Jobs Gud

Det kom ut en bok på 70-talet eller början av 80-talet, om jag inte minns fel, som hette ”Jobs Gud”. Den var helt i tiden med framgångsteologin och gav mig ytterligare sten på börda. Job hade inte behövt bli sjuk, om han gått emot! Ungefär så.

Jag har fått löfte att citera ett råd från en som hittat till min hemsida: http://www.brefvet.com och denna blogg:

Ett välment råd: strunta i människors syn på Bibelns texter och fokusera på dessa texters syn på dig. När texterna får vara väv, så som ordet text kommer av latinets ” textus” vilket vi har lånord från som text och textil, då vävda trådar i texterna, bildande ett mönster och detta mönster pekar på Jesus och ger honom att äta så som han sagt om sina ord, de är mat för den hungrige, rikedom för den fattige, liv och återigen liv. Ge inte upp! Han kommer i Ordet, han viskar ” följ” . Att vi inte förstår allt i Bibeln spelar mindre roll. När vi läser och ber möter vi en ström i mötet mellan bön och text och då följer vi bara med. / Magnus Olsson

Som väl är har jag haft kvar min frimodighet i all bedrövelse som varit. Jag gick till pastor Nils Pollack och frågade om han läst boken ”Jobs Gud” och vad han tyckte. Vi hade samma uppfattning visade det sig, att författarens tolkning inte stämde med budskapet. Detta med sjukdomar är obegripligt och kanske mest obegripligt för den som är frisk.

Så nu följer jag Magnus Olssons råd och berättar vad Jobs bok betytt för mig under 70-talet och framåt. Bibeltexten låter mig vara huvudpersonen med mitt stora, stora JAG och med mina upplevelser i livet och funderingar kring dem. Så där har jag suttit och slickat mina sår och jag har också fått besök av vänner, som känt Gud bättre och vetat mer om min situation, än jag vet själv. Värst av allt var trösten, att jag inte alls behövde vara sjuk i min rygg, om jag bara tänkte rätt! Tröstarna var usla tröstare, sa Gud en dag till slut, för jag hade bara hållit fast vid att min Förlossare lever. Det fick jag en poäng för. Och inte bara det utan jag hade väntat på upprättelse från honom själv!

Där är jag nu. Jag vill varken ha framgångsteologi eller en historisk kritisk tolkningsmodell. Och inte heller filosofi från Europa som trasslar till allt så makalöst. (Se Sven Reichmanns bok: ”Kulturen utan Gud”).

Ja, jag är envis och tror, att jag har rätt. Större än så är, att denne Gud, som vet allt ville återupprätta mig helt enligt sitt eget ord. Alla bibelns texter hör ihop och i texten om Emmausvandrarna (Lukas kap 24:13-53 ) får jag lov att vara den namnlösa lärjungen, som berättar till punkt vad som hade hänt och vad jag trott på innan det hände. Han låter mig och den andre lärjungen berätta färdigt. Han lyssnar. Sen berättar han, att han finns överallt i alla texterna. Det som skett honom under påsken i Jerusalem måste ske.

Mig gör det inget, att det står mest om män i bibeltexterna. Så jag vill heller inte ha någon feministteologi. Den har inte tröstat mig ett dugg.

Vad är du rädd för?

”Vad är du rädd för?”
Som sagt. Den frågan fick jag gång på gång, när jag inte vågade pröva mitt manus för tryckning: ”Pat. är frisk och pigg för övrigt”.
”Du har ju allt att vinna och inget att förlora!”
Jasså! Är det så lätt att erkänna hur svag jag är som människa och kan bli sjuk?
Nu finns det värre saker än så att vara rädd för som sjukdom, värk eller ålderdom med glömska.
Så jag skulle vilja skicka frågan vidare?
Vad är du rädd för?

Ja, jag är rädd för alla dessa välmenande förförare som pratar bort döden, som om den inte finns. Jag är rädd för likgiltigheten, förnekandet att det bara är som att somna en kväll. Sen är livet över. Döden dör sig själv ungefär…

Vad är du rädd för?
Vad är det som är så farligt med att läsa bibeln och om alla krig i Gamla Testamentet? Vad är det jämfört med alla deckare med alla mord eller verkligheten med all ondska? Bibeln berättar ju bara kampen mellan mörker och ljus mellan liv och död! Är det inte bättre att lära känna honom nu som vann över döden? Är det inte bättre att läsa om en kung, som var först i striden och vann den?

