Kategori: Kvinnor i bibeln

Eva – en feminist

Vem var hon?

Det var min mening, att ha denna fråga och sen skriva en bok i hela bibelns skala från Eva till bruden i himlen. Och huvudpersonen skulle vara jag själv så klart. Det skulle handla om mitt förhållande till försoning och förlåtelse och till brudgummen – till Lammet i Uppenbarelseboken.

Nu blev det inte så. Jag blev bromsad av att det inte finns någon bibelkunskap. Då skulle intresset att läsa vidare försvinna. Så nu kom det obegripliga bara på bokens baksidestext, som skall vara skriven i tredje person. (Justerad till det bättre av Rose-Marie Harrysson)

Vem är Eva, författaren i hennes egen ålder, som nyligen dog, och som skrivit mot Gamla Testamentets Gud i en skarp och frän artikel år 2000?

Boken kom ut den 17 augusti med titeln:
Pat. är frisk och pigg för övrigt
Idag skall jag bestämma mig för om jag skall fortsätta eller inte.

Det är väl bara att ta ett djupt andetag! För så länge jag andas, så lever jag. Där är debatten, som jag blivit så besviken på mellan Stefan Swärd och Torsten Åhman om en baksidestext men inte om andningen nu. Den som slutar andas dör. Och efter detta vad händer då?

Evangelisten Matteus börjar sin berättelse (toledot) om Jesus på Abraham. Någon har sagt, att det är precis som om Matteus vill poängtera att lagen inte kunde klara av att ge oss en frälsning från synden. (Det är min egen formulering, när minnet sviker om rätt ordalydelse.) Detta är intressant för på så sätt kommer det plötsligt med kvinnonamn. Vi måste läsa själva hela deras historia i Gamla Testamentet. Där tappar många intresset för bibelläsning tyvärr. Släktregister är inte roligt. Krig är destruktivt. Så får det vara med bibelläsningen…

Författaren Eva Moberg var feminist och hennes skarpa artikel mot Gamla Testamentets Gud finns att läsa i tidningen Ordfront nummet 1 år 2000. Det är bara att fråga på ett bibliotek eller skriva direkt till redaktionen. Så fick jag artikeln. Det är det skarpaste jag läst intellektuellt över ett så stort ämne över så lång tidsperiod. Det är tillåtet att skriva mot Guds ord. Det är människan förelagt att en gång dö och sedan dömas. Detta är allvarligare än att ha en brosch och läppstift eller inte. Detta är mer än frikyrkohistoria.

Bibelns första kvinna var också feminist och ifrågasatte vad som var rätt eller fel i Herrens undervisning. Evangelisten Lukas börjar inte sin berättelse om Jesus på ett orimligt löfte till Abraham och sen om alla snesteg från Lagen. Lukas börjar med forskning som tål granskning och med grunden för vår tro. Lukas börjar med bottenplattan för ett bygge på jorden och slutar hos Gud själv, där allt utgick ifrån. Maria var ingen feminist! Hon undrade hur allt skulle gå till utan en man. Maria undrade med all rätt. Sara undrade också och log vid tanken på att hon skulle föda en son vid 90 års ålder. Det är helt OK att undra hur allt skall gå till enligt ord från Herren.

Det är helt OK att debattera rätt tolkning eller inte men jag vill hellre ha bibelundervisning. Jag andas alltså lever jag. Jag har en själ, som kallas psyke på andra språk. Jag har ansvar hur jag lyssnar på Herrens ord i det land jag lever och i den tid jag lever. När jag inte andas längre så dör jag. Det är bättre att andas i relation till Skapelsens Gud nu än att debattera andning efter döden. Bibeln talar om ande, själ och kropp i Nya Testamentet men bara om själ och kropp i Gamla Testamentet. Kan detta ha med Jesus Kristus att göra? Han undervisade om något nytt bättre än Lagen:

Du måste bli född på nytt till ett levande hopp!

Jag är inte feminist. Och vill inte bli det heller. Kan någon förklara begripligt för mig vad feministteologi är för något, så lyssnar jag.

Liten upplaga är slut snart

Edit.
Debatten om boken: ”Kärleken segrar” av Rob Bell finns här:
Stefan Swärds synpunkter
Torsten Åhman har en annan tolkningsmodell och jag syftar i min Blogg på bokens/böckernas baksidestext. Det gäller alla tre böckerna, som jag klarar att skriva om på samma gång och kanske rör till det. Det gäller boken ”Efter detta”av Stefan Swärd. Det gäller NU för min del och min bok:
Pat är frisk och pigg för övrigt

Skökan i bibeln

Ibland är statistik intressant. Det är intressant att se vilka sökord som förekommer i min statistik över bloggen. Det är intressant för mig, som glömmer så fort nu för tiden att se vilka bloggar, som finns tidigare. Det går att surfa bland mina egna bloggar. Det går att se vilken blogg, som är mest läst också. (Till den behövs karta och förkunskaper om Jakobs tolv söner. Sen blir den intressant!)

