Kvinnan skall tiga i församlingen…

(Återställt den 28 jan. Med reservation för att jag inte är trevlig i trängda situationer. Som den när jag inte fattar eller inte får vara med eller att någon ofrivilligt fått såren att gå upp igen.)

Min mentor kallar detta för ”tjafs”, som jag lyssnar på. Ibland kan hon bli lite mildare i sitt omdöme och fråga hur jag orkar följa debatterna. Hennes dator har visst lagt av enligt mannen i söndags. (Jag kunde inte stava till det ord jag först tänkte på. Så det fick bli ”lagt av” och blir då en synonym för det första ordet jag sökte…)

Så är det. Jag uppskattar teologie doktor Seth Erlandsson för hans stora arbete med en ny bibelöversättning, som kom samtidigt med Bibel 2000 och året innan för att vara före. Så finns det de, som kan kritisera hans sätt att föra en debatt mot lika lärde Greger Andersson och jag lägger mig i debatten i vanlig ordning. Å andra sidan har jag bara skrivit, att jag ingenting förstår. Det står jag för. Det var första gången, som en så lärd man svarade mig på ett av mina inlägg i en kommentatorruta. Heder åt den mannen!

Seth Erlandsson har svarat mig också. Någonstans har jag ett privatbrev här som svar på min fråga. Och det gör mig ingenting, att vi två har olika uppfattningar om kvinnor i en talarstol. Min stora tröst är, att det som var dåraktigt och svagt det utvalde Gud för att de visa skall komma på skam…eller är det ett mycket olämpligt citat nu på morgonen? Det är ju ändå fråga om vad Gud sagt till mig och inte hur jag skall få honom att ändra sig?

När jag varit ledsen över att jag inte fick gå utbildningen på Missionsskolan för att bli pastor, så har Gud tröstat mig med en annan vers:

”Jag vill lära dig och undervisa dig.”

Olika bibelsyn

Åklagaren och Asazel

Joh 14:3
Och om jag nu går bort och bereder plats för er, så skall jag komma tillbaka och hämta er till mig, för att också ni skall vara där jag är.

Så börjar jag dagens blogg med dagens löftet ur den privata samlingen. Sen skriver jag spontant som vanligt…
Dr Sven Reichmann skriver i sitt förord till boken ”I väntan på Messias”, att han citerar enbart ur Svenska Folkbibeln. Den har inte den historiskt kritiska teologin enligt honom. Olika bibelsyn kan inte jag redogöra för som bekant. Jag tror, att det är bra att läsa olika bibelöversättningar. Jag tror, att det är viktigt med val av ord i överensstämmelse med innebörden. Men Asazel är inte med i Svenska Folkbibeln av någon anledning.

Åklagaren gick inför Gud och de hade ett samtal om Job. Ett enda kapitel i bibeln har med en människas livsvillkor. Det handlar om en vandring från födelsen till döden. Det handlar om ett val att tro på Gud som den ende och alltings skapare eller att leva i trots mot honom. Job hade det så bra, att det var inget konstigt, att han kunde tro. Vänta bara att se hur det går om han blir prövad!

Åklagaren betyder Djävulen på det hebreiska språket. I Nya Testamentet heter Djävulen Satan och är den samme men med namn på grekiska. Denne Satan tog med Jesus ut i öknen och frestade honom under 40 dagars fasta. Satan frestade honom på alla punkter. Jesus var frestad i allt precis som vi blir frestade. ”Dock utan synd.”
Därför kan han hjälpa den som frestas! Värre än Job prövades har väl ingen människa blivit prövad!

Mellan livet och döden är just denna öken som förebild för vandringen mellan befrielsen från slaveriet och ett löftesland i frihet. Israels historia är en gåva till oss hedningar, som inte är födda av judisk börd. (Det var efter fångenskapen i Babylon, som folken runtomkring kallade alla av Israels stammar för judar.) Israels historia är vår frälsningshistoria.