Nya testamentet visar på en fångenskap som heter dödsfruktan. Vem vill vara en fånge och ofri?
Heb 2:14-15
Då nu barnen är av kött och blod måste han (Jesus) på samma sätt bli människa, för att han genom sin död skulle göra dödens herre, djävulen, maktlös och befria alla dem som genom sin fruktan för döden varit slavar hela sitt liv.

1 Joh 4:15-19
Om någon bekänner att Jesus är Guds son förblir Gud i honom och han i Gud. Och vi har lärt känna den kärlek som Gud har till oss och tror på den.
Gud är kärlek, och den som förblir i kärleken förblir i Gud och Gud i honom. I detta har kärleken nått sin fullhet hos oss: att vi kan vara frimodiga på domens dag, ty sådan som Kristus är, sådana är vi i denna världen. Rädsla finns inte i kärleken, utan den fullkomliga kärleken fördriver rädslan, ty rädsla hör samman med straff, och den som är rädd har inte nått kärlekens fullhet. Vi älskar därför att han först älskade oss.

Marcus Birro om vårt behov av Gud mot ondskan

Äktenskapet som förbund

Mina föräldrar höll aldrig någon föreläsning om äktenskapets betydelse och hur ett hem byggs upp. Vi var flera ögonvittnen, som minns dem och atmosfären. Det blev så självklart, att jag för min del inte fattade, att uttrycka tacksamhet.

En gång i mitt arbete inom Räddningsmissionen fick tre unga missbrukare följa med ut på landet och träffa mina föräldrar. När vi satt i bilen för att resa tillbaka till Göteborg stod föräldrarna som vanligt på trappan för att vinka av. Då kom reaktionen och omdömena. En av dem skulle vilja ge min mor en kram. Visst! ”Gå och ge den då!” Jag hade en två dörrars bil och fick gå ur för att släppa fram henne.
När hon kom tillbaka och satte sig i baksätet igen var det som om hon måste förklara sig:
”Du förstår, jag har aldrig varit i ett riktigt hem förut!”

Inget är självklart. Jag har läst en ledarkrönika nyss om Anders Carlberg. Ingen kan väl uttrycka det bättre än han gjorde vid detta tillfälle:
Läs intervjun här med Anders Carlberg

Det har inte gått på en dag att riva ner de kristna värderingarna angående ett äktenskap kopplat till Herrens förbund med ett folk.
”Kristna har matchbollen och är inte ens på banan”

Vi är inte ens tacksamma över vårt hem! Det är så självklart!
Nej, jag skall inte tala för andra bara för mig då. Jag har inte fattat att vara tacksam över församlingen, som hem heller. Det var så självklart, att få växa upp i en god miljö! Jag har fått som sagt det mesta med modersmjölken och teologin genom alla långa sånger. Vilka ”barn” mår bra av gräl mellan föräldrar? Vilka ”barn” i ett andligt hem (kyrkan) mår bra av gräl mellan ledare/föräldrar?

Vi skall inte stanna på ett barnstadie enligt Paulus utan växa upp till andliga mödrar och fäder. Vi skall visa repekt för Herrens ord och inte plocka isär det enligt tidens sätt att leva. Det är tragiskt, att bibelkunskapen håller på att försvinna och tolkningar tar över i så många olika riktningar.

Guds löften så många de än är finns kopplade till hans förbund. Det är bara i Jesus som löftena får sitt JA. I honom kan vi få allt vi behöver. Under hans beskydd kan vi vara trygga.
(Som Boas var för Rut, så är Kristus för oss. Citat av Berit Simonsson ur ett bibelstudium om Ruths bok)
Vem som helst kan få lära känna den hemligheten med förbundet, med församlingen, med löftena. Både Kolosserbrevet och Efesierbrevet har nyckelordet ”i Kristus”.

Helheten är summan av delarna

Vaknar med ett gammalt axiom i huvudet: Summan av delarna är lika med helheten. Ja, varför inte stiga upp och söka på Google.
Hitintills har jag klarat mig genom att citera en vers ur den 119:e psaltarpsalmen vers 160:
”Summan av ditt (Guds) ord är sanning,
dina rättfärdiga domsslut är eviga.”

Så ser jag via Google, att det finns en helhet som är större än delarna. Inte dåligt!

Jag för min del fortsätter, där jag slutat mitt bloggande tillsammans med andras i ämnet. En halv bibelvers kan inte bli en hel.
”Förlåt mig!”
Ja, syndabekännelsen bör vara kvar i Svenska Kyrkan och litturgin kan tydligen vara lite olika. Vart tog resten vägen?
”…såsom vi ock förlåta dem oss skyldiga äro.” ( 1917 års bibelöversättning)

Det kom ett mail igår om att det står i bibeln, att vi kan gå förlorade. Ja, det står så men inte bara präster och pastorer hoppar över den upplysningen. De flesta av oss fegar ur och vill inte ha hela sanningen.

Ur Tidskiften Evangelium

Så jag erkände, att jag haft en del att göra med texten i Matteus kap 18:21-35. De flesta av oss är läskunniga.

Läs mer om Arvet här

Vävd i ett enda stycke

Så står det att läsa om den mantel, som Jesus burit. Den var vävd i ett enda stycke och soldaterna ville inte dela på den utan kastade hellre lott om det hela. (Joh 19:23)
Ja, jag lever med 1917 års översättning. I Bibel 2000 står det ”långskjorta”. Det är där teologerna och exegeterna behövs. Var tar det vägen, att vara under någons beskydd – under hans mantel? Se Ruts bok kap 3

Förlåten som brast itu uppifrån och ända ner hade också varit vävd i ett stycke.
2 Mos 26:31-33
”Du skall väva ett förhänge av violett, purpurrött och karmosinrött garn och tvinnat fint lingarn; det skall göras i konstvävnad, med keruber. Du skall hänga upp det på fyra stolpar av akacieträ som är belagda med guld, har krokar av guld och står på fyra socklar av silver. Du skall fästa förhänget i hakar och föra dit arken med förbundstecknet och ställa den innanför förhänget; förhänget skall skilja det heliga från det allra heligaste.”

Det finns historia, det finns profetia och det finns uppfyllelse av ordet. Det finns ett djup, som ingen kan hitta botten på. Det finns en bredd och en höjd, som vi aldrig kan omfamna eller nå. Så klart att det behövs språkbegåvade människor teologer och exgeter men allt skall prövas inom ramen för hela Guds ord.

Jes 38:12
Min hydda rycks upp och flyttas bort ifrån mig som en herdes tält. Jag har vävt mitt liv till slut, som en vävare sin väv, och jag skärs nu ned från bommen. Innan dagen har gått över till natt, är du färdig med mig.

Detta är vacker poesi och ändå sant. Ingen kan leva en annan människas liv. Israels historia har blivit deras och sen allas frälsningshistoria. Den som håller på att drunkna kan bli räddad. Den som tror på Jesus kan bli frälst. Så står det i 1917 års översättning, att vattnet stod som en mur till höger och vänster. Så frälste Herren på den dagen Israels folk. 2 Mos 14:29 –

Bibeln är vävd i ett enda stycke under lång tid. Bildspråket är rikt. Det profetiska ordet går i uppfyllelse förr eller senare. Platsangivelserna går att följa och folkets vandringar och de enskildas.

2 Kor 1:20
Ty alla Guds löften har fått sitt ja genom honom. Därför säger vi också genom honom vårt Amen, Gud till ära.

Tyst mobbning

Om jag förstått rätt så finns det många olika sätt att mobba på nätet. Genom att hoppa över någons inlägg konsekvent till exempel. Negligera. Eller ta ett ord ur inlägget och dra iväg åt ett annat håll…
Jag trodde, att jag var mobbad för att jag är kvinna och outbildad inom ämnet teologi och exegetik. Stefan Swärd får hur många kommentarer som helst på sina inlägg. Intressanta sådana. Så la jag mig i igen och det kom ingen mer kommentar bara en förklaring:

”Gunnel, din insikt är ett besvärande moment, då blir det inte så många kommentarer.Ingen vill väl bekräfta att det som diskuteras nu redan är diskuterat för inte mer 12-13 år sedan?
Det är ungefär som när Stefan skriver om tillämpad teologi, dvs te och logi, pannkakor och förbön, det är de inläggen som berättar om människomöten, framgångar i Gudsriket som ger minst kommentarer.”

När jag skrev om Jobs vänner så nämnde jag tre namn på kända kvinnor. De har alla skrivit hur mycket bra som helst men just i mitt personliga gamla trauma har deras ord inte varit någon tröst. Jag har likt Job hållit fast vid att min Förlossare lever och blivit upprättad.
Där är jag nu.

När förhänget i templet brast uppifrån och ända ner var när Jesus fullbordat sitt verk här nere på jorden och gav upp andan. ”Fader i dina händer befaller jag min ande.”
Varpen till detta förhänge hade Herren själv satt upp och olika människor under olika tider fick väva sina inslag i tro och lydnad. Tills vägen till Gud och det allra heligaste öppnades genom Jesus för alla.

