga präster och pastorer att ha. 🙂