Så är jag framme vid dagens poäng om ett rent offer utgjutet till försoning för allas synder. Historien berättas utförligt i 3 Moseboken kapitel 16. Det finns ingen ursäkt för teologie studeranden att inte lära sig denna läxa om vår syndabock! Ingen annan kunde ta på sig världens synder än Jesus som ett felfritt offer. Gud sände honom och Jesus var villig att lyda fadern i allt. Att det var två syndabockar innebär enligt Fjellstedts förklaring, att det innebar ett enda offer men i två avseenden.
För den som plågas av syndaminnen är Asazel den syndabock, som bar bort synden ut i öknen så långt bort från människan som möjligt. Öknen är ingen plats att leva i. Den öppna vägen till gemenskap med Gud är en plats som Jesus förberett för oss både nu och sen.

Det är morgon och under dagens lopp kanske jag ger bättre hänvisningar.
Senare:
Jak 1:13-14
Ingen som blir prövad skall säga att det är Gud som frestar honom. Gud kan inte frestas av det onda, och själv frestar han ingen. Blir någon frestad, är det alltid av sitt eget begär som han lockas och snärjs.

1 Kor 10:13
Era prövningar har inte varit övermänskliga. Gud är trofast och skall inte låta er prövas över förmåga: när han sänder prövningen visar han er också en utväg, så att ni kommer igenom den.

Heb 2:18
Eftersom han (Jesus) själv har prövats och lidit kan han hjälpa dem som prövas.

Och när kvällen närmar sig prövar jag att sätta in en melodi ur Andreas Holmbergs arkiv. Den som följer texten ser, att det är hämtat ur Gamla Testamentets förråd:

Jag är främling jag är en pilgrim…

Det är tidigt morgon den 23:e jan. och jag hittade teologi, som jag begriper och instämmer i:

Begriplig teologi i överensstämmelse med vad bibeln förkunnar

Och nu är det kväll och denna exegetik och teologi gör mig mycket glad! Äntligen svar på tal av teol.dr Seth Erlandsson:

Begriplig bibeltolkning som går att följa i vanlig bibelläsning. Det är skillnad på Guds tankar och människors. Läs och begrunda!

Tyst mobbning

Om jag förstått rätt så finns det många olika sätt att mobba på nätet. Genom att hoppa över någons inlägg konsekvent till exempel. Negligera. Eller ta ett ord ur inlägget och dra iväg åt ett annat håll…
Jag trodde, att jag var mobbad för att jag är kvinna och outbildad inom ämnet teologi och exegetik. Stefan Swärd får hur många kommentarer som helst på sina inlägg. Intressanta sådana. Så la jag mig i igen och det kom ingen mer kommentar bara en förklaring:

”Gunnel, din insikt är ett besvärande moment, då blir det inte så många kommentarer.Ingen vill väl bekräfta att det som diskuteras nu redan är diskuterat för inte mer 12-13 år sedan?
Det är ungefär som när Stefan skriver om tillämpad teologi, dvs te och logi, pannkakor och förbön, det är de inläggen som berättar om människomöten, framgångar i Gudsriket som ger minst kommentarer.”

När jag skrev om Jobs vänner så nämnde jag tre namn på kända kvinnor. De har alla skrivit hur mycket bra som helst men just i mitt personliga gamla trauma har deras ord inte varit någon tröst. Jag har likt Job hållit fast vid att min Förlossare lever och blivit upprättad.
Där är jag nu.

När förhänget i templet brast uppifrån och ända ner var när Jesus fullbordat sitt verk här nere på jorden och gav upp andan. ”Fader i dina händer befaller jag min ande.”
Varpen till detta förhänge hade Herren själv satt upp och olika människor under olika tider fick väva sina inslag i tro och lydnad. Tills vägen till Gud och det allra heligaste öppnades genom Jesus för alla.

Så byggde Noa en ark exakt efter den ritning, som han fått av Gud utan att förstå det intellektuellt.
Så vandrade Abraham tillsammans med sin son Isak upp till Moria berg utan att förstå intellektuellt. Innan dess sa han till de närmaste. ”Stanna här. Vi kommer tillbaka.”
Så byggde Mose tillsammans med Israels alla stammar ett tabernakel exakt efter Herrens ritning utan att fatta innebörden av offren sen – de två syndabockarna – den dubbla betydelsen av att få bli kvitt synden få någon att placera den på.
Så lydde skökan Rahav i tro och hängde ut ett rött snöre över muren till sitt hus och fick sin familj räddad genom tro, när Israel kom för att inta Jeriko.