Så intuitivt surfar jag bland bibelns alla texter och påstår att en sköka inte är det samma som en äktenskapsbryterska. Det var en undervisning som författaren Gunnar Edman gav en gång vid Jakobs brunn inte långt från staden Nablus på nuvarande Västbanken. Det var i skarven mellan åren 1974 och 1975. Enligt judisk lag var det inte tillåtet med mer än tre äktenskap det vill säga om kvinnan blivit änka gång på gång, sa Gunnar Edman enligt mitt minne. Kvinnan vid Sykars brunn hade haft fem män. Joh kap 4

Jämför detta med skökan i Jeriko. Josua kap 6 där är det fråga om att den mest föraktade människan i ett samhälle fick besök. Det står inget i texten om att männen utnyttjade hennes sexuellt. Bibeltexten visar bara på att den mest föraktade och utnyttjade kvinnan i en stad fick budskapet först om den ende guden, som vinner seger. Den berättelsen hör ihop med Jesu ord vem som har företräde till himlen. Jo, de är de som tror, att Jesus är Guds son enligt alla texter! Fariseerna trodde inte, att Jesus är Guds son. Skökan i Jeriko ville ha Israels Gud. Det blev hennes och hennes familjs räddning. Så enkelt är det att ta emot tron som en gåva utan förtjänst eller värdighet. Skökan Rahav nämns som en troshjälte i Hebreerbrevet kap 11 bland alla män.

I Hoseaboken är kvinnan Gomer både en sköka och en äktenskapsbryterska. Gomer är en sköka som får upprättelse till att bli en äkta hustru åt profeten Hosea. Hon bryter det förbund som äktenskapet innebär och går tillbaka i förnedringen som en sköka och blir till och med slav. Det vill säga ofri i ordets grymmaste innebörd och hon hamnade i träldom.

I alla bibeltexter sammanlagt finns innebörden av upprättelse och frihet och ett rätt förhållande till Gud. Hosea fick uppdraget att köpa loss Gomer sin hustru och ge henne sin kärlek en gång till precis som Herren älskar Israel sin egen ”brud”. Hemligheten i förbundet mellan en Gud och ett folk, som gensvarar på hans kärlek är stor. Herrens förbund och löften finns kvar oavsett att Israel gick tillbaka till andra gudar. Israel i Gamla Testamentets texter blev både äktenskapsbryterska och sköka.

Kvar är Guds löften genom sitt förbund upprepat från Noa till Mose och genom alla profeterna. Om vi sviker ende guden genom hela historien, så är han trogen sina löften i alla fall. Jämför detta med tidens flum, flyktighet och totala upplösning.

Om du tiger….

Nej, man skall inte ta ett mannakorn utan läsa hela sammanhangen. Men nu blev det så ändå Ester kapitel 4 och vers 14 häromdagen:
”Tiger du i detta ögonblick kommer befrielse och räddning för judarna från något annat håll men du och din fars familj skall gå under.” Bibel 2000

Det ger en association till Jesu ord:
– Några fariseer i folkmassan sade då till honom (Jesus): ”Mästare, säg åt dessa att sluta. Han svarade dem: ”Jag säger er, att om de tiger kommer stenarna att ropa.” Lukas kap 19:39-40

Det ger vidare association till min hembygds kyrkogård, där jag hittade fyra gravstenar, som hade bibelhänvisning till Jesu försoningsgärning på korset. (Nu är de oläsliga).
För så är det. Man glider inte in i himlen på ett bananskal efter döden. Det gäller att veta vem man tror på och vad han lovat. Det slog mig samtidigt, att flera sprängda bergväggar hade några ord om Jesus. Det var år 1999, som jag gjorde denna koppling. Om ingen inklusive mig själv berättar om var räddningen finns, så kommer budskapet att stå på stenarna. Och det är fult i naturen.

Esters bok i bibeln är historia för det judiska folket och en mycket, mycket djupare undervisning i förebilder för den som tror på hela bibelns sammanhang. Jesus är kungars kung och vi får komma inför honom med vår önskan och begäran.

”Släpp min son, så att han kan hålla gudstjänst åt mig.” 2 Mos 4

Ester

Tänk, om jag ändå kunde förklara alla krigen! Så enkelt det skulle bli då och många skulle få intresse för bibeln! Eller? Kan någon förklara alla krig, som varit på Balkan eller i Kongo? Kan någon förklara mäns grymheter mot kvinnor och barn, att våldtäkter är de mest effektiva vapnen att förgöra ett folk?

Nej, det kan ingen. Vi är maktlösa inför ondskan. Det var ju den, som skulle bort från jorden på Noas tid. Det var bara ondskan. Inte de oskyldiga barnen. Inte den som förlitade sig på Herrens undervisning och ville ha den.

Israels folk fick ett uppdrag senare i tiden, att föra Herrens undervisning vidare till det så kallade löfteslandet. Herren som har skapat himmel och jord har faktiskt rätt att få kalla någon för sin egen och till och med äga ett land runt omkring honom! Denne någon är förebildad överallt i Gamla Testamentets skrifter: i historien, genom profeterna och i poesin och vishetslitteraturen. Denne någon finns i ”Israel” och blir älskad eller hatad, mottagen eller förkastad, välsignad eller …..ja, det är bara att läsa litteraturen. (Jag läser just nu boken ”Avklädd Gud”).

Tänk, om jag haft lite kunskap om hur sederna var i olika tider! Boas kunde sitt folks seder och visste hur en kvinna förbereddes inför en tilltänkt man. Han gjorde inte bort sig sedan. Boas är en förbild för män och en förbild till Kristus.

Idag hänvisar bibeln till Esters bok genom ett mannakorn. Ja, jag har en viss kunskap och referensram men inte tillräcklig för att fatta vidden av budskapet. Jag har fått lära mig mycket i de kristna debatterna och striderna om vem som tolkar mest rätt. Jag har sett de hårda orden och domarna över varandra som heretiker.