Så byggde Noa en ark exakt efter den ritning, som han fått av Gud utan att förstå det intellektuellt.
Så vandrade Abraham tillsammans med sin son Isak upp till Moria berg utan att förstå intellektuellt. Innan dess sa han till de närmaste. ”Stanna här. Vi kommer tillbaka.”
Så byggde Mose tillsammans med Israels alla stammar ett tabernakel exakt efter Herrens ritning utan att fatta innebörden av offren sen – de två syndabockarna – den dubbla betydelsen av att få bli kvitt synden få någon att placera den på.
Så lydde skökan Rahav i tro och hängde ut ett rött snöre över muren till sitt hus och fick sin familj räddad genom tro, när Israel kom för att inta Jeriko.

De som ”vävt” efter denna ritning till frälsning genom tro är många. Detta var bara några från Gamla Testamentets texter som exempel.

S.O.S.

Då knyter jag ihop säcken efter snart 13 år ute i rymden i debatt om kristen tro. Sen tar jag en paus.
Svenska Kyrkans Unga fick beröm för sin hemsida bibelsajten eller en hög placering i omröstningen om bästa sajt för de unga. Stefan D fick ett hedersomnämnade för sin hemsida, om jag inte minns fel. Det var så jag hittade adresserna i tidningen Dagen.

Sen dess har en präst skrivit mer än ett S.O.S. i Svenska Kyrkans Tidning om en förändring, som är önskvärd. Ta bort offret och det slaktade lammet! Det behövs inte! Och högt utbildade teologer har fått svara.
Behöver vi någon syndabekännelse, när det ingen synd finns att sona? Ja, en högt utbildad teolog fick skriva en recension på Ulla Karlssons bok:
”Människa du är någon!”
Samme professor i systematisk teologi Ola Sigudsson skrev recension av Jonas Gardells bok:
”Om Gud”

Det var då jag tappade all respekt för teologi och exegetik. Jag har inte fått tillbaka den i debatten om bibelsyn under hösten. Så jag tar en paus i mitt bloggande med citat av
Erik Lindorm:

Det enda nödvändiga

Man går omkring och småler förstrött
åt varje liten talang,
som med en smula smak blivit född
att leka med ordens klang.

Man gillar en strof, man beundrar en bit
och talar så kyligt om ”glöd”.
I går var man svart, i dag är man vit,
och i morgon är man död.

Jag orkar ej frossa i vad som helst
av färger, klanger och ljud.
Jag vill bara höra hur man blir frälst
och hur man brottas med Gud.

Jag behöver bara ett par tre ord,
men av en sådan oerhörd klang
att nya himlar och en ny jord
för bländande ögon sprang.

Om Pingströrelsen behöver ta till teater, drama och dans för att nå människor, då undrar jag. Evangelium är ju Guds kraft till frälsning. Var finns evangeliet om inte i bibeln?

P.S. Dagen efter…
I gårdagen tidning av Dagen finns en bra artikel om hur vi påverkas av olika tolkningar – inte bara jag minsann. Hoppas flera reagerar och låter det som står i bibeln få stå där. Att det sen finns svåra texter vet vi. Men vi har möjlighet att be om den helige Andes hjälp att fatta och om villighet att ta emot. D.S.

Bibelsynen påverkar tolkningen

Den 10 januari 2012 från gårdagens Dagen:

Gilla Bibeln – hur då?

Jobs vänner

Vaknade med tanke på att skriva ”Förlåt mig” precis som en rubrik är från nättidningen: Tidskriften evangelium

Jag har följt bloggen ”Fjärde väggen” från start och redaktörens kamp dessförinnan att gå ut i eget namn – inte med en signatur – inte något namn på bloggen med ”bibel” i längre. Det var i den skarven mellan två olika bloggar, som vi möttes i Stefan Swärds kommentatorfält – det vill säga jag såg dessa knivskarpa kommentarer, som männen uppskattade.

Nu har jag likt Job fått besök av ”mina vänner” och blivit totalt ställd. De förstår inte min situation och jag begriper inte vad de försöker säga mig. (Se boken ”Försoningens mellanrum av Sofia Camnerin). Jag vaknade helt omtumlad och förstod inte ett dugg av Sofias Lilly Jönssons senaste blogg. Jag förstår heller inte ett dugg av kommentarerna till artikeln: ”Förlåt mig” i Judith Fagrells blogg.

En lärd man har hittat via Judith Fagrells blogg till brefvet.com och visat mig på vilka värdefulla brev jag har i privat ägo. Just det! Det var poängen med att jag började stava på rätt kombinationer av bokstäver, punkter och tecken för att få ut detta gamla budskap. HTML heter språket. Det måste vara korrekt annars fungerar det inte. Inte ett jota får vara fel. Därför blir jag så upprörd, när många tror sig kunna förmedla evangelium utan rätta tecken. Eller på annat sätt uttryckt tror sig om egna kombinationer av bokstäverna. Det är svårt i ett HTML-språk att upptäcka var jag skrivit fel så att överföringen inte fungerar.

Där är jag nu och vaknade av att jag måste bekänna detta. Jag kan inte förmedla varken den ena eller andra försoningsläran men jag vet likt Job, att min förlossare lever. Jag vet om att jag haft stora problem med bibeltexten i Matt kap 18:21 – 35

Så steg jag upp och tittade i min gamla bibel efter dagens löfte för den 5 januari. Det förmedlar jag och det räcker långt för mig:

Job 19:25
For I know that my redeemer liveth, and that he shall stand at the latter day upon the earth:

Tidskriften evangelium

Läs artikeln här: Förlåt mig

Läs kommetarer till artikeln här

Julen – en familjehögtid

Julen är över och det finns många referensramar till den. För min del är det gåvan från Gud i höjden, som är avgörande i mitt tankesystem och känsloliv. För det andra så är jag påverkad fortfarande av tiden i Räddningsmissionen och de rädda barnens uppfattningar om en annalkande jul. Klyftan mella rika och fattiga i Sverige blir större och större. De fattiga och utslagna har inte sig själva att skylla! Lyckliga alla som fått tag på julens evangelium!
Det finns möjligheter till förändring.

Min jul har varit mycket fin och vit på juldagen. Jag är så barnslig, att jag älskar snö för min egen del och inte bara för barnens.

Nu har jag kommit till den tredje versen och den fjärde och är lika salig än…(”En salig röra” första spåret med Charlie Norman, som spelar Sång nr 301 ”Hur ljuvligt det är att mötas…)

”Det finns inga ord för glädjen som Andens gemenskap ger
En försmak den är av himlen, där aldrig vi skiljas mer.
Som bröder och systrar i Herren vi mötas för en liten tid.
Vi räcker varandra handen och önskar varandra frid.

Och när vi den sista striden till seger har kämpat ut,
då möter vi våra kära bland änglar hos Gud till slut
Då talas ej mer om att skiljas då är vi för alltid ett,
och evigt vi bor hos Herren i hemmet han oss berett.”

Sången från barndomens lilla församlingsgemenskap tonar inom mig. Sångtexterna från min barndom blev grunden för min bibeltro. En gång fick jag allt med modermjölken, sen allt som barn, sen måste jag äta själv för att överleva.

En vintermorgonEn vintermorgon

Älta eller forska

På nyårsafton kan vi se tillbaka på året som varit och till och med längre tillbaka. Tolvslaget är en skarv mellan det som varit och det nya. Så fortsätter jag att vara personlig och tänker inte älta längre.
”En kvinna föds man inte till. Det blir man,” har någon kvinna sagt.
Det är färdigältat nu, att jag är kvinna och att Paulus säger, att en kvinna inte skall undervisa. Jag har löst det alldeles själv och tänker fortsätta att berätta om Jesus. Vi kvinnor får berätta, att Jesus lever.
”En kvinna skall underordna sig sin man,” säger Paulus och hon skall fråga honom hemma inte störa i ett församlingsmöte. Nu är det som det är och jag har ingen man att fråga hemma. Och som en kvinna sa i ett sammanhang bland andra kvinnor:
”Och det är inte mitt fel, att jag är ogift!”

Räddningsmissionen i Göteborg har fyllt 60 år. 20 av de åren var jag ”gift” med Räddningsmissionen och 40 av de 60 åren har vi hållit ihop en stor del av det gäng som kallades ”Källan” runt år 1970 och framåt. Igår kväll var vi samlande och åt tillsammans och samtalade. Alla har haft sitt att gå igenom som jämnåriga med Räddningsmissionen. Alla har varit unga och drömt om en framtid. Framtiden kom men var inte förutsägbar. Många av oss som möttes i början av 70-talet hade en frikyrkobakgrund. Vi hade sjungit samma sånger och haft nästan samma sångbok. Igår kväll föreslog jag fria associationer under de tre minuter som Charlie Norman spelar melodin till en andlig sång. Alla var tysta de tre minuterna. Ingen fick tala om sångens namn och innehåll under tiden han spelade ”Hur ljuvligt det är att mötas…” Se förra bloggen

Hur skall de gå när församlingens ungdomar idag inte sjunger in de långa innehållsrika sångerna? Jag har aldrig läst teologi men tydligen fått en stor portion genom sångerna. Det är skillnad mellan syndabekännelsens innehåll ”Jag fattig syndig människa…” och den glada sången:

”Min Gud när jag betänker vad du har gjort för mig
vad nåd du städs mig skänker jag får ju allt av dig
Då blir jag hjärtligt glader då lockas lover fram
Hav tack min hulde herde hav tack Guds dyra lamm.

Du döden för mig smakat du mina synder bar
och över mig du vakat i alla mina dar
Vad hade av mig blivit om du ej handlat så
Om du ej nåd mig givit jag måst i döden gå.”

Innan jag träffade mina vänner igår kväll läste jag igenom ”Fjärde väggens” mest lästa Blogginlägg med över 1300 besök. Nog fanns jag med där med min kommentar! För att inte tala om Sofia Lilly Jönssons svar till mig!
Ja, vem som helst får dra slutsatser om mig! Om det är så att jag behärskar P.P. Waldenströms bibellära, då är det ett mycket bra arv. För den nya ”Tidskriften Evangelium”s andra numret har temat ”Arvet”.

Jojo. Som om Svenska Kyrkan har en egen bibel en egen försoningslära!

Det är en skarv mellan det året som gått och det nya. I början av året trodde jag, att jag var en attitydambassadör inom (H)järnkoll. Den villfarelsen blev jag tagen ur och fick veta, att det var mitt fel, som inte anmält mig till en vidareutbildningsdag. Så lätt går det att bli struken och inte vara det man tror att man är.

Nu är det ett nytt år. Jag ältar inte längre men tänker fortsätta att forska. I Kina lär man ha ett tecken i två delar som betyder både kris och möjlighet i det samma. Svenska Akademiens almanacka börjar nya året ”I Jesu namn” igen oaktat humanisternas stora framgångar senaste tiden. Det är tryggt. Dagens löfte i min gamla bibel är:

4 Mos 23:19
Gud är ingen människa, han ljuger inte,
han är ingen dödlig, som ändrar sig.
Vad han sagt, det gör han,
vad han lovat, håller han.

Charlie Norman

Nej, det skall inte handla om en duktig musiker. Det är ett område, som jag inget kan om. Det skall handla om associationer. Jag har en go´ vän före detta arbetskamrat på Räddningsmissionen, Göteborg, som inte gillar när Big Band spelar på Smyrnakyrkans gudstjänster. Han är genuin pingstvän men har varit ”ute i världen” en period av sitt liv och får så tråkiga minnen från kroglivet med mycket sprit samtidigt som han påminns om krogmusik. Detta är känsligt för jag är en genuin ”missionare” och släkt med tre av de duktiga musikerna. Det är mina pojkar så att säga och jag vill se och höra dem i Smyrnakyrkan – inte vara ensam från vår släkt.

Å andra sidan har jag aldrig varit ”ute i världen”. Jag får inga associationer alls åt det hållet. Och så gillar jag jazz. Nu var det sagt. Denna blogg skall inte alls handla om Charlie Norman, för jag kan ingenting om musik i den meningen. Det skall handla om associationer. Det skall handla om en CD, som jag äger. Den heter:

”En salig röra” med Charlie Norman

Just det! Där fortsätter jag och första stycket ger mig bara associationer till min barndoms gudstjänster i Missionskyrkan. Vi var inte många men sjöng ändå av hjärtans lust:

”Hur ljuvligt det är att mötas på väg till Jerusalem
en återlöst syskonskara när ensam man vandrar hem.
Det är som en fläkt från ovan som Herren oss sänder ner
att stärka den trötte vandrarn som upp emot him(me)len ser.

Det finns inget jordiskt släktskap, det finns ej vänskapsband
som binder hjärta vid hjärta så fast uti främlingsland
som detta att äga gemensamt en Fader, en tro, ett hopp,
att vara en andlig enhet som lemmar i Kristi kropp.”

Två av fyra versar ur texten av Kirsten D Hansen, Aagaard 1871
Så jag blir salig av Charlie Normans sätt att spela musiken till den text jag älskar och är ett med.

Gott Nytt År!
I Jesu namn