De som ”vävt” efter denna ritning till frälsning genom tro är många. Detta var bara några från Gamla Testamentets texter som exempel.

Julen – en familjehögtid

Julen är över och det finns många referensramar till den. För min del är det gåvan från Gud i höjden, som är avgörande i mitt tankesystem och känsloliv. För det andra så är jag påverkad fortfarande av tiden i Räddningsmissionen och de rädda barnens uppfattningar om en annalkande jul. Klyftan mella rika och fattiga i Sverige blir större och större. De fattiga och utslagna har inte sig själva att skylla! Lyckliga alla som fått tag på julens evangelium!
Det finns möjligheter till förändring.

Min jul har varit mycket fin och vit på juldagen. Jag är så barnslig, att jag älskar snö för min egen del och inte bara för barnens.

Nu har jag kommit till den tredje versen och den fjärde och är lika salig än…(”En salig röra” första spåret med Charlie Norman, som spelar Sång nr 301 ”Hur ljuvligt det är att mötas…)

”Det finns inga ord för glädjen som Andens gemenskap ger
En försmak den är av himlen, där aldrig vi skiljas mer.
Som bröder och systrar i Herren vi mötas för en liten tid.
Vi räcker varandra handen och önskar varandra frid.

Och när vi den sista striden till seger har kämpat ut,
då möter vi våra kära bland änglar hos Gud till slut
Då talas ej mer om att skiljas då är vi för alltid ett,
och evigt vi bor hos Herren i hemmet han oss berett.”

Sången från barndomens lilla församlingsgemenskap tonar inom mig. Sångtexterna från min barndom blev grunden för min bibeltro. En gång fick jag allt med modermjölken, sen allt som barn, sen måste jag äta själv för att överleva.

En vintermorgonEn vintermorgon

Läsa in eller läsa ut

Det är dags för en summering av året både privat och i sammanhang med kända eller okända. Känner jag mig själv på samma sätt som andra känner mig? Tolkar jag rätt eller fel? Har en rätt och den andre fel eller kan två ha rätt? Vad innebär ”vi och dom”? Varför är det så fult att tänka i ”vi och dom”? Som jag uppfattat det finns det som ett visst eldfängt debattämne eller mer än ett förresten.

Som jag uppfattar det av bibeltexter, så kan jag tillhöra både ”vi” och ”dom”. Jag har aldrig varit dömd till fängelsestraff ändå talar bibeln om mig som en fånge. Jag har aldrig varit med ”dom som är utanför” ändå talar bibeln om mig som utestängd. Jag är djärv ofta ändå påstår bibeln, att jag är räddhågsen. Vem har rätt? Och hur är det nu med Israel? Skall inte alla inse hur fel de gör och fördöma dem? Kan man stå på två sidor?

Under året som gått har jag fått hem en begärd kopia av en sjukjournal från år 1940. Då var jag fyra år och åtta månader. Jag ville se hur journalanteckningar skrevs angående fysisk skada jämfört med journalanteckningar angående en utmattning i 20-årsåldern. Vilken skillnad! Läkaren har lyssnat på ett litet barn på min egen förklaring om hur skadan skett och trott mig! Han har skrivit ner, att jag ville hjälpa min pappa att gräva.

Jag ville vara med och vara duktig redan då men körde trädgårdsgrepen genom den bara foten. Så blev jag skild från min stora familj och de fick inte hälsa på för barn skriker, när mamma går…Det gällde nio dygn.

Det är flera sammanhang, som jag blivit skild ifrån ofrivilligt. Det är en fruktansvärd upplevelse att bli utanför. Som jag ser det kan man inte vara utanför utan att ta skada. Jag ville vara tillsammans med pappa, när han arbetade. Han kunde sköta det arbetet bättre utan min hjälp.

Gud är min far och han kan verka utan min hjälp. Ändå får jag vara i hans närhet.