Vem har tolkningsföreträde till bibelns alla skrifter? Självklart är det han, som gett ORDET och låtit det bli kött och blod i en människas gestalt! Lär av honom! Han var utan synd och gav sen den helige Ande som hjälpare och advokat. Han finns i ”Israel” vare sig vi fattar vidden eller inte. De som kan hebreiska kan se mycket, mycket mer i texterna.

Esters bok innehåller bara tio kapitel. Då fanns ingen kapitelindelning på pergamentrullarna eller mellanslag. Texten gick i ett. Det gör att i texten står det mera men aldrig mindre.

I alla sårande debatter med dagens teologer och lärde, så skall kvinnan tiga. Så står det inte i Esters bok utan hon skulle fatta vad som var hennes uppgift just för denna tid, som var hennes.

Läs och se vilka som är i fara i vårt land i vår tid!

Under hans beskydd

Då fortsätter jag fritt ur hjärtat med fria associationer och utan språkkunskaper i hebreiska. Tack vare alla andras synpunkter och lika fria associationer, så blir denna bloggpost till. Tack vare alla andras lust att uttrycka sina synpunkter, så måste jag sortera deras och mina. Med andra ord är det blandade synpunkter och blandade känslor.

”Sanningen fruktar inte dialog, därför att sanning aldrig kan skadas av dialog.”

Citatet är från en bloggare, som citerade ur Sv Kyrkans tidning, som citerade från en av de första århundradenas lärde. Så citat är viktiga. Och översättningar är viktiga. Och tolkningar är viktiga.

Svenska Kyrkans förre ärkebiskop K.G.Hammar var och är mycket lärd och har en kunskap, som jag aldrig klarade av att sätta mig in i. Det klarade däremot teologen Stefan Gustavsson och kunde formulera den annorlunda tolkningsmodellen. Som jag inte vill ha ens.

Då är jag en bit närmare poängen denna morgon. Min mor var från en bondgård och hade i sin ungdom ansvarat för hönsgården och hönornas frihet utanför också. Hon hade sett hur det ser ut, när det är fara på färde och hönan kacklar högljutt och sträcker på sig för att samla in sina kycklingar. Jag ville ha en textutläggning en gång i tiden och veta hur det ser ut. Plötsligt hade min försynta mor en livlig textutläggning om rädda kycklingars fart in under hönans vingar. Här är texten:

”Ty du är min hjälp och under dina vingars skugga jublar jag.”
Psaltaren 63:8

…till dess det onda är förbi…..fritt ur minnet var nu detta står på något annat ställe? Min livserfarenhet bekräftar likheten med fara, en rädd kyckling och mörkret under vingarna och friheten och ljuset, när faran är över och när glädjen kommer.

Vi är kvar i Ruts bok hur omodernt än budskapet är för feminister. Rut hade tydligen varit en mycket bra sonhustru och stöttat sin svärmor, när Noomi blivit änka. Ryktet om Rut hade nått Boas. Han visste redan mycket om henne, när de träffades på sädesåkern i skördearbetet. Boas tillade:
”Herren skall löna dig för vad du har gjort. Ja, full lön skall tillfalla dig från HERREN, Israels Gud, som du har kommit för att finna tillflykt under hans vingar.”
(Svenska Folkbibeln)

Författaren Eva Moberg skrev en lång, lång analys av Gamla Testamentet, när Bibel 2000 hade kommit ut. Artikeln finns i Ordfront nr 1 2000. Hon ville ha en varningstext och städat bland bibeltexterna. Det var bara Ruts bok, som gick igenom hennes hårda censur. Hon och feministerna ville nog helst ha bort alla karlar men Boas fick godkänt och mannen i Höga Visans med sin sinnliga kärlek. Många lärde vill dessutom ha bort poängen med äktenskapet och Guds tankar, som är mycket högre än människors.

Så det passar tydligen inte, att en kvinna kan underordna sig och att en man och kvinna kan underordna sig varandra i HERREN. Men detta gjorde Boas och Rut. Han tillhörde det utvalda Israels folk och hon tillhörde ett fiendefolk mot Herrens utvalda. Rut kom inte in i Jesu släkttavla hur som helst. Nu är jag nästan framme vid poängen…..

I Ruts bok kapitel 3 står det enligt grundtexten fyra gånger, att Rut låg vid fötterna under Boas mantel. Hon var under hans beskydd dagtid och när natten hade kommit. Vi har fått nya bibelöversättningar runt år 2000. Eftersom någon frågade i en kristen tidning om sex före äktenskapet och menade, att det inte var noga i Gamla Testamentet, så kollade jag både den ena och den andra nya bibelöversättningen, när de kommit ut. Låg inte Rut vid Boas fötter? Har inte texten lika djup innebörd idag detta att vara under någons beskydd? Var det inte så att offentligheten om Boas och Ruts kärlek och juridiken hade sin rätta gång först innan de blev ett?

Snart är jag klar med släktforskningen i Matteus kapitel 1. Parenteserna om vilka som var mammor under vissa förhållanden i vissa tider och vissa kulturer visar bara på att Jesus kom till alla i alla tider oavsett utgångspunkt.
Ingen feminist kan förändra fakta om släktforskning från far till son. Ingen kvinna är mindre betydelsefull för det. En höna är en höna dessutom och Jesus ville inget hellre än att samla sitt folk under sina vingar, som en höna samlar ihop dem.

Under hans vingar jublar jag, som en liten rädd kyckling ibland. Ibland är jag ute och vimsar runt.
Fakta kvarstår. Guds ord håller att lita på.

Inga andra gudar

När Bibel 2000 kom ut kom också kritiken. För min del hade jag aldrig tidigare läst någon bibelkritik utan hållit mig till de bibeltroende. Författaren Eva Moberg är död sen en månad tillbaka. Då tog det mig en månad att studera hennes artikel i tidningen Ordfront nr 1 år 2000:
”Du skall inga andra gudar hava jämte mig”

Jag hade ingen aning om att Gud var sådan, som hon beskrev honom med sin vässade penna!
Det Eva Moberg fick med av kritik i en enda artikel behövde Jonas Gardell en hel bok att uttrycka sin uppfattning i: ”Om Gud” – denne vidrige, hämndlysne krigsgud.

Människan är liten, som ett stoffskorn på en världskarta. Hon lever en liten tid och dör sen. Så slog det mig, att det är dags att sätta in den nästan hemmangjorda kartan igen, som Google inte vet, om de skall godkänna eller inte. Jag är beredd på en ny fråga! Inte ens en liten prick på kartan är människan! Inte ens en liten prick på kartan är en hel familj och släkt som utvandrare! En gång i tiden skrev författaren Wilhelm Moberg far till Eva Moberg om svenskar, som inte fick tro, som det står i bibeln och följa den. De tvingades utvandra till Amerika.

På denna karta syns inte Bet-lehem (=brödhus på hebreiska), där det blev hungersnöd en gång. Alla krig runtomkring i området syns inte heller på kartan. I Domareboken som kommer före Ruts bok står det om Israels folk, som övergett Herren, övergett sitt uppdrag:
”På den tiden fanns ingen kung i Israel. Var och en gjorde vad han själv ansåg vara rätt.”
Så slutar texten i Domarboken. Det förklarar mycket av eländet. Sen kommer den lilla korta berättelsen om hungersnöden i Betlehem. Elemelek hade tydligen haft åkerstycken som han måst sälja, när hungern drev honom, hans hustru Noomi och de två sönerna till Moabs land.
Allt hör ihop med allt och tidigare i historien går det att läsa om vilka folk som hindrade Guds vilja. Visst är det märkligt, att Gud som skapat himmel och jord inte skulle kunna få bestämma över en enda liten plätt på jorden? Titta på kartan hur förhållandevis liten del det så kallade löfteslandet är jämfört med stormakternas områden? Moabiterna hindrade Israels folk en gång i tiden och fortsatte att vara fiender. Till deras land tvingades familjen Elimelek vandra för att söka komma undan hungern efter mat.

Inget blev som de tänkt. Noomi blev änka. Sönerna gifte sig mot lagen med mobitiska kvinnor. Efter 10 år blev även Orpa och Rut änkor. Det var en kort repetition. Herren är en som strider för oss till att ge oss en framtid och ett hopp! Det är en kamp på liv och död. Genom att Rut vågade följa sin svärmor till ett okänt land med en annan gud än moabiternas, så blev hon så småningom ingift i Israel och finns i Jesu släkttavla.
Där är poängen, att vi kan studera Guds vilja genom hela bibeln oavsett att Guds vilja inte fått råda alltid. Gud sände sin son till slut som fullbordade allt vad Gud skissat upp i ritningar för frälsning. Jesus presenterade genom sitt liv och sin död och uppståndelse vem Gud är och kommer att vara.

Där citerar jag från Stefan Herczfelds kommentar:
”Matteus påminner, som du säger, om att en viktig tanke i den judiska traditionen varit svår att hantera, och haft olika konjunkturer. Det är att Gud är allas Gud. Det kan inte vara annorlunda, eftersom han är den ende levande guden. Det som ofta tryckte detta i bakgrunden var att han slutit ett speciellt förbund med judarna, att han valt ut dem till något speciellt.”

Guds vilja är att alla människor skall få del av brödet från himlen. Jesus säger om sig själv, att han är det brödet. Han är den som ger liv och övernog.
Jesus sa:
”Den som tror på mig skall leva om han än dör.”

Nyckeln till Ruts bok är citerar jag ur bibelstudier av Berit Simonsson år 2003:
”Det Boas är för Rut är Kristus för oss.”
Vår bördeman är stark!

Rut

Innan jag fortsätter att blogga om Rut är det väl bäst att citera vad det står för idag:
”RUT är en förkortning av Rengöring, Underhåll och Tvätt. Begreppet rut-avdrag används för att beskriva möjligheten till skatteavdrag för husarbete. Exempel på tjänster är städning, barnpassning och trädgårdsarbete. Avdrag ges enbart för arbetskostnad.”
Så var det gjort.
Den som läser har ju rätt att associera. Det är svårare att styra in läsarna i mina tankebanor.

Rut ville faktiskt bli en som tjänar. Konstigt. Skall invandrare inte kunna få andra jobb? Jämför vad Rut säger till Boas:
Rut 2:8-13
Då sade Boas till Rut: ”Hör på, min dotter! Gå inte bort och plocka ax på någon annan åker, utan stanna kvar och håll dig till kvinnorna här. Du ser var de skördar, följ efter dem! Jag har sagt till karlarna att inte röra dig, och blir du törstig, så gå bara till krukorna och drick av vad de har öst upp.” Då föll hon ner med ansiktet mot marken och sade: ”Hur kan du vara så god mot mig och bry dig om mig, fast jag är en främling?” Boas svarade: ”Jag har hört talas om allt vad du har gjort för din svärmor sedan din make dog, och hur du har lämnat dina föräldrar och ditt hemland och begett dig till ett folk som du inte kände förut. Må Herren löna dig för vad du har gjort, ja, må Herren, Israels Gud, ge dig allt vad du förtjänar, när du nu har kommit för att söka skydd under hans vingar.” – ”Du är mycket god mot mig, herre”, svarade Rut, ”du har tröstat och uppmuntrat din tjänarinna, fast jag är ringare än alla i din tjänst.”

När allt var taget från Rut i Moabs land och hon inte hade något att se fram emot vågade hon gå mot det okända landet. Rut förebildar en människa, som vågar bryta upp från det kända och följa med till ett okänt land med en för henne okänd Gud. Det var det Rut gjorde. Det var så Rut kom in i ett nytt sammanhang. De åkerstycken, som en gång tillhört hennes döde svärfar Elimelek ville Noomi sälja. Det fanns en återlösare, som var närmare släkt än Boas. Där behövs förförståelse. Vad är en bördeman? Vad är en återlösare? Varför var det så noga? Denne man hade förtur att köpa de åkrar Noomi ville sälja. Han ville köpa dem men utan ansvaret och försörjningsplikten för Rut som änka. Så blev Boas bördeman med rätt inställning och kärlek till Rut efter ”tinget”. Se Rut kap 4
(5 Mos 10:18 Herren skaffar den faderlöse och änkan rätt)
”Summan av ditt ord är sanning och dina rättfärdiga domslut är eviga.” Ps 119:160

En enda gång har det hänt, att en man frågat vad jag menar med att citera släktregistret i Matteus första kapitel och dessa övertramp från lagen. Är det något att frossa i att kung David föll för den vackra Urias hustru Batseba till exempel?
Nej, inte alls. Men släktregistret visar genom sina små parenteser om mammorna på vad lagen inte klarade av. Människorna klarade inte av att bli rättfärdiga genom att hålla lagen. Lagen var försvagad genom kroppsliga begär. Där grep Gud in och sände sin son. Där i Gamla Testamentets texter finns redan profetiorna om oss hedningar att till och med vi kan komma in i Jesu släkt genom att bryta upp och gå mot detta okända.

Precis som Rut vågade och gjorde! Hennes bördeman var stark! Vår bördeman är stark! Där finns redan orden om återlösa, förlossa…..

Så återerövra bibelns texter! Det är mat för själen.

En fri vilja

Galna kattor får rivet skinn, sägs det.
Den sig i leken ger får leken tåla. Så säger andra.
Det gäller att välja sina strider. Det är visst en tredje möjlighet för den som är lite galen och ofta får rivet skinn.

Att det skall vara så roligt att reta mig! Tacksamt menar en del, som bara vill se på men inte delta i striden.
”Det är så roligt att reta kristna, för dom blir så arga,” skrev en tonåring angående bibelsajtens debatter.

Här har ni mig! All debattlust har försvunnit och vissa män har så svåra regler för att få lämna ett inlägg, att mina synpunkter faller platt i deras farstu. De vill nästan ha fler uppgifter än Skatteverket.

Rubriken är satt som en provokation till Mr Y, som vågade trotsa mig och mina övermåttan höga kunskaper. Jag slår upp ett ord i sänder i Illustreat Bibellexikon, som många sammanställde en gång i tiden. Bet-lehem betyder brödhus. Sen är det bara att läsa innantill Ruts bok, som bara har fyra kapitel i bibeln. Det är ungefär 1200 år före Kristus i tiden och en svår hungersnöd i Sverige…..ja, det finns att läsa om i min hemsida brefvet.com, där prästen Sven Wahlberg berättar i ett brev hem till sin syster.
Se brefvet
Då är vi i början av 1800-talet. För övrigt kan vi i Sverige väl inte sätta oss in i hur det känns att få lämna allt drivna av hunger och gå rakt in i ett fiendeland för att kunna överleva.

Det står inte bara om krig i Gamla Testamentet men mycket. Det står inte bara om släktregister i Gamla Testamentet men det borde vara med som ett av världens underverk! Tycker nog jag. Våga inte säga emot mig…..Rut finns med som namn i Matteus kapitel 1

Rut och Orpa var födda i Moabs land vars folk var fiender till Israels folk. Enligt lagen skulle israeliterna inte få gifta sig med någon från ett folkslag med andra gudar än Herren som ende. Berättelsen är koncentrerad. Den hör ihop med berättelser som finns tidigare. Det ser ut som om Noomis söner tog sig moabitiska hustrur efter det att fadern Elimelek dött.
Det står inget om hur Noomi hade det som änka i ett främmande, fiendeland. Det står bara att även hennes två söner dog. Så tre änkor står i samma situation. Noomi vet var hon kommer ifrån och vill hem. Hon kan inte föda söner någon mer gång, som skall kunna föra släkten vidare via Orpa och Rut. Det var en omöjlig situation. Traditionen var också omöjlig för de unga änkorna.

Som jag upplever bibeltexten, så är situationen lika svår för alla tre. Det fanns inget att se fram emot. Jo, Noomi förutsåg, att hennes svärdöttrar kunde stanna kvar i sitt land, gifta om sig med moabitiska män och få barn. Själv ville hon hem till sitt. Där bränner det till i bibeltexten. Alla tre stod inför ett nytt val. Noomi var på väg till det kända och två kvinnor fick samma rekommendation: Stanna kvar och gift om er. Kan det skildras tydligare än så? Vi har fått en fri vilja att stanna i den situation, som vi står i eller bryta upp och gå mot ett okänt land. Noomi kände sin Gud och Rut ville lära känna Herren, som Noomi följde till sitt land.

Orpa valde att stanna kvar. Ruts historia sträcker sig framåt genom alla tider. Orpas tog slut.
Det får nog bli nästa Bloggpost, om någon hjälper mig med innebörden av go`el.

Regnbågen

När jag var tonåring (det här gäller med andra ord förfluten tid), så var en halv regnbåge varumärket på Beckers färg. Vad jag förstår, så är det så fortfarande. Det gäller målarburkarna, som finns framför ögonen på mig ibland, som då fanns på den lilla snickerfabriken.
När jag blev dubbelt så gammal fick jag en relation till hela regnbågen end to end med referensram till Guds löfte och hans förbund. Datum för mina mörka tankar och Guds svar på dem är inskrivet i min bibel i kanten för texten: ”…min båge sätter jag i skyn…”
1 Mosebok kapitel 9:13- 30/8 1965. Andra mörka stunder har varit 14/9 -72, 73 både vår och vinter och sen 23/11 1996.
Till slut behövde jag inget datum utan skaffade bildbevis.

Detta var innan vetenskapen hade förklarat allt för mig, hur det går till att det uppstår en regnbåge. Det var fortfarande på den tid då jag kunde bli så fruktansvärt rädd, att Gud ansåg, att han måste trösta mig med bågen i skyn, som svar på min rädsla. Denna sista gång var det så enkelt som att jag inte ville bo ensam i ett stort hus på landet.Jag var mörkrädd och åskrädd. Det var på den tid då inte Tor och Oden var aktuella som gudar igen i Sverige. Respekten för åsknedslag och bränder satt djupt i sen barndomen.

Ja, det var på den tid, då jag inget kunde om konkurrens mellan elbolagen i Göteborg eller i Stockholmstrakten. Idag kan jag inte bara ”Din El” och ”Min El” utan även GO`EL. Igår var det Kristi Himmelfärdsdag. Enligt Wikipedia kallas den i dagligt tal ”Kristi flygare”. Ja, det får de säga, som inget kan om kraften från himlen ännu.

go`el är hebreiska och betyder bördeman och den som har rätt att återlösa, återköpa, inköpa av verbet ga`al, som betyder befria, återlösa, friköpa ofta översatt med ordet förlossa. Några förklaringar bara från Illustrerat Bibellexikon. Detta är en lång historia genom Gamla Testamentets texter och Israels historia angående samhällsansvar för fattiga och änkor. I deras historia finns profetiorna om vad Jesus gjort för oss genom att befria oss från synden, friköpa oss med sitt eget liv och blod, återlösa oss.

Ruts bok har bara fyra kapitel och Rut förebildar oss hedningar som fick/får komma med i Jesu stora släkt. Ruts bok handlar om kärlek till Gud.
– Din Gud är min Gud. Dit du går vill jag gå.

Rut står som en liten parentes i Jesu släkttavla i Matteus. Det är ingen oviktig parentes, att en kvinna nämns vid namn. Det har med kraften från himlen att göra.

go`el

Igår var det Kristi Himmelfärdsdag. Det handlade om kraften från himlen, som tog honom tillbaka dit han kom ifrån. Idag handlar det om att han skall komma tillbaka precis som han lovat oss. Under tiden ger han oss av sin kraft. Det är samma kraft som verkar i oss som tror, som uppväckte Jesus från de döda.

Äktenskapsbrott

Det var på 100 årsdagen sen vår far föddes, som en av mina bröder visade en släktforskning på en masonitskiva generation efter generation med början från slutet av 1500-talet. Kaptenens födelseår gick inte att få fram och släktforskningen var gjord redan av en annan. Det går an, att få gå in i andras stora arbete!
En dag långt senare fick jag till och med gå där denne kapten gått som krigsskadad på en gård. Gården var en gåva av drottning Kristina. Fint värre men allt började med otrohet både av kaptenen och hans hustru och skvallret och anklagelserna protokollförda i tingrätten i början av 1600-talet. Det går visst att komma längre tillbaka i tiden i släktforskning, om det finns tingsprotokoll och domar.

Det var så intresset för släktforskning i Matteus kapitel 1 började för min del. Det skulle ju gå precis lika bra att rada upp generation efter generation på stort vitt papper från far till son (agnostiskts) Abraham var far till Isak……NT 81. Sagt och gjort.

I 1908 års bibeln läser jag:
– Boken om Jesu Kristi, Davids sons, Abrahams börd:
Abraham födde Isak, Isak födde Jakob…..

Ja, sen kommer det intressanta, att vissa kvinnor nämns vid namn som mödrar till männens söner. Då gäller det en speciell historia. Annars är det som det skulle vara från far till son. Varför är denna släkttavla så viktig?
Det märkliga är att släkttavlan i Lukas tredje kapitel inte börjar med trons fader Abraham utan med trons möjlighet genom Jesus. Från Jesus vandrar den släkttavlan steg för steg förbi Abraham ända till Adam och därifrån till Gud. Repetition är studiernas moder. Inga dokument under de första århundradena efter Kristus ifrågasätter att evangelisten Lukas har Marias släkttavla. (Uppgiften har jag tagit ur i Illustrerat Bibellexikon.)

Josef och Marias släkter går inte samman förrän kung Davids äktenskapsbrott med Batseba. Där finns en markering gjord av evangelisten Matteus. Batseba är Urias hustru och ingen annans. Hon födde Salomo. Jfr Lukas kap 3 där det är sonen Natans släktregister ner till Jesus avlad av den helige ande, född av jungfrun Maria.
Från översättningen i Matteus i NT 81 citerar jag parenteserna
…vilkas mor var Tamar…
…vars mor var Rahav…
…vars mor var Rut…
…vars mor var Urias hustru…
…Josef, Marias man, av henne föddes Jesus som kallas Kristus.

Detta är mitt sätt att upprepa bibelns trovärdighet och äktenskapets skydd för barnen. Barn har rätt att veta sitt ursprung. Barn skall inte behöva bära skam och skuld hela sitt liv, därför att en gift man gjort en ung kvinna med barn utanför äktenskapet och sen smiter från sitt ansvar. Lagen given av Gud till Mose är konstruktiv och inte destruktiv. Utan lag går ett samhälle under. I vår tid finns inte många ”skammade” barn kvar därför att deras generation inte fick gå ut och berätta hur de blev mobbade med ordet horunge.

Nu sticker jag ut hakan igen. Är det bibelns fel att barn har fått lida av vuxnas egoism? Är det Kyrkans fel, att barnen burit på skuld, som inte är deras? En enda liten förkortning i kyrkböckerna u.ä. (= född utanför äktenskapet) kunde bli ett livslångt lidande med mobbning först och sen inre sorg. Ingen vill vara oäkta. ”Utanför” blev ett annat begrepp som ”oäkta” med helt annan destruktiv innebörd.

Det finns en religion nu som breder ut sig mer och mer. Guds kärlek är som ett hav, där vi alla är som droppar. De som är kriminella eller pedofiler till exempel har inte fattat ännu att de är i Guds kärleks hav. Om de inte fattar detta i detta livet får de en ny chans i nästa eller i nästa högre och högre upp. Döden är en illusion bara.

En otroligt bekväm religion utan ansvar. Det är bara att flyta omkring. Tänk, på kung David och hans eskapader med Batseba och hur han gjorde sig av med Uria i kriget!

Visst! Det som är mindre känt är att profeten Natan fick i uppdrag att gå till kung David. Där är det pedagogik på högsta nivå och går att läsa om i 2 Samuelsboken kapitel 12.

Egentligen så är jag framme vid Rut – hednakvinnan som kom med i Jesu släkttavla. Mitt bloggande hoppar hit och dit men har lika väl en röd tråd.

Välsigna Israel som delar med sig av sin egen historia till alla folk och länder!

ALMA

Nu skall det sägas och skrivas omedelbart, att jag inte kan hebreiska eller grekiska eller ens engelska. På framsidan av min hemsida http://www.brefvet.com har jag scannat in det jag tror betyder Gud är kärlek med hebreiska bokstäver. Smart eller hur?

Det jag däremot tror är, att jag kan, det är debattera. Fast det var fel också fick jag veta. Dessutom skrev mer än en, att jag inte kan argumentera. Envisheten däremot tog mig till the bitter end, så att jag blev avstängd från debatter på bibelsajten.nu

Innan dess hade en av mina svåraste motståndare gett upp efter flera varningar. Vi borde maila i stället för att gräla offentligt vilket inte var ett dugg roligt. Så han gav upp men tillade innan dess:
– Jag fattar, att du är ett med bibeln!

Han hade utmanat oss alla, att komma med vilken profetia som helst från bibeln. Sen skulle han smula sönder den.
– Nej tack, svarade jag.
Det var då det tände till hos honom och senare, när jag påstod att Jakobs brunn ligger på Västbanken. Plötsligt blev han kunnig politiker också!

Nåväl. Vårt stora gräl gällde jungfrufödelsen för ordet ”jungfru” finns inte i hebreiska texten, skrev han. Det är en felöversättning. Debatten fortsatte långt före den stora gemensamma artikeln i Svenska Dagbladet mellan pingstledaren och ledaren för Katolska Kyrkan om tron på jungfrufödelsen.

Visst var det bra, att jag blev avstängd från debatt, när jag nu inte kan styra mitt temperament!
En dag långt senare fick jag syn på orden ”på bar gärning” om äktenskapsbryterskan och kom ihåg den muntliga toran som lär säga, att det måste finns vittnen till äktenskapsbrott. Annars skulle inte kvinnan kunna stenas! Det är ju alltid kvinnas fel som bekant från allra första början.

Nu blev det en aha-upplevelse. En kvinna var tagen på bar gärning för äktenskapsbrott och borde stenas enligt Mose lag. Den lagen borde väl ändå Jesus kunna och hålla sig till! Det var verkligen dags, att Jesus höll med fariseerna och de skriftlärde! Kvinnan borde stenas! Kvinnan hade blivit tagen på bar gärning med äktenskapsbrott!

Det var då jag såg det framför mig. alma betyder ung kvinna på hebreiska språket och ung kvinna skulle vara oskuld fram till äktenskapet. Så logiskt. Ung kvinna = jungfru.
(OBS! Det är okvinnligt att kunna tänka logiskt. Det har något med höger och vänster hjärnhalva att göra. Som om kvinnor inte också har två hjärnhalvor, som fungerar tillsammans….)

Det var då jag fick en alldeles egen uppfattning om bibelns trovärdighet som bevisbar. Allt skall ju kunna bevisas hålla. Inte ens släktregistern håller i bibeln visst för judarna hoppar över generationer ibland och kallar till och med svärson för son. Så alla som skall motbevisa bibelns budskap har det strävsamt!

Om det inte funnits ett folk, som lyssnat till Herrens ord och velat lyda in i minsta detalj, då hade inte frälsningens budskap nått oss!
– Du skall ge honom namnet Jesus, ty han skall frälsa sitt folk från deras synder.

Välsigna Israel! Studera släktregistret hos evangelisten Matteus och hans sätt att skriva under andens ledning! Inget är sopat under mattan! Det Lagen inte klarade av att göra med människor, det gjorde Gud! Jungfrun den orörda, unga kvinnan ställde sig till Herrens förfogande även om hon inte begrep hur det skulle gå till utan en man.

Skökan Rahav

Gud tänker tydligen inte som människor gör eller ens som män gör. Det fanns ett hus i Jeriko, som besöktes av män men kvinnan tillhörde de mest föraktade i staden och samhället. Undrar just varför kungen i Jeriko lät sina män söka efter spejarna i hennes hus? Driver Gud med män?
Josua hade skickat två spejare till Jeriko för att utforska landet. De tog in i skökan Rahavs hus (stavningen varierar i olika översättningar). Alla invånare i staden Jeriko levde i skräck för Israels Gud. Detta fick spejarna veta allt om. Hon skvallrade med andra ord. Själv var hon rädd. Detta är otroligt spännande läsning i Josua kapitel 2 med tanke på att allt i bibeln hör ihop med allt.

Jesus sa bland annat i Matt 11:12-13
”Sedan Johannes döparens dagar tränger himmelriket fram, och somliga söker rycka till sig det med våld. Ty ända till Johannes har allt vad profeterna och lagen sagt varit förutsägelser.”

Det är intressant med ord. ”…och erkänt stor är gudsfruktans hemlighet.” Så översätter Svenska Folkbibeln orden från 1 Tim 3:16 där Bibel 2000 översätter med ”… vår religions hemlighet.” I vart fall hade Israels folk en annan religion än folket i Jeriko. Skökan Rahav hade större respekt för männens Gud, som var spejare på landet, än för sina mäns gud i Jeriko. Hon informerade spejarna om faran för deras liv och gömde dom under linstjälkar på taket. Hon satte sitt liv på spel, när hon dessutom ljög för kungens män.

Jos 2:7-21
Kungens män tog upp jakten i riktning mot Jordan, åt vadställena till, och när förföljarna var ute stängdes porten.
– Innan männen lagt sig att sova gick Rachav upp till dem på taket. Hon sade: ”Jag vet att Herren har gett landet åt er, skräck för er har fallit över oss, och modet sviker alla som bor i landet. Vi har ju hört hur Herren lät Sävhavets vatten torka bort inför er när ni drog ut ur Egypten och hur ni gjorde med de två amoreiska kungarna på andra sidan Jordan, Sichon och Og, som ni vigde åt förintelse. När vi fick höra det rann vårt mod bort, och vi kände oss maktlösa inför er. Ty Herren, er Gud, är Gud uppe i himlen och nere på jorden. Men nu har jag visat godhet mot er, så svär vid Herren att ni skall visa godhet mot min familj. Ge mig ett tecken på er trohet: låt min far, min mor, mina bröder och systrar och alla deras anhöriga behålla livet och slippa dö.” Männen svarade: ”Vi borgar för er med våra liv, men du får inte förråda oss! När Herren ger oss landet skall vi visa dig godhet och trohet.”
Hon firade ner männen från fönstret med ett rep, ty hennes hus låg i stadsmuren, hon bodde inne i själva muren. Och hon gav dem rådet: ”Ge er upp i bergen så att inte förföljarna råkar på er, och håll er gömda där i tre dagar tills förföljarna har återvänt. Sedan kan ni fortsätta.” Männen sade: ”Vi kan bli lösta från den ed du lät oss svära. När vi kommer in i landet skall du fästa det här röda snöret i fönstret som du firat ner oss från och samla din far, din mor och dina bröder, hela din familj, hos dig i ditt hus. Går någon ut genom dörren till ditt hus, blir han själv skuld till sin död, och vi är oskyldiga. Men bär man hand på någon som är inne i ditt hus, blir vi skuld till hans död. Och skulle du förråda oss, då är vi lösta från den ed du lät oss svära.”
”Som ni säger får det bli”, sade hon och lät dem gå. Och hon fäste det röda snöret i fönstret. Slut citat

Skökan Rahav kom med i Jesu släkttavla – släkten som han kom för att rädda från synden och döden. Inte nog med det. Det är den enda kvinnan, som nämns som en troshjälte i Hebreerbrevets kapitel 11.
Bland alla män finns den mest föraktade kvinnan i samhället som en troshjälte. Kvinnan vid Sykars brunn var inte en prostituerad. Hon fick inte ens ett namn.

Den röda tråden på muren är en uppenbar profetia om att Jesu Guds sons blod kan rädda alla som vill ha trons gåva för sig och sin familj till upprättelse.