Döden som ingen talar om Del 2

Sen förra inlägget har en ruskig bussolycka inträffat. Tre unga på väg till sportlov med skidåkning tillsammans med så många andra förväntansfulla ungdomar omkom. För föräldrar och vänner stannar livet. Det kommer aldrig att bli som förut. Det finns ingen tröst bara varför…

Det är sju dagar kvar tills skärtorsdagen. Nej och åter nej – döden kan ta strupgrepp på oss här och nu. Unga dör plötsligt. Hur och när blir det lämpligt att tala om döden som kommer?

Han var förberedd men ingen annan! Han var bara några år över trettio och hade egentligen vara börjat att bli känd. Och ändå försökte han berätta gång på gång om sitt ärende. Hans far hade sänt honom att presentera en räddningsplan undan döden för alla människor. Fanns det någon som fattade vad han sade? Fanns det någon som ville ha allt han erbjöd om framtiden och nuet?

Först och främst gällde alla förmåner de närmaste och deras arvedel. Det handlade om ett himmelrike. Vem ville inte ha det? Jo, men många vuxna bara ifrågasatte och hånade honom. ”Vadå min fader och en annan fader?” Han talade ju till judar, som till sina bröder? Fortfarande går det att läsa historien om barnen, som ville ha allt han sade. De fattade. Himmelriket tillhörde redan dem men alla andra då?

Den 22 mars fick jag en aha-upplevelse genom min bibelläsning tillsammans med många andra efter en av olika planer. Det är föreslaget att läsa Josua kap 1 – 3. Israel folk hade kommit fram till Jordanfloden vid Jeriko och väntade på ett nytt under. Herren skulle driva undan vattnet en gång till för dem. Det lovade han.

”Men efter tre dagar gick tillsyningsmannen genom lägret och befallde folket och sade: ”Så snart ni får se HERRENs, er Guds, förbundsark och de levitiska prästerna som bär den, skall ni bryta upp från er plats och följa den, men låt det vara ett avstånd omkring två tusen alnar mellan den och er. Närmare den bör ni inte komma den, för att ni skall veta vilken väg ni skall gå, eftersom ni inte gått den vägen förut.” Jos 3:2-4 (Svenska Folkbibeln i översättning)

Först står det att det var HERREN deras Guds förbundsark – alltså Israels folks förbundsark med Gud. Senare står det i vers 11: ”Se hela jordens Herres förbundsark drar nu framför er över Jordan.”

När du går över floden går du inte ensam! Israels HERRE och Gud har gått vägen före och är hela jordens Herre.

Det är sju dagar kvar till skärtorsdagen. Då kan du och jag vara tillsammans med Jesus och lärjungarna i Getsemane och följa hans kamp för oss alla – följa kampen beskriven i bibeltexterna. Guds löften genom förbunden gäller än.

Döden som ingen talar om

”Döden ingen talar om” är titeln på Ulrika Jannert Kallenbergs debutbok. Författaren är född år 1948 och självbiografin kom ut 2015. Under ett helt liv har författaren försökt lägga sitt pussel varför hon inte fått tala om sin pappa, som dog när hon var 4 år. Eller ställa frågor… Den boken rekommenderar jag och viker inte en millimeter ifrån att det finns psykisk ohälsa, som leder till död. Detta är en relativt ny kunskap för mig, som jag fått ord på av de drabbade – de som lever i farozonen.

Som information får läsaren veta, att det fanns en lapp – ett kort meddelande att pappans självmord var bäst för hans barn och honom i ett nu. Döden är inget bra samtalsämne. Döden är mest ett enda stort hot. Så jag ber inte om ursäkt för att jag vill skriva om detta ständiga hot. Sjukdomar som leder till döden drabbar både barn och unga, medelålders och gamla. Fysiska sjukdomar går att samtala om men det är svårare att samtala om livsleda och självmordstankar. Jag själv har lyssnat men inte haft någon tröst att komma med. Det går inte, att skaka av minnen av de nödrop, som jag har hört innan. Skall jag stanna i en maktlöshet eller våga lyssna en gång till?

Nedräkningen har börjat till skärtorsdagen år 2017. Det är 13 dagar kvar. De vill jag ta vara på som har ett långt liv bakom mig och håller på med utvärdering. Vägen går framåt trots detta. ”Vägen” hamnade jag på direkt som barn. Radion stod på en viss tid på tisdag eftermiddag, om jag inte minns fel. Varje fastetid läste biskop Manfred Björkqvist stycken ur Jesu lidandets historia – passionshistorien. Märkligt minne av hans röst och läsning. Allra djupast gick texterna, psalmerna och sångerna påsken år 1952.

År 2000 blev jag medveten om tolkningsmodeller och teologers ifrågasättande av bibeln som Guds ord. Så länge hade jag kvar min egen uppfattning, att teologer tror på bibeln. Det tror jag inte längre. Många tror på sin egen tro. Det gör väl jag också. Filosofer lär uttrycka det med: ”Det som är sant för dig är inte sant för mig.” Det låter ju bra. Bättre är om sanningen håller ända in i döden och över floden.

Störste teologen genom tiderna är väl aposteln Paulus. Det blev hans livsuppgift att förklara för oss hedningar i motsats till de som är födda judar, att Jesus är den Messias som alla skrifter (=Gamla Testamentet) talar om skulle komma. Det går inte att prata bort att Jesu död på korset var ruskig, blodig, grym och obegriplig. Han var Lammet, som blev slaktat för våra synders skull. Hånet och föraktet var lagt på honom för att vi skulle få frid. Hur förklarar man ”näpsten” för nutidsmänniskor? Hur vågar någon följa Jesus nu i bibeltexterna dag efter dag fram mot Jerusalem och korsdöden?

Döden som ingen talar om. Är detta sant? Vågar du? Vågar jag?

Efter hibernalen

”Vi gör ett studiebesök där. Så att vi får en punkt på historien!”

Så sa projektledaren på Stiftelsen Gyllenkroken. Underförstått att nu räckte det med berättandet. Övergreppen innanför låsta dörrar fortsätter dock och patienter 60 år yngre än mig försöker slå larm till Socialstyrelsen. Utan effekt.

”Där” var det samma som ett av landets största sinnessjukhus år 1956 och det var äntligen dags för ledsagad permission. Två av mina äldre bröder skulle komma och hämta mig. Sköterskan stod på expeditionen och pratade som för sig själv:

”Jag skickar inte med någon Hibernal, för du blir så trött av den, när ni skall ut i skogen…”

Precis det som jag kommit dit för. Trötthet – en sömnrubbning. Lilly Gustavsson och några till gjorde tjänstefel ibland, som räddade livet på min själ! Själ på svenska heter psyke på latin. ”Ty vad hjälper det en människa om hon vinner hela världen men tar skada till sin själ. Eller vad kan en människa ge i utbyte för sin själ?” Citat av Jesus i Matt kap 16:26

Den bibelversen fick jag av min konfirmationspräst i bibeln till mig. Mot sin vilja var det han, som fick köra mig hem från en av mina promenader och vidare till det sjukhus, där han var sjukhuspräst. Varför skriver jag detta? Jo, så fort jag fick frigång hittade jag en annan på Gud troende patient. Så varför inte sjunga duett på den gudstjänst, som han höll för alla patienter? Passade det att sjunga tillsammans med en okänd, som drabbats så otroligt hårt, som hon gjort? Vi sjöng: ”Gud är trofast. O, det räcker ända in i himmelen…” Gissa vem som spelade orgel av oss två?

”Vi gör ett studiebesök, så att vi får en punkt på historien!”

Försök med det!

Igår var bibelläsningen tillsammans via nätet och en Facebookgrupp ”Anta utmaningen” Josua kapitel 3.  Vilken aha-upplevelse! På ett så tidigt stadium i historien står det uttryckligen att ritningen till framtiden och löfteslandet är gjord av Israels herre – HERREN. Sen är detta förtydligat. ”…förbundsarken, hela jordens härskares ark skall gå före er över Jordan.”

De skulle hålla sig nära förbundsarken – ha den inom synhåll, eftersom de inte gått denna väg förut. Vem var det som kallade sig vägen, sanningen och livet?

Det fanns ett liv efter Hibernalen år 1956 och finns fortfarande. Jag följer mångas kamp via Facebook i sluten grupp eller offentligt, som tagit sig ur övergreppen inom psykiatrisk sjukvård.

”Låt oss därför gå ut till honom utanför lägret och bära hans smälek.” Hebr. 13:13

Det var före Hibernalen

Dagarna går. I morgon har det redan gått en vecka sedan samtalet om gamla tiders vård på sinnessjukhusen i Sverige i ”Sagorummet” på Frölunda bibliotek. Jag vet inte hur många gånger jag hört uttrycket ”före Hibernalen”. Med andra ord kom det en tid då all personal fick en egen ”Frälsare” på heloroliga avdelningar. Det var år 1956, som jag tvingades lyssna och försöka lära in något av systemet. Men som sagt: Det var först år 1978, då konstvetaren Irja Bergström kom ut med sin doktorsavhandling, som jag fick en aha-upplevelse om flytten mellan olika avdelning för patienterna. Boken handlar om Ester Henning, som var inlåst mest hela sitt liv och vårdad.

Söndagen den 19:e mars hade ”Kampen mot ondskan” som rubrik över de föreslagna bibeltexterna under kyrkoåret. Är ångest det samma som ondska i samma mening som ondskan i alla krig i Gamla Testamentet? Min fråga gick vidare i morse till en exeget.

Till dess svaret kommer om olika bibeltexter, så måste jag tåla mig.

Den 23:e mars. Då svarar jag själv. Det var rubriken som inte stämmer med föreslagen predikotext från Markus kap 9:14-32. Eller stämmer det, att vi kämpar men misslyckas? Det stämmer inte, att vi ser ett stumt barn, som får anfall som ond! Så det är svårt för barnet som drabbats. Det är svårt för de anhöriga. Vem känner inte igen sig i frågan till Jesus i ett annat sammanhang:

”Är det denne som syndat eller hans föräldrar?” ”Vad ont har jag gjort som drabbas av sjukdom?” Det är nyttigt att läsa de föreslagna bibeltexterna i kyrkoåret. Texten från Gamla Testamentet handlar om Baalsprofeterna som var 500 mot en Elia ensam troende på Israels Gud som ende guden. 1 Kungaboken kap 18: 26-29, 36-39.

Bibeln texter är urgamla och samtidigt lika aktuella. Det var dit jag ville komma att kampen är lika komplex nu som på bibelns tid. Kan Israels Gud hjälpa idag och befria en lidande, kämpande människa?

 

Kemiska tvångströjor

”Två väldiga strida om människans själ…”

Idag avslutas Psykiatrikonferensen 2017 i Göteborg. Jag har läst igenom den långa listan av talare, som var kallade. Konferensen har pågått från och med måndagen. Igår kväll stod en ensam man med sitt plakat: ”Sluta sjukförklara! Lyssna på patienterna”. De två som kämpar mot varandra är inte jämbördiga.

Irjas bok 001.jpg

År 1989 var konstvetaren Irja Bergströms doktorsavhandling om Ester Henning klar och kom ut. Den hade jag väntat på under alla åren, som den var på gång. Ämnet intresserad mig i allra högsta grad men skamkänslorna hindrade mig att berätta, att jag också varit inlåst.

Genom denna gedigna avhandling, som jag sträckläste, fanns systemet beskrivet. Äntligen började jag ana hur det gick till på stora sinnessjukhus och innan intagningen av en förvirrad person. Även om någon hittade en sjuk människas kunskap och värde, så var det för sent. Ester Henning var inte kontaktbar vid författarens enda möte med henne. Hon dog utan att få hålla i denna viktiga dokumentation och delvis upprättelse.

Två väldiga strida om människans själ. Fortfarande och i olika sammanhang. Det är bara att googla på Psykiatrikonferensen 2017 och läsa alla namnen på föreläsarna inom psykiatrisk vård och jämför obalansen! Vad förmår den ensamme mannen med sitt plakat igår kväll med sitt:

”Sluta sjukförklara! Lyssna på patienterna!”

Kemiska tvångströjor eller någon som vågar och vill lyssna tillräckligt länge? På måndagskvällen fanns en liten dialog på Kulturhuset i Frölunda i Sagorummet mellan de två representanterna: en före detta intagen, inlåst och illa behandlad trött 20-årig sjuksköterskeelev år 1956 och en pensionerad psykiater. De kom att handla om två människors olika förflutna. Vi hade först sett dokumentären: ”Pat. är frisk och pigg för övrigt”. Sen var det tillfälle för frågor. Inte bara mellan oss två.

Boken med samma namn finns att köpa på Adlibris (några veckor till eller genom mig). För min del har jag drömt om att få en dialog med personal inom psykiatrin men ack så lång vägen är kvar för mig till att lyssna på en annans åsikt.

Den 18:e mars

Jag får frågan vart jag vill komma och varför jag inte lämnar det bakom mig, som hände mig på 50-talet. Svar: Därför att det fortfarande förekommer psykisk våldtäkt inom den psykiatriska vården. Psykiskt våldtäkt innebär att den sjuke blir totalt överrumplad av bältesläggning, tvångsinjektion och senare diagnoser. Detta innebär att personal övergår sina befogenheter, trots att det bara är läkare, som får ordinera bälte. Diagnoser skall omvärderas och ordinationer. Utomstående saknar kunskap om hur det kan gå till bakom låsta dörrar och tror att den typen av behandling hör till 1800-talet nästan. Svar på nästa fördom: Medicinerna numera är så bra att långbad i ömsom kallt eller varmt vatten inte behövs längre som annat exempel. Eller insulinchocker…

Medicinerna kan bli en kemisk tvångströja numera.

Många blir befriade av att äntligen men sent i livet få rätt diagnos på det som varit svårt att förstå. För min del fick jag äntligen rätt diagnos av en ortoped i tjänst, när jag fick ett kraftigt ryggskott. Ortopeden berättade utförligt om vad han såg och om hur min framtid skulle bli med denna svaga rygg. Då hade det gått 11 år och jag var arbetsterapeut i tjänst. De starka värktabletterna var också skadliga, som jag blivit ordinerad under åren.

Varför fortsätter jag att berätta? Därför att den ensamme mannen, som protesterade mot allt fackfolk inom psykiatrisk sjukvård inte är ensam om att vädja:

”Sluta sjukförklara! Lyssna på patienterna!”

Jag är uppvuxen på landet utan diagnoser men med vissa omdömen. Han eller hon var lite ”egen” eller lite tillbakadragen och gick för sig själv. Skräcken för ”Resta” hade inte bitit på mig, som väl var. Den var obefogad hemma. Okänd.

Jag måste inte kunna något ens om psykiska sjukdomar men fördomar är bra att ta itu med.

”Förbannad är var och en som är upphängd på trä.”

Alla har nog en syndabock. Kanske tillsammans med andra på företaget eller i skolan eller i föreningssammanhang. Men ingen klarar av den rollen. Ingen vill ha den.

Bibeln berättar som sagt, att Israels folk behövde två syndabockar att lägga över sin synd på. De var medvetna om att de behövde befrias. De var medvetna om att de överträtt Herrens bud. Han ville lära dem tillit. Han ville lära dem tro på vad han lovat. Så ville han ge dem att äta för varje dag. De skulle samla in det manna han gav för familjens dagsbehov. Nästa dag fick de för den dagen. De hade han lovat. På fredag skulle de samla för den dagen och för sabbatsdagen som var lördag. Men inte mer.

Den läxan blev för svår för många och de samlade på sig extra. Då sände Herren giftiga ormar, som bet dem och de blev sjuka. (Det var inte bara en gång de klagat mot Herren.) Till slut fattade de orsak och verkan. Mose fick ta emot deras klagan och bekännelse, att de varit olydiga och syndat. Mose får i uppgift av Herren att göra en orm av koppar och hängde upp den på en påle. Sen fick de en ny chans att tro eller inte tro.

”Den som har blivit ormbiten och ser på den får leva.” 4 Mos 21: 4-9

Hur skall en nutidsmänniska kunna fatta Guds makt att kunna befria ett helt folk ur slaveri i Egypten och sen bara pröva dem till bristningsgränsen? Det verkar ju som att de måste lyda blint annars blev de dödade? Hur skall en nutidsmänniska kunna fatta detta med profetiska budskap? Eller fattar vi mer än vi erkänner, att det finns en som vill oss väl och en annan som är ute efter oss – önskar oss döden?

Ökenvandringen är DÅ-tid med alla prövningar. Kopparormen upphängd på en påle var en profetia om framtiden dessutom. Det hjälpte inte med någon kopparorm att se upp till och bli befriad. Det hjälpte inte med varken en eller två syndabockar att lägga sin synd på.

Så kom Guds son, som hade och har bärkraft och berättade:

”Och liksom Mose upphöjde ormen i öknen, så måste Människosonen bli upphöjd, för att var och en som tror på honom skall ha evigt liv. Ty så älskade Gud världen, att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv.” Joh 3:14-16

Det är mycket, som vi inte kan förstå i Gamla Testamentet. Helheten hjälper oss att fatta, att striden fanns redan i himlen, där en ängel gjorde uppror mot Gud och blev nedkastad tillsammans med andra upproriska. Det upproret mot Guds goda vilja kan vi läsa om från början av bibeln i skepnad av en orm: ”Skulle då Gud ha sagt?”

Så lovade Gud, att en av kvinnans säd skulle komma att trampa på ormens huvud. Och hur gick det med förbannelsen då? Fortsätter inte bibeln att berätta om att ”näpsten var lagd på honom för att vi skulle få frid”? Fortsätter inte bibeln att berätta om Guds son, som tog på sig alla våra synder och sjukdomar? Han blev gjord till synd för vår skull på förbannelsen trä!

Detta tål att tänka på! Tempot går på högvarv i dagens samhälle. Drag i handbromsen innan det är för sent!

”Där är Guds Lamm som tar bort världens synd!” Lär känna Guds son, som kom till oss från himlen! Han återvände till den härlighet han haft hos sin far. Först presenterade han i allt för oss vem Gud är som fader och gjorde hans vilja – gick i döden i vårt ställe till och med…

Både en och två syndabockar

Det är dags igen att söka en syndabock. Gärna mer än en. Och det har jag så klart lyckats med under alla års ältande om hur det kunde bli så fel allting år 1956.

Så kom ju en dag då det gått så väldigt många år sen allt hände, att syndabocken den gången dog. Vem skulle jag då skylla på? Hur skulle jag kunna hitta en ny bärkraftig, som kunde argumentera och säga emot? Fast år 1956 sade man inte emot en rektor. Det gällde att välja ord för tunga.

Alla jagar efter någon att skylla på om det inte är bra i samhället, på arbetsplatsen eller i närmaste omgivningen. I vart fall den som är ärlig hittar orsaker utanför egna ansvaret. Så kom bakslaget att allt var mitt fel. Det var inte bra det heller. Det gav modlöshet och tog på krafterna.

Idag är jag så gammal och handikappad, att jag har rätt att få städhjälp viss tid varannan vecka. Så om här är dammigt, när vännerna kommer på besök, så är detta inte mitt fel. Det är bara att ursäkta sig med kommunal städhjälp. 🙂

Vem vill erkänna synd? Vem vill ta de orden i sin mun? Jag har syndat och behöver hjälp av en syndabock – jag behöver någon att skylla allt på! Så bra då. Jag hittade en syndabock ute på nätet i Stockholm. Där gick en ung tjej på en bibelskola och frågade sina lärare om vem Asasel är. Tydligen hade detta med syndabockar att göra. Deras svar tillfredställde inte mig! Frågan har legat kvar. Vem är Asasel? I en av nya bibelöversättningarna finns hans namn inte med. Då blev det så klart än mer intressant!

Åren har gått och jag måste lära mig läsa den gamla tyska skriftstilen. Där kan jag få veta något om att ha en syndabock och till och med två. Där i de gamla bibelförklaringarna av Peter Fjellstedt förmodar han, att Asasel har med Satan att göra – den nerkastade ängeln, som gjorde uppror mot Gud en gång.

Nu ljusnar det plötsligt för mig. Jag har fått både en och två syndabockar att skylla på när jag inte kan ta ansvar själv för vad jag gjort och tänkt! Så bra då, att ha en syndabock – någon som tar över och där placerar jag allt! Allt detta kan man läsa om i 3 Mosebok kapitel 16.

Detta är ju lika aktuellt idag, att det finns EN, som har bärkraft inför en helig Gud – en som kan ta på sig all synd och med sitt eget blod försona allt inför Gud. Detta tål att tänka på! Jesus hade dubbla uppgifter både ta på all synd i sin egen kropp på korset och sen dö i vårt ställe. Den andra uppgiften var att bära bort vår skuld från oss en gång för alla, när den är förlåten.

Där kommer namnet Asasel in. Jesus kämpade en strid mot Djävulen ute i öken en gång för alla och vann seger (Matt kap 4:1-11). Den segern gäller idag ockå när Djävulen retar oss med hur dåliga vi är och har misslyckats. Peter Fjellstedt skrev sin förklaring i slutet av 1800-talet. Den sjunde upplagan, som jag fått är tryckt år 1882. Nu har jag fått en aha-upplevelse! Visst är det intressant med olika tolkningsmodeller! Men vad är detta mot att fatta lite av vidden av ett uppror mot Gud från tidernas början och som pågår? Om fienden är som skepnad av en orm som kunde tala eller är myt eller historisk händelse bryr jag mig inte om. Skepnaden har växlat genom tiderna och är aktiv.

Idag far Asasel runt i mitt livs öken för att kunna gräva upp gamla synder, som Gud förlåtit för länge sen! Det är den andra syndabocken, som jag och många andra med mig behöver för att vara fri och glad.

För att bringa försoning för folkets synd skulle en syndabock slaktas och lite blod skulle översteprästen bära in i det allra heligaste inför HERREN.  Den andre syndabocken skulle bära ut allt folkets synd i öknen en gång för alla. Så långt bort från minnet av Egyptens träldom som möjligt. Egypten stod för träldom för Israels folk. Öken står fortfarande för brist på liv, mat och vatten. Motsatsen till liv är inte död har någon sagt utan synd.

En julsång ringer inom mig: ”Att dö för vårt syndiga släkte och bringa rättfärdighet fram.” Det upprepas i 3 Mos kap 16 gång på gång  ”…för att bringa försoning.”

”Men den bock som lotten bestämmer för att skaffa bort synden skall ställas levande inför Herrens ansikte, för att försoning skall bringas genom honom.” 3 Mos 16:10

P.S. Här är dagen efter som jag fick hjälp med städning. Vad gör då jag under tiden? Jo, jag gick och värkte på att få sitta vid datorn och skriva en blogg och berätta om Jesus, som han verkar idag. Så då frågade jag: ”Vet du vad en syndabock är för något?”

”Det är någon man skyller ifrån sig på!” Svaret kunde inte komma snabbare än det gjorde. Jag berättade bara, att jag vill skriva en blogg och vet inte hur jag skall klara av att berätta historien om syndabockarna. Hur kan det bli begripligt, att Jesus på korset är den syndabock, som måste dö i vårt ställe? Där kan min synd häftas nu idag också! Han kom för att bringa försoning för vår synd! Han kom för att öppna vägen in i det allra heligaste till Gud!

”Var glad var glad i din Herre och Gud…” Nr 108 i Psalmer och Sånger.  Gärna nya sånger men inte på bekostnad av försoningen genom blodet! D.S.

Ordens källa

Gick det att förstå den förra min egna bloggpost? Om inte så gör jag ett nytt försök med en lokal karta. Min mor Anna var i centrum i familjen med sex barn, inneboende och hyresgäster. Hon hade sin arbetsplats i hemmet alldeles bredvid köket. Där stod telefonväxeln monterad mitt på golvet, skrivbord och fina hyllor för lyxblanketter. Den stora tydliga kartan över alla hushåll inom 2 kilometers avstånd finns inte kvar tyvärr. Det kostade lite extra att få telegram utburna utanför denna radie. Som sagt förut: ingen av oss syskon klarade att ta fågelvägen för att bära ut dessa telegram.

Så jag fick hitta på ett knep för att visa på mitt eget ”tänk”…

bjorke-karta-001

Detta område kan jag och vet var jag vandrat i skogen för att hitta en fattig familjs källa direkt på marken. Källargrunden fanns kvar delvis men boplatsen var svår att hitta. En källa, som inte används förlorar sitt friska vatten. Det är så här jag läst min bibel med hjälp av en skolatlas. Jag har vandrat med Abraham via en kartbok. Syskongräl kan jag hemifrån på lokal nivå. Sen var det bara att förstora grälen mellan Abrahams tjänare och Abimeleks tjänare om vems källan var. 1 Mos 21:22-32  De grälade om större viktigare ting än vi småsyskon kunde göra. Det är en stor fördel att ha vuxit upp på landet, när jag vill läsa bibeln. Jag har lyssnat på samtalen om brist på vatten och svårigheten att hitta rätt ställe att leta efter en källåder. Jag klarade mig väldigt länge utan dessa akademiska studier i exegetik och teologi. Syskongräl kan jag hemifrån. ”Syskongräl” angående bibeltolkningar på nätet, klarar jag inte. Nu är det sagt. Det var länge sen jag hänvisade till ”Allt mellan himmel och jord” – Stefan Swärds blogg.

Jag vet, att det finns många utombibliska böcker och stor vetenskaplig forskning i olika ämnen. För mig räcker det långt att veta, att Herren är den förste och den siste alfa och omega. För mig räcker det väldigt långt att få studera kartor eller kända bibellärares böcker bredvid olika bibelöversättningar på svenska språket. Jag vill inte bråka längre med unga om rätt eller fel.

”Han sände sitt ord och botade dem.” Vem kan säga emot detta? Antingen förkastar en Herrens undervisning och lyssnar inte eller också kan en ödmjuka sig och ta emot undervisningen. Om det handlar den mest lästa bloggposten av mina – om kvinnan vid Jakobs brunn i samtal med Jesus.

”ORDET blev kött och tog sin boning bland oss.” Vem kan säga emot det? ”Om någon törstar så kom till mig och drick…” Vem kan säga emot att Jesus är livets vatten?

Hur skall jag klara av att berätta om alla dessa brunnar? Hur skall jag klara av att bevisa, att Jesus sa till de skriftlärde, att Abraham hade sett hans dag. De  trotsade med att han inte fyllt 50 år ens och kunde påstå något sådant. Sanningen skall göra oss fria. Antingen Gud som fader eller inte. Men Abrahams barn blir inte vem som helst minsann…

Han har tältat bland oss som ORDET från Gud. Han är fortfarande ordens källa. Psalt 119

(Mor Annas luftburna kontaktmöjligheter på hennes tid bland andra)

Annas facebookkontakter 001.jpg

 

Jag vill tillhöra en kyrka som jag kan lita på, när jag kliver ut på kyrktrappan!

Leo, jag har följt din blogg under många år och din smärta. Nu har du rebloggat en gammal bloggpost. Försöker föra över den till min blogg. Hoppas det är OK.Vi är inte ensamma! Vi är den levande gudens tempel tillsammans!

Profilbild för Leopold HoltterTankar i natten

Om jag har några nytillkomna läsare av min blogg kan de ha fått en felaktig uppfattning om varför jag lämnat Svenska kyrka och ansökt om att bli upptagen i den katolska kyrkans gemenskap. Det är inte så, trots att det är lätt att få det intrycket, att jag sökte mig till Katolska kyrkan för att jag saknaden vördnaden av jungfrun Maria i Svenska kyrkan. De som orkar, kan botanisera i mitt arkiv. Om ni mot förmodan skulle göra det kommer ni att upptäcka att jag nog inte skrivit något inlägg om Maria under bloggen Tankar i nattens hela livstid. Livstiden är inte lång, men februari 2007 är ända hyfsat lång tid. Om det nu inte är dogmerna om Maria, som fått mig att lämna Svenska kyrkan, vad kan det då vara?

Gudstjänsten får bli ett exempel på vad jag menar med rubriken.

Vi som hyvsat ofta deltar i gudstjänster vet…

Visa originalinlägg 479 fler ord

Källsprång

Som sagt. Det är inte lätt att göra sig förstådd. Ingen vet ju mina egna associationer. Å andra sidan har kanske den som läser egna upplevelser om brunnar på tomten och problemet att hitta en bra åder. Det var så det var hemmavid. Grannen på västersidan hade en bra brunn med gott vatten. När vi fått en djupvattensbrunn på tomten i mitt föräldrahem sjönk vattennivån längre bort i byn för ett hushåll men inte för våra närmaste grannar. Detta har intresserat mig. Långt bort i tiden kunde det vara en öppen källa i marken bara. Men den måste hållas igång – användas.

Det skulle kanske vara bra med en karta över tomten, där mitt föräldrahem låg. Enligt lagfarten år 1919 gick tomtgränsen bara 2 meter framför huset. Sen var vägen till nästa hus. Senare med annan ägare gjorde de upp grannar emellan och bytte mark enligt muntlig överenskommelse. Det gick bra tills det kom en alldeles okänd granne till byn, som började läsa sin lagfart och mäta ut sina gränser alldeles nära vår utbyggda veranda. Det var inte roligt. Problemet löstes genom en dålig brunn. Grannen kunde få anslutning till en ny djupvattensbrunn i stället för marken framför vårt hus. Sen gällde ny dyr lagfart bara.

Nu närmar jag mig poängen med Abimelek och Abrahams tjänare, som blev osams om en brunn. 1 Mos 21:22-34. Platsen fick sen namnet Beer Sheba.  Det underlättar med en skiss över området, där Abraham vandrat som nomad. Det är bara att läsa på – ta fram bättre kartor och studera namnen på platserna. Nu finns stora möjligheter via datorer. Bibeln finns i olika översättningar på nätet och kartor. Det finns sökrutor.

Advent 2014030

Ja, det är ständiga strider i detta området. Nu gäller det eviga värden. Ett testamente blir inte giltigt förrän den som skrivit det är död. Jesus hade flera gräl med de skriftlärda och fariseerna. Vem stod bakom den kraft i vilken han drev ut onda andar? Vem hade grävt källan bildligt talat, som han hämtade sitt vatten ur? Abraham hade sett hans dag påstod han i ett av grälen. ”Inte kan väl en källa ge både sött och bittert vatten?” Det frågar aposteln Jakob senare i tiden. Kunde Jesus driva ut onda andar ur en kvinna med hjälp av Belsebul?

Alltså. Abraham vandrade från plats till plats flera hundratals mil i förbindelse med Gud – en källåder med levande vatten bildligt talat! Det uttrycket kommer först i och med Jesus, som kunde sin historia bakåt i tiden hur långt som helst! Joh kap 4:1-30  I det samtalet med en samarisk kvinna vid Sykar satt de vid en brunn, som Jakob (barnbarn till Abraham) grävt och marken hade han gett åt sin son Josef. Abimelek och Abraham dyrkade inte samma Gud. Abimelek erkände, att Abraham hade grävt källan. Sju lamm fick stå vittnen till uppgörelsen och var en gåva till Abimelek.

Ja, vad betyder de sju lammen som står där? Allt pekar fram mot den eviga källan, som skulle komma med levande vatten för alla törstiga!

Det finns många olika sätt att släcka sin törst på. En del sätt kanske tillfredställer för stunden men väcker mer begär. Det finns många olika sätt att tro. Det finns många olika religioner. ”Var och en blir salig på sin fason.” Så fick jag lära ett uttryck. Det skulle verka som ett skydd mot reklam för tro på Kristus: ”Stör mig inte!”

”Det som är sant för dig är inte sant för mig.” Och så vidare…Fråga gärna då! För mig har källan fungerat under alla år som ligger bakom. Den Abraham som trodde på Gud och slutade att dyrka det skapade framför Skaparen är min Gud också.

En nyckel – den andra

Det är visst svårt många gånger att förstå mina tankegångar. Nyckeln är inte för att förstå bibeln utan mina associationer i bloggposterna. Bibelberättelserna är bäst som de är.

När jag var barn hade vi ont om dricksvatten. Inte var det så gott som grannens heller. Min far lät gräva en brunn på mer än ett ställe. Ändå sinade vattnet på sommaren och dessa ständiga uppmaningar att spara på vattnet. Till slut blev det tvunget med en djupvattensbrunn och kanske spränga i berg. Sen var det inga som helst problem för oss att få vatten. Däremot sjönk vattennivån i en källa längre bort i byn. De fick problem att hämta upp vatten. Där blev också nödvändigt med en djupare brunn. Grundvattnet är gemensamt över hela jorden. Det är en fascinerande tanke. Det skall inte handla om rättvisa nu. Det går inte att tala om. Det skall handla om ursprung. En gång var hela skapelsen god.

Det finns ett intressant samtal mellan Jesus och judarna i Johannesevangeliet. De hade satt tro till honom. (Joh kap 8:31-) Han förklarade, att de var hans lärjungar, om de stannade kvar i hans ord. De skulle på så sätt förstå sanningen och den skulle göra dem fria.

Där skar det sig. De menade sig vara fria som äkta barn till Abraham. Jesus hade en annan uppfattning. Han visste mycket väl, att de var Abrahams barn. Han såg mer än så. Han såg synden, trotset och hatet mot sanningen.  ”Om nu sonen gör er fria blir ni verkligen fria.” De ville döda honom för att han sagt, att han kom från fadern. De påstod sig veta, att de inte var födda utom äktenskapet. Detta var noga. Abraham var deras far i släktled ända upp till Adam.

Vilken tydlig markering! Abraham trodde på Gud. Det gjorde honom rättfärdig. Abraham höll fast vid Guds löfte trots att svaret tog tid. Så får de veta, att Abraham jublade, när han fick se Jesu dag. Undra på att samtalet skar sig ändå mer. Jesus profeterade bakåt i tiden omkring 2000 år.

”Du är inte femtio år än och Abraham har du sett.” Detta blev för mycket för judarna. De tog upp stenar och vill stena honom. Jesus hade kallat sig ”JAG ÄR” samman namn som HERREN använt om sig till Mose.

Det var så jag fick syn på brunnen, som Abraham hade grävt en gång till sin boskap……(1 Mos 21:22-31)

Abimeleks herdar lade beslag på brunnen och blev osams med Abrahams herdar. Det var så jag kom till insikt om trons källåder. Det måste bli en uppgörelse om äganderätten. Det var så jag fick syn på de sju lammen, som skulle stå still och vara vittnen i uppgörelsen mellan Abimelek och Abraham.

Sju lamm är sju gånger så många som ett felfritt lamm senare i tiden, när det var dags att lämna träldomen i Egypten och bli skyddade mot döden. Då skulle Israels folk ta ett felfritt lamm i varje hushåll, slakta och stryka lammets blod på dörrposten. Så att döden gick förbi det huset.

Bibeln sammanlagda burskap är att Abraham blev gjord rättfärdig genom tro. Precis på samma sätt blev skökan Rahav gjord rättfärdig genom tro och den namnlösa kvinnan vid Sykars brunn som var en äktenskapsbryterska.

Judarna fattade inte att de brutit mot Herrens förbund genom otro. De trodde, att de hade Abraham till far men Jesus satte dem på plats och sade dem, att Satan var deras far. Samma källa kan inte ge livets vatten eller dödens.

(Nyss har kyrkoårets föreslagna texter handlat om Livets vatten. Jag rekommenderar fortsatt läsning om detta vatten.)

”Fatta du inte va´ ja´ sa?”

Det skall vara struktur. Och det lär man sig, säger ett av mina låtsasbarnbarn. Så nu tänker jag träna. Han skall komma på besök, som en gång i tiden besökte min mor Anna. Det var regnväder ute. Han var ordentligt klädd i den tiden galonbyxor, där han satt på vår kökssoffa och hade blivit bjuden på ett glas hallonsaft. Min far hade planterat dubbla rader med hallonplantor från Hjo. De skilde vår trädgård från grannens och saften som blev var känd av många barn. Nu ville han ha ett glas till.

Min mor låtsade inte om hans fråga. Hon visste hur denna goda hallonsaft rinner rakt igenom. Så lätt var det inte att ta av galonbyxor. Det fick vara bra så med detta och säkert en av hennes goda bullar till. Då kom det:

”Fatta du inte va´ ja´ sa?”

Så dog hans pappa och begravdes på hembygdens kyrkogård. Jag hade innan jag kom fram till kyrkan tränat på sönernas namn och sett fram mot en fin minnesstund. Där börjar strukturen. Där börjar historien, som inte får vimsa hit och dit på måndag. Året var 1919 och min far var utbildad finsnickare. Gesällprovet ett sybord i finaste intarsia hade hans fästmö fått som fästmansgåva. Hennes kusin hade hamnat i en ”byhåla”, som nyexaminerad lärare. Det blev min hembygd Norra Björke senare genom mors kusins rekommendation av en verkmästare. (Ännu håller struktureringen!) Järnvägen mellan Nossebro och Trollhättan var invigd och byn höll på att växa upp tillsammans med industrin. Ett sågverk startades och en möbelfabrik var igång. Unga män kom från olika socknar och sammanstrålade med ett gemensamt frikyrkointresse. Där stod redan en färdigbyggd Missionskyrka omålad och oinvigd. Det behövdes fler som ville hjälpa till. Pappa Davids fästmö kunde spela orgel. År 1921 blev det mer än ett bröllop i olika socknar och Missionskyrkan kunde invigas. Linus kunde måla. Både Hanna och Anna kunde sy och det blev så småningom missionsauktioner och insamling till fortsättningen av arbetet. Linus och Hanna var unga då också samtidigt och blev med åren som gick farmor och farfar. (Om dem som jag skall berätta och vara strukturerad.)

Dagen närmade sig då min far var över 90 år och änkman. Han hade hela livet bakom sig och sammanfattade sina satsningar i tre ord: fabriken, församlingen och familjen. Det gick så fort till att nästa generation hade livet bakom sig och gjorde sammandrag över livets innehåll bakåt i tiden. I den generationen fanns Rune. Han var son till Hanna och Linus. Vi två kom till vår hemsocken på en begravning en gång och efteråt mindes vi tillsamman Missionskyrkan, som också dött. Precis som de gamle gjort.

Har jag tappat strukturen nu? Nej, han som en gång suttit som barn på vår kökssoffa och fått hallonsaft skall komma på besök tillsammans med sin fru. Det var han, som försökte få min mor Anna att fatta!

”Fatta du inte va´ ja´  sa?”

”Tidevarv komma tidevarv försvinna. Släkten följa släktens gång. Aldrig förstummas tonen från himmelen…” Ja, vad står det sedan? Möbelfabriken brann ner år 1936. Den stora depressionen på 30-talet fick alla ta sig igenom tillsammans med stora barnkullar och hotande krig. Nystart av fabrik med lånade pengar men ungdomarna stannade inte på en liten fabrik och ort. Missionsförsamlingen dog ut…fattar du vad jag säger?

”Kristus lever underbara ord som upplivar tungt och sorgset mod  Väl är mörkret stort uppå vår jord Men se Kristus lever.” Detta är insjungen teologi i Norra Björke Missionskyrkan! Har jag tappas strukturen?

Inte alls. Det är bara att ta fram mina album och sångböcker. Men de skall slippa höra mig sjunga.