Omsluten på alla sidor av hans kärlek. Innesluten i hans nåd…
Denna sammanfattning är årets viktigaste för min del. Den store läkaren har rätt uppfattning om min situation och låter mig vara med.

Det är inte min uppgift att utesluta någon annan ur den kärleken och nåden heller.

Det finns ett förr eller nu

Min länklista

Sent omsider fattade jag mitt beslut, att gå ut med min egen erfarenhet av psykisk ohälsa. Det satt långt inne men efter att ha sett utställningen. ”Psyket under 4000 år…”, så tog jag kontakt med projektledarna för utställningen och fick senare vara med på utbildningsdagar till att bli attitydambassadör. Det var och är en härlig gäng! De som har egen hemsida finns på min länklista.

Igår kväll hittade jag vackra bilder på facebook och en liten förklaring, att det var faktiskt skönt att sitta i kyrkan med egna barn och andras. Läs själv och njut. Madelein är en av alla duktiga informatörer om hur det är att leva med ADHD och fungera.

En annan mamma med egna erfarenheter och diagnoser hos barnen är Carina. Carina var först ut att kommentera i min blogg och acceptera min kristna tro. Den hade jag innan jag gick kursdagarna. Den hade jag innan jag började min utbildning till sjuksköterska och fick en sömnrubbning och utmattning år 1956. Och vad är problemet? Psyke heter själ på svenska och själen kan bli trött, orolig och rastlös.

Vi närmar oss poängen. Carina berättade i sin kommentar på min blogg, att hon gått i söndagsskola som barn och var mycket livlig och frågvis. Så hon fick inte svar på sina alla frågor och var inte välkommen att vara med. Hon störde. Som jag uppfattade kommentaren. Jag har berättat gång på gång, att jag inte fick vara med i http://www.bibelsajten.nu för jag störde för mycket och var för gammal dessutom. Tvärtom så klart och mera finkänslig förklaring. Då år 2000 visste jag redan, att jag ville börja en söndagsskola på nätet. Fast jag kunde inget hur man använder taggar och bokstäver rätt det vill säga HTML. Blir det inte rätt så blir det inget att komma med. (Då var det inte på tal med färdiga ramar där man inte behöver tänka själv för att få ut meddelandet.)

Det är bara två år sen kursdagarna. Madelein var en av lärarna och väntade sitt sjätte barn. Milla var redan pepparkaksgumma igår, så tiden går fort. Jag för min del kämpar på att förstå vad ”de stora pojkarna” har lärt sig vid universiteten. Ibland glimmar det till hos mig för jag vet, att det är bibeln de skriver om i Stefan Swärds Blogg och texterna de debatterar.

Idag var det faktiskt riktigt roligt. Johnny Lithell skrev om poängen i bibeln, som jag uppfattat den. Han skrev om Jesus i Gamla Testamentet.
(Se min länklista. Där finns präster och pastorer med.)

http://madelein.se/2012/december/luciatag-jobb-jobba-over-och-luciafirande.html

Bli vän med universums Gud!

I vanlig ordning rör det runt i huvudet av alla olika tankar. Eller också står det still som någon brukade säga i min barndom. Med ålderns rätt har minnena stor chans att virvla runt.
Allt som virvlat runt senaste veckan är förstås alla nya begrepp inom exegetiken. Jag var ju klar med den tidigare och hade tappat allt förtroende för den och teologi. Det var ett besviket:
Teologi och exegetik kan vara vad som helst tydligen!

Nu kan det tydligen inte det längre. Allt som gick runt i mitt huvud går inte runt längre. Nu står det still på min utgångspunkt år 2000 och framåt bland alla lärda män.

Jag har en relation med Gud, med Jesus, med den helige Ande och med bibeln!
Som om den bekännelsen inte skulle räcka? Som om alla troende måste räkna ut i procent sanning hur många det gäller angående bibelns ord! Det har varit minst sagt slitsamt att kunna förstå debatten mellan två exegeter i Stefan Swärds Blogg.

Som sagt. Nu står det still i stormens öga och andra advent närmar sig.

Vad är du rädd för?

Historiens Gud berättar i förväg vad som skall ske för sina vänner. Ja, då gäller det att bli vän med Gud, Jesus, den helige Ande och bibeln.

Det går att gräla om allt men det var faktiskt han som började och inte vi. Han vill ha denna vänskap! Han vill, att vi lämnar vår ovänskap med honom. Han är ljuset och vill att vi skall lämna mörkret.
Sen är det fråga om att älska ljuset eller att älska mörkret mera. Det är bättre att tända ett ljus än att förbanna mörkret. Det påståendet är mycket, mycket äldre än från Luther visst.

Vad är du rädd för?
Det finns inget bättre än att få vara innesluten i hans kärlek och omsluten på alla sidor. Det är lättare att leva i nuet där.

Natt skall inte förbli där nu ångest råder…
citat ur profetian om Jesus som skulle komma och kom och som lever och ber för oss.

(till Dessa det vederbör)

(till Dessa det vederbör..)

Blir rasande
när jag möter er inbilskhet
blir utom mig
Som inför varje övergrepp!
Också vi vanliga människor är
nämligen
Guds levande varelser
(”syndare” heter det visst
Och därmed o a n t a s t l i g a !
Vilket ni inte tycks vilja förstå
eller ta hänsyn till

Vem
frågar man sig
v a d
gav er ämbete att döma
bedöma fördöma
förfasa er och förkasta
och gunås frälsa
och
Nota Bene detta
enbart på era villkor
och till just eran Kristus?

Ni kör över oss med ert
halleluhjulande
viftar med era fribiljetter
till Himlen
och jamsar om Jesu blod
som nån sorts ricinolja mot
alla världens krämpor
och Fan tar ju den
som inte ansluter sig
till er exklusiva tro!

Man kan börja grunna över
vad som gav enbart er licens på
att rätt tolka Texten
(vilken
bland många andra tecken och ting
vittnar om Närvaron
om mysteriet –
J A G ÄR – det
vi alla innesluts av)

Varifrån fick ni detta inbilska
övermod?
är det farsarv morsarv
en specialklausul i
Guds testamente? –
Ni får gärna sitta i era
himmelska kapell
dessa vårtor i evigheten)
och putsa fjädrarna självgoda
vi missunnar ingen
vi bjur
varsågoda!

Men låt oss andra
i gengäld
vara ifred för era
nog så välmenta konster
för er andliga pösmagighet
– ni har faktiskt ingen rätt
till monopol på Gud
ingen som helst rätt att hävda
att det är endast ni
som talar i Hans namn
(förmodligen trivs Han dåligt
i kapell med så trånga väggar)
Han är vår Gud också
hur genant ni än må tycka
det är

Förlåt till sist
en enkel lekmans fundering;
men var det inte så att Han
allas vår Mästare
försökte lära oss något om
ödmjukhet att
sann ödmjukhet
är den enda vägen?

Fast jag tar kanske fel
ni vet ju bättre vet bäst
har läst bibeln både på korsan
och tvärsan
och kan alla svar
har ju nått fram till den
allena saliggörande dialekten
i bibelns oöverskådliga värld
av språk
och därmed allkunniga

Och förlåt mig slutligen
ännu en reaktion;
ni får så konstiga ögon
av all er tvärsäkra kunskap
och jag tror att den sortens
gudlighet bara kan hjälpa
de människor som förljuger sig
för en paradisisk
grynvälling.
(So sorry)

Det är så bra, att lyssna på hur andra uppfattar evangeliet om Jesus. Jag har lyssnat under många år till denne mans tro på Jesus, som den perfekte läraren men som inte kan/kunde ta på sig världens synder och bära dem upp på ett kors.
Paulus säger, att då är han utan skuld inför Gud, om han gjort allt men åhörarna vill inte ha budskapet. Vem av oss har gjort allt? Inte jag i vart fall.

Försoning behövs Jag rekommenderar boken med det namnet av Sofia Camnerin och Arne Fritzson på Verbums Förlag. Ändå mera Bibeln från pärm till pärm. Sen skall det bli en ordlista, om någon undrar.

Upprättad

Eftersom detta är min egen personliga blogg kan jag skriva detta:
Jag har längtat efter upprättelse i över 50 år!
Detta råkade jag berätta för en kvinna i 40-års åldern, som fått min hjälp vid många tillfällen.
”Det har väl jag också längtat efter!”

Påståendet kom snabbt och oväntat eftersom focus skulle ligga på min situation. Vi hade inte alls samma livshistoria. Jag är trygg och hel från början. Hon hade blivit utsatt för tredubbla övergrepp som barn: sexuella övergrepp, psykiska övergrepp och kanske också andliga. Det senare vet jag inget om men kvinnan tog sitt liv och hade förberett mig noga på att hennes situation var så svår.

Vi hann att prata om hur upprättelsen skulle gå till för oss var och en. Jag konstaterade att ingen inom mentalsjukvården skulle be mig om ursäkt för felaktig behandling och felaktiga diagnoser.
Hon hade tänkt igenom sin situation och varken mamman eller pappan skulle be om förlåtelse för deras övergrepp. Sexuella övergreppen borde ha varit polisanmälda, eftersom de skett inom barnavården.
”Hur skall det gå till att jag får upprättelse?”

Hennes fråga fick jag lära mig att leva med och flera andras, som förkortade sitt liv. För min del fick jag lära mig år 2006 i december, att det går att få psykologhjälp på Vårdcentralen. Det fick jag och fick berätta vad jag varit med om på Restad Sjukhus år 1956. Då fanns redan mitt manus och kopian av min sjukjournal. Ville hon lyssna och ge mig sin tid?

År 1987 redan försökte jag berätta för en pastor/psykoterapeut om min kallelse, som det inget blivit av enligt mig. Han svarade, att jag inte kan hjälpa andra, när jag inte blivit hjälpt själv. Så var vi där igen. Det fattades upprättelse!

Här är orsaken till mitt intresse för bibelns budskap om rening genom Lammets blod – inte att jag är någon herrnhutare.

Vilken glädje upprättelsen ger!

Nollställd

Det är ingen lätt situation, att bli nollställd från att ha varit något/någon. En gång i bibelns historia hade två föräldrar varit detta åt en son, som skulle dödas enligt order från landets högste. Föräldrarna tillhörde Levis´ stam. Det innebar, att sonen borde bli präst som vuxen och utbildad. Nu blev de nollställda på grund av Faraos beslut att döda alla gossebarn bland hebreerna. Vi får veta genom berättelsen i andra Moseboken, att denne Egyptens farao inte hade kunskap om vad Josef betytt. Den låg 400 år tillbaka i tiden.

Så blev två förtvivlade föräldrar nollställda. De vågade trotsa faraos förbud under tre månader. Sen fann mamman på en lösning som vi vet att fläta en liten kista av rör, beströk den med tjära och jordbeck och satte barnet och kistan i kanten av Nilen. Detta är spännande läsning! Detta är både historia och profetia och nutidshistoria!

Det går inte att ta död på Guds frälsningsplan!

Det är bara att läsa på fortsättningen! När barnet Mose vuxit upp som Faraos dotterson var han utbildad i all Egyptens vishetsläror. Gissar att han kunde allt om landets gudar och deras förmåga. Mose visste dessutom sin egen historia, att han tillhörde ett folk med Herren som Gud och ingen annan. En dag kom skiljelinjen och blev tydlig. Nästa dag blev det så uppenbart, att Mose sett slaveriet hans bröder utsattes för och mördat en av de grymma fogdarna. Mose grävde ner honom i sanden i vittnens närvaro. Fyrtio år senare som flykting i öknen och bara som en simpel herde trädde ett större vittne till händelserna fram och förklarade:
2 Mos 3:7-8
Herren sade: ”Jag har sett hur mitt folk plågas i Egypten. Jag har hört deras klagorop över sina slavdrivare – ja, jag vet vad de får lida. Därför har jag stigit ner för att befria dem från egypterna och föra dem från Egypten till ett land som är rikt och vidsträckt och som flödar av mjölk och honung, det land där det nu bor kanaaneer, hettiter, amoreer, perisseer, hiveer och jevuseer.

Under fyrtio år hade Mose blivit totalt nollställd från sin ställning som Faraos dotterson och arvinge. Han hade fått böja sig längst ner till en tjänst som herde – utblottad på allt. Sen fick han inte ens ha kvar sina skor för ödemarken var plötsligt helig och den högste presenterade sig för honom som JAG ÄR DEN JAG ÄR.
I samtalet dem emellan fick Mose berätta vem han var. En nolla varken mer eller mindre. Nollställd väl medveten om sitt brott.

Kan bibelns berättelser bli bättre än så här? Den evige stiger ner och berättar för en människa som misslyckats i sin tidigare position, att han vet hur folket har det och hur de lider? Inte nog med det. Den högste önskar ett samarbete med den som inget är!

Inte nog med det! Jesus lämnade himlen härlighet och blev nollställd på lägsta nivå som en herde för får. Han använde ändå detta namn om sig själv vid vissa tillfällen senaste gången i Getsemane: JAG ÄR DEN JAG ÄR

Kan bibelns berättelser bli bättre än att han är den samme idag och möter nollställda människor som förlorat sin position? Det är så lagom roligt, att bli nollställd!
Det blir så annorlunda att lyssna på den högste, som steg ned och talade om…

Jag vet vad de lider! Jag vill befria!

Inbjudan till bröllop

Det finns många liknelser i bibeln. Det finns många valsituationer både då och nu. Vilken lära skall jag ansluta mig till? Vad innebär det med objektiv eller subjektiv försoningslära? Vad innebär det att bli utsedd till offer? Isak skulle ju inte behöva bry sig om svaret på sin fråga. Tänk, att gå uppför Moria berg steg för steg tillsammans med sin far och inte få svar på den viktigaste frågan:

”Var finns offret?”

Isak fick bära veden och elden själv till offeraltaret. Abraham bar kniven. Isak fick inget svar på sin fråga om fåret till brännoffer. 1 Mosebok 22
Nej, det fick han inte! Men det har vi fått klart och tydligt. Det är bara att läsa på och begrunda!

Kan man utesluta viktig information i bibeln och hitta på egna tolkningar? Vi skall inte ha någon offerroll utan vara gudar! Vi skall anta ordet ”hen” och slippa detta med ”han” och det patrialkaliska i bibeln. Visst, vi skall slippa, att det finns ”hon” också som kön. Det skall vara jämlikt!

Det kommer det aldrig att bli. Fadern och sonen är inte jämlika ens men fungerar i ett innerligt förhållande, där sonen har full tillit till sin far. Det förhålladet förebildas fler gånger i Gamla Testamentet och pekar fram mot Jesus som Guds son i ett innerligt förhållande till sin himmelske fader. Det blir väldigt mycket att städa bort ur bibeln, om vi skall ta bort den så kallade jungfrufödelsen! Jesus kom från himlen och längtade tillbaka till den härlighet han hade, innan han föddes som människa och Gud.

Kalla mig gärna för en trospolis! Det ordet har förekommit i kristna debatter sen år 2000, att den som ifrågasätter var olika tolkningar kommer ifrån blir kallad en trospolis. Nu står det i Ulla Karlssons bok: Människa du är någon!, att hon råkade ut för trospoliser i allt rabalder om ”Guds rena lamm oskyldig på korset för oss slaktad…” med flera påskpsalmer.
Som borde bort!

Hur skulle det vara med en gammal sång av J.A. Hultman?

”På bröllop jag bjudits av urtidens Gud i himmelens sköna palats
i dräkt o så vit med en blodtvagen svit
jag skyndar att taga min plats.”

I de gamla sångerna finns bibelkunskap, som har gått förlorad. Med de glada melodierna var de lätta att sjunga och lära sig utantill.

Det var kanske bättre än nutidens teologiska institut.
I nästnästa kapitel om Gud som utsett ett offer står det om en rätt hustru till sonen.
1 Mosebok kap 24
Uppenbarelsebokens språk går knappast att förstå utan berättelserna från Gamla Testamentