Kategori: Vägen valde mig

Var är poängen?

Alla tolkar. Ja. Men var är poängen?
Via Berit Simonssons namn på Facebook kommer jag till en länk om kyrkomötet. På mitt köksbord ligger fortfarande en kopia från Svenska Kyrkans tidning undertecknad av en teologie doktor Elisabeth Arborelius.
Alla församlingar bör diskutera Ulla Karlssons bok: ”Människa du är någon” enligt henne.

Som jag uppfattat Ulla Karlssons budskap bör poängen i Svenska Kyrkan bort nämligen, att Jesus Kristus är all världens syndabock, som blivit slaktad!
Någon bättre syndabock får aldrig Svenska Kyrkan att skylla på, att lägga skulden på!

Denna poäng skall bort och in med New Age och ”Samtal med Gud” och ”Samtal med änglar”! In med Tomasevangeliet och Mariadyrkan…

Detta angår ju inte mig egentligen. Ändå är jag en del av Kyrkan i Sverige och världen. Ändå är jag en del i frälsningen från fångenskapen. Ändå har jag varit en del av en Räddningsmission i Göteborg och undrar var poängen tagit vägen med StenJesus. Fyrbåken/Räddningsmissionen har fyllt 60 år och några samlar ihop historien. För 60 år sen var poängen i arbetet, att Jesus Kristus kan upprätta den mest nergångna människan. Det var så Arne Nilsson fick veta om möjligheterna genom tro. I inget annat namn fanns den räddningen. Av den anledningen slutade jag som arbetsterapeut i rehabilitering inom sjukvården. Inom sjukvården får man inte berätta om upprättelse genom Jesus.

En dag tappade jag poängen med Jesus och blev bitter och sjuk. Det är tragiskt, när man tappar poängen. En annan dag långt senare fick jag tag på poängen med kallelsen igen. Det blev en vändpunkt även om min ryggsjukdom inte försvann. Där är jag nu och håller fast vid bibelns poäng:

Jesus har kommit för att frälsa syndare!

Den som läst mina bloggar vet, att jag älskar Paulus. Det är ett citat av honom och han ansåg sig vara den störste syndaren.

Vill Svenska Kyrkan och alla missioner ta bort poängen om Jesus?

Kyrkostyrelsen skönmålar det egna förslaget

Alla tolkar

Under mina tolv år ute i debatter på nätet har detta upprepats:
”Alla tolkar!”
Visst är det så att vi kan läsa själva och uppleva det lästa på olika sätt! Ingen får påstå sig ha rätt tolkning! Då blir det strid på kniven minsann. Självklart att jag tolkar också i vart fall försöker att förstå en text, som intresserar mig. Så har det varit med Jesu liknelse om de tio jungfrurna, som alla hade gått ut för att möta brudgummen. För några finns förkunskaperna om bibelns bildspråk. För andra finns de inte och då blir texten hård och obarmhärtig minst sagt. Alla tio jungfrurna hade samma förväntan att få vara med på det stora kommande bröllopet. Alla hade samma målsättning. De fem stupade strax före mållinjen. Är inte det fruktansvärt tragiskt?

Här är texten med liknelsen:
Matt 25:1-13
”Då blir det med himmelriket som när tio unga flickor gick ut med sina facklor för att möta brudgummen.Fem av dem var oförståndiga och fem var kloka. De oförståndiga hade tagit med sig facklorna men inte någon olja till dem. De kloka hade med sig både oljekrukor och facklor. När brudgummen dröjde blev alla dåsiga och föll i sömn. Vid midnatt hördes ett rop: ‘Brudgummen är här, kom ut och möt honom!’ Då vaknade alla flickorna och gjorde i ordning sina facklor. De oförståndiga sade till de kloka: ‘Ge oss av er olja, våra facklor slocknar.’ De kloka svarade: ‘Den kan aldrig räcka både till oss och till er. Gå i stället och köp hos dem som säljer olja.’ Men medan de var borta och köpte kom brudgummen. De som stod färdiga följde med honom in till bröllopsfesten, och porten stängdes. Efter en stund kom de andra flickorna och ropade: ‘Herre, herre, öppna för oss!’ Men han svarade: ‘Sannerligen, jag känner er inte.’ Håll er därför vakna. Ni vet inte när dagen och timmen är inne.”

Jag gissar, att det är exegetik att se på ordet ”jungfru” i grundtexten och se vad det står för. KJV har:
Matt 25:1
Then shall the kingdom of heaven be likened unto ten virgins, which took their lamps, and went forth to meet the bridegroom.

Svenska Folkbibeln har kvar ordet ”jungfru” men Bibel 2000 översätter med unga flickor. Redan där behövs ett sammanhang och kunskap om kulturen, när Jesus framställde liknelsen. Jesus hade det vi kallar Gamla Testamentet som sin bibel = skrifterna.

Så min egen tolkning av liknelsen har varit att oljan som förebildar den helige Ande finns i lampan, som är förebildat som mina fötters lykta i Psaltaren 119:105. Den helige Ande finns inom Guds eget ord. När det krisar till och närmar sig den dagen för bröllopet i himlen mellan Lammet och bruden, då kommer det fram en skillnad.

Detta är mina funderingar kring en svår text i bibeln. Så har jag vågat se det, att det räcker inte med biblar överallt i olika översättningar. Det räcker inte med en egen läst bibel, där den helige ande finns! Det måste finnas olja i kärlet dessutom också. Enligt andra bibeltexter är människan som ett kärl och kvinnan som det svagare kärlet. Det gäller att ha helig Ande i sitt liv också.

I Bibel 2000 står det ”fackla” där det stod ”kärl” tidigare. Svenska Folkbibeln har kvar ordet ”kärl”.

Och en sak till. Om män tolkar bibeltexterna så att kvinnor inte får undervisa, så kommer ingen man att dömas i mitt ställe.

Jag är kvinna och undervisar också och skall därmed få en strängare dom än de som inte undervisar.

Bibeln är Guds ord

En kyrka utan ett försoningsoffer

”Kyrkan har ett ärende utan försoningsoffer,” skriver Ulla Karlsson. Artikeln har varit som en debattartikel på Svenska Kyrkans tidning. Nu upprepas orden i hennes bok:
Människa du är någon!

Jag vill betona, att jag är glad över artiklarna och boken. Jag är tacksam över boken ”Om Gud” också av Jonas Gardell, som kom ut år 2003. Annars hade jag fortsatt att leva i min lilla värld med en viss tolkningsmodell. För så heter det, förstår jag. Var och en kan ha en egen tolkningsmodell eller kana in i andras hjulspår. En del sväljer allt. Andra tuggar i det oändliga. Viktigt för oss alla är vilken mat vi stoppar i oss.

Om ändå Jesus hade fått prata för sig själv och inte få orden lagda i Ulla Karlssons mun! Men nu finns de där som ett fiktivt samtal i början av boken. Det finns andra samtal i bibeln:

Matt 16:13-17
When Jesus came into the coasts of Caesarea Philippi, he asked his disciples, saying, Whom do men say that I the Son of man am? And they said, Some say that thou art John the Baptist: some, Elias; and others, Jeremias, or one of the prophets. He saith unto them, But whom say ye that I am? And Simon Peter answered and said, Thou art the Christ, the Son of the living God. And Jesus answered and said unto him, Blessed art thou, Simon Barjona: for flesh and blood hath not revealed it unto thee, but my Father which is in heaven.

”Kött och blod har inte uppenbarat detta för dig,” sa Jesus till sin lärjunge Simon Jonas´ son enligt 1917 års översättning men inte i Bibel 2000 där det står ”ingen av kött och blod…”
(Genast öppnar det sig för tolkningar!)

Jesus själv hänvisar brödet från himlen till sig själv och tidigare i historien mannat i öknen. Mannat i öknen räckte för hela vandringen mellan punkt A och punkt B – det vill säga från befrielsen ur fångenskapen fram till löfteslandet.
Det står för något! Det är historiska händelser före Kristus och profetior. Sen är det förklaringar efter hans tid på jorden. Det är så många bibelsammanhang som förklarar att motsatsen till liv är synd och synden kom Jesus för att förlåta och försona oss med Gud igen.

Utan hans offer på korset finns det ingen väg att nå Gud. Ingen kan tömma den lidandets bägare, som Jesus tömde i botten för vår skull! Vi kan bara ödmjuka oss och tugga på brödet – äta hans ord.
Han är ORDET från Gud.

Visst är det lättare att acceptera än hans kött och blod? Vi är inga cannibaler minsann…
Hur är det nu med utvecklingen? Visst kan en kristen utvecklas genom den helige Andes ledning?

Samtal pågår.

Inbjudan till bröllop

Det finns många liknelser i bibeln. Det finns många valsituationer både då och nu. Vilken lära skall jag ansluta mig till? Vad innebär det med objektiv eller subjektiv försoningslära? Vad innebär det att bli utsedd till offer? Isak skulle ju inte behöva bry sig om svaret på sin fråga. Tänk, att gå uppför Moria berg steg för steg tillsammans med sin far och inte få svar på den viktigaste frågan:

”Var finns offret?”

Isak fick bära veden och elden själv till offeraltaret. Abraham bar kniven. Isak fick inget svar på sin fråga om fåret till brännoffer. 1 Mosebok 22
Nej, det fick han inte! Men det har vi fått klart och tydligt. Det är bara att läsa på och begrunda!

Kan man utesluta viktig information i bibeln och hitta på egna tolkningar? Vi skall inte ha någon offerroll utan vara gudar! Vi skall anta ordet ”hen” och slippa detta med ”han” och det patrialkaliska i bibeln. Visst, vi skall slippa, att det finns ”hon” också som kön. Det skall vara jämlikt!

Det kommer det aldrig att bli. Fadern och sonen är inte jämlika ens men fungerar i ett innerligt förhållande, där sonen har full tillit till sin far. Det förhålladet förebildas fler gånger i Gamla Testamentet och pekar fram mot Jesus som Guds son i ett innerligt förhållande till sin himmelske fader. Det blir väldigt mycket att städa bort ur bibeln, om vi skall ta bort den så kallade jungfrufödelsen! Jesus kom från himlen och längtade tillbaka till den härlighet han hade, innan han föddes som människa och Gud.

Kalla mig gärna för en trospolis! Det ordet har förekommit i kristna debatter sen år 2000, att den som ifrågasätter var olika tolkningar kommer ifrån blir kallad en trospolis. Nu står det i Ulla Karlssons bok: Människa du är någon!, att hon råkade ut för trospoliser i allt rabalder om ”Guds rena lamm oskyldig på korset för oss slaktad…” med flera påskpsalmer.
Som borde bort!

Hur skulle det vara med en gammal sång av J.A. Hultman?

”På bröllop jag bjudits av urtidens Gud i himmelens sköna palats
i dräkt o så vit med en blodtvagen svit
jag skyndar att taga min plats.”

I de gamla sångerna finns bibelkunskap, som har gått förlorad. Med de glada melodierna var de lätta att sjunga och lära sig utantill.

Det var kanske bättre än nutidens teologiska institut.
I nästnästa kapitel om Gud som utsett ett offer står det om en rätt hustru till sonen.
1 Mosebok kap 24
Uppenbarelsebokens språk går knappast att förstå utan berättelserna från Gamla Testamentet om lammet och bruden, berättelsen om herden och fåren och om kungen, som var närmast striden och vann den åt sitt folk.

En prästs syndabekännelse

Det här är intressant:
Om någon är sjuk, skriver aposteln Jakob, så skall han kalla till sig församlingens äldste och de skall be över honom och smörja honom med olja. Det verkar inte som att syndabekännelsen skall ske offentligt. De verkar som att de skall bekänna sina synder för varandra.
Jakobs brev kap 5:14-16
”Är någon av er sjuk skall han kalla till sig de äldste i församlingen, och de skall smörja honom med olja i Herrens namn och be böner över honom. Deras bön i tro skall rädda den sjuke, och Herren skall göra honom frisk. Och har han syndat skall han få förlåtelse. Bekänn därför era synder för varandra, och be för varandra att ni skall bli botade.
Den rättfärdiges bön har kraft och gör därför stor verkan.”

Jag fortsätter att läsa Ulla Karlssons bok:
”Människa du är någon!”
Det anade mig att det fanns stor påverkan av Kay Pollaks budskap och New Age. Det är bra om det blir ett samtal nu om maktmissbruk och feltolkningar. Det bra om alla skriftlärda får höra Jesu verop. Ulla Karlsson har skrivit en uppsats i detta ämne. Det är bra om det blir samtal om syndabekännelsen i Svenska kyrkan och prästens avlösning vänd mot folket:
”Om vi bekänna våra synder så är han trofast och rättfärdig så att han förlåter oss våra synder…”
(Se 1 Johannes brev kap 1:8-10. Det stämmer inte med New Ages lära.)

Det intressanta i Ulla Karlssons bok är, att hon som präst bekänt sin synd inför Gud vänd mot altaret söndag efter söndag…ungefär så (se sid 60 -62):
Jag kan inte tro, att vi är så syndiga…
Jag kan inte tro, att du är Guds son Jesus Kristus avlad genom helig ande!
Jag kan inte tro på uppståndelsen från de döda…

För det är ju det som är synd enligt Jesus! ”De tro inte på mig!”
Joh 16:7-10
”Men jag säger er sanningen: det är för ert bästa som jag lämnar er. Ty om jag inte lämnar er kommer inte Hjälparen till er. Men när jag går skall jag sända honom till er, och när han kommer skall han visa världen vad synd och rättfärdighet och dom är. Synd: de tror inte på mig. Rättfärdighet: jag går till Fadern, och ni ser mig inte längre.”

Storasyster i vassen Miriam skriver bra i ämnet syndabekännelse och bön

Frikyrkotanten i ljusblå blus

Jonas Gardell fick hålla en serie med söndagsskola i SVT härom året. Jag följde programmen noga och har bra bildminne och ibland textminne. Så här finns en blogg som heter ”En delad kyckling” någonstans i mitt förråd av bloggar.

På den tiden när fotot på mig är taget under en andakt i min hembygds kyrka, så visste jag inget om frikyrkotanters ljublå blusar. Men Jonas Gardell hade lagt märke till oss. Som väl är så har jag en syster, som berättar för mig hur viktigt det är att en talare är rätt klädd. Så hon bjöd mig på en kavaj varje sommar att ha över blusen. Allt för att åhörarna skulle lyssna bättre. På så sätt har jag fått tre olika kavajer av henne. Tre olika somrar. Nu är Missionskyrkan i Varola såld. Där kan jag inte få predika längre. Där är den ena delen av min frikyrkohistoria med första nattvarden utanför Svenska kyrkans lokaler. (Se brefvet.com och bilden från den oinredda andra våningen).

Nu skall jag berätta lite mer om mina grannar från landet. De tre sönerna blev affärsmän som sin far. Den enda dottern blev präst till slut och förkunnar fortfarande Guds ord precis som det står skrivet utan att tolka bort, att Jesus skall komma tillbaka. Precis som han har lovat.

Det budskapet är inte populärt! Ulla Welén vågade förkunna detta förra året i vår hembygds kyrka en måndagskväll.
Jag vågade också på en annan sätt på onsdagen, när det var min tur. Jag började med hur stort det var som barn, att få titta en stund på kung Gustaf V i Lilleskog. Där stod det kungliga tåget uppställt under älgjakten.
Hur mina barndomsminnen associerade till Jesus som kung, det minns jag inte. Vi hade inget gjort upp om innehållet i våra respektiva andakter. Det är först efteråt som jag förhört min f.d. granne om vad hon talade om. Vi fick inte komma tillbaka i år.

Igår kväll vågade en ung man 25 år gammal tala en hel timma om allvaret i bibelns texter utan att låtsa som om det inte står där. Detta var i Smyrnakyrkan i Göteborg.
Sanningen skall göra oss fria. Sanningen är befriande

Andakt i Norra Björke kyrka

Agnar och vetekorn

Det finns många bevingade ord samlade i Pelle Holms bok ”Bevingade ord”, som har hänvisning till bibeln. Men det finns inte med att skilja agnarna från vetet. Det kommer fram fler och fler bilder från barndomen och landet. Det var så dammigt runt tröskverken. Det finns ingen chans, att få se ett sådant arbete mer. Nu kör stora skördetröskor ute på gärdena samtidigt som trafiken på vägarna susar förbi i hög fart. Ingen stannar upp för att meditera över Johannes Döparens ord om agnar och vete, som skall skiljas åt. Och elden…

Det som är mera aktuell att samtala om är glutenallergi och mindre vitt bröd. Ändå använde Jesus liknelsen om vetekornet, som faller i jorden och dör om sig själv och sin egen död. (Se Joh.12:24) Agnarna hade gjort sitt. Det var livet som avgjorde allt. Han överlämnade till slut sin ande i faderns händer på korset och dog sen. Agnarna – höljet runt hans liv behövdes inte längre men livet fortsatte. Under tre dagar var han i dödsriket och förkunnade. Sen visade han sig för sina vänner och lärjungar under 40 dagar vid olika tillfällen.

Ta inte bort trosbekännelsen! Där finns ett koncentrat av kristen lära! Det är inte farligt, att berätta om livet i ett vetekorn till skillnad från agnar! Det är inte farligt att berätta, att det var i Jerusalem, som agnarna skilldes från vetekornet en gång. Jesus gick frivilligt mot Golgata och dog i vårt ställe för att ge oss liv, som tror på hans död och uppståndelse! Skörden av hans död blir stor. Ibland hundrafalt. Ibland tusenfalt.

Det är evigt liv att lära känna Gud och den han har sänt Jesus Kristus! Det är inte genom Allah och hans profet Muhammed från 600-talet efter Kristus.

Det hände en gång i Jerusalem utanför staden på en plats som kallades Golgata. Jesu död angår alla jordens invånare. Jesu uppståndelse angår alla jordens invånare. Jesus lever och skall komma tillbaka precis som han lovat.

Om jag fattat bibelns budskap rätt, så skall agnarna skiljas från vetet den dagen. Det som är värdelöst sen i mitt liv skall brinna upp. Tron på Jesus kärnan i mitt liv kommer att räddas.

Det pågår kyrkomöte om maktens fördelning och pengarnas. Se upp med vad som händer!

Läs Alf Svenssons kommentar här

Fundamentalist, fanatiker, frireligös…

Igår hamnade jag mitt i en svår debatt för mig via TV:ns Kunskapskanal. Detta tål att tänka på! I början av år 2000 hade jag hört, att jag är en fundamentalist så många gånger, att jag måste fråga en språklärare vad jag är.

Hon svarade, att fundament betyder grund och att jag skulle vara stolt över att jag har en grund för min tro.

Något att tänka på tills vidare

Slutreplik

Sista ordet är inte sagt ännu! I en viss debatt kan någon få en slutreplik. Sen fortsätter debatten i alla fall om vem som har rätt eller fel. Mycket beror på tolkningar och vem jag håller på. Jag som inte är så påläst historiskt håller på rätt innantillläsning av bibeln utan att kunna grundspråken. Det är lite bra gjort.

Så nu blir det en kort repetition av min egen släktforskning. Lite koll på det har jag ändå genom Illustrerat bibellexikon i stora formatet och tre delar. Där står att inga dokument från de första århundradena efter Kristus motsäger att släkttavlan i Lukas evangelium är Marias.

Evangelisten Matteus börjar med trons fader Abraham och tycks få fram att frälsningen inte kunde åstadkommas genom LAGEN. Detta förklarar evangelisten Johannes tydligt och senare aposteln Paulus. Det är så tydlig skillnad mellan anden och köttet. Det som är fött av kött det är kött och det som är fött av anden är ande. Sen kommer striderna vem som tolkar detta rätt. Kommer frälsningen genom ett orimligt löfte från Gud till Sara eller kommer frälsningen idag genom en naturlig, vetenskapligt bevisbar födelse det vill säga genom Hagars son Ismael?

Evangelisten Lukas börjar sin släktavla från och med Jesus och slutar den på Jesu fader i himmelen, som är Gud. De har inget tolkningsföreträde, som påstår, att det inget står i bibeln om en jungfrufödelse! De kommer aldrig att få en slutreplik! De kommer aldrig att få sista ordet!

Frälsningen kommer från judarna sade Jesus själv. Juda var ett av Abrahams barnbarns barn. Frälsningen kommer via löften från Gud och uppenbarelse och genom vad profeterna förkunnat. De har slutreplikerna samstämigt. De kommer att få sista ordet genom Jesus, som de profeterat om.

Sista ordet tillhör inte profeten Muhammed. Hans lära är främmande för mig. Därmed inte sagt, att jag för den skull är främlingsfientlig.

Se råmärken flyttar man…

Längtan efter ny kraft är stor i dagens stressade tid. Många är sönderstressade. Många söker vad som helst. Ett litet halmstrå bara till slut. Talet om kärlek, positivt tänkande, energi och gemenskap är så relevant.
Det finns bibelverser, som skrämmer mig. Det är om den tid, då ångesten blir så stor, att människor söker överallt efter Guds ord men finner det inte. Vad kommer det sig? Det är väl inget ovanligt med ångest? Det är väl inget ovanligt med sökande? Och Gud låter ju sig finnas av den som söker! Är det inte så det står?

Det finns usla brunnar i dagens Sverige, som inte kan släcka törsten. Det finns vatten, som ser rent ut men inte är det. Abrahams herdar och Abimeleks blev en gång i tiden osams om vems källan var med vatten. Det är ingen ovanligt med konfliker. Det ovanliga i denna gamla konflikt om äganderätten är vem som var chef. Det var visserligen Abraham som grävt källan. Det är Gud urtidens Gud som stod bakom Abraham, som sände sin son senare i tiden. Denne son hänvisade till Abraham, att han var till före Abraham. Alltså var inte Jesus en Josefs son. Och en bra lärare bara…
Jesus är Guds son.

Det gäller bara tre kapitel idag i 1 Mosebok med början på det 21:a. Där är det inte fråga om ett oskyldigt lamm minsann. Det är fråga om ett sjufaldigt löfte! Läs och begrunda vilka som var vittnen till en uppgörelse om vattnet i brunnen! Det är sju lamm…
Läs sedan kapitel 20. Tänk, om det gäller idag också! Om Abraham i detta avsnitt är en förebild för Kristus och hustrun för församlingen (jag bara leker med tanken), så finns det ett hot mot församlingen (hustrun).

New Age liknar i mycket en församlings innehåll i kärlek, kraft och positivt tänkande men saknar Lammet som försoning för våra synder.

Ta bort påskens budskap om det felfria lammet och sätt in alla möjliga nyandliga rörelser i Kyrkan, så är förvillelsen ett faktum! Så finns kapitel 22 på andra sidan…Nej, du är inte tvungen att läsa. Det är bara ett förslag detta att lära känna källan med levande vatten innan stressen tilltar.

Var finns den andliga kraften?

Poskbudskapet

Nu skall jag skriva om det jag inte förstår igen. Ge mig ut på djupt vatten eller stanna i grumligt vatten.

Kollade som vanligt dagens löfte först av allt och sen de bloggar jag följer. Det blev exegetik direkt för ”han” var utbytt mot ”den vars”. Lite hoppfullt ändå att kvinnor också har ett personligt bygge, som skall prövas och bedömas på den dagen. (1 Kor 3:14)

Annars är det sig likt. En kvinnlig präst skriver mindre öppet om sin sorg och Dag Sandahl skriver helt öppet och börjar gårdagens blogg med:

”Frimodig kyrka och POSK har debatterat på sina bloggar och jag är klar över POSK-budskapets innebörd. ”Det finns motstånd mot försoning på båda sidor”, blir beskedet från POSK. Och även om POSK inte har någon ”önskan att det ska byggas nya murar där det inte finns några” så är det ett ”faktum att de allra flesta är helt ointresserade av att samtala om detta idag”

Jag för min del har en självgående blogg numera och har skrivit tidigare ett öppet brev till en kvinnlig präst om försoningens nödvändighet. Svenska Kyrkan har inte ett eget blodomlopp i bibeln och frikyrkan ett annat. Jonas Gardell har en egen teologi minst hundra år gammal på teologiska universiteten men den teologin skall avslöjas. Ju förr dess bättre! Indianerna strök också blod på sina tältpinnar för att skydda sig mot onda andar.

Det är helt OK att fortsätta med. Det har inget att göra med påskalammet, som blev slaktat och blodet struket på dörrposten till skydd mot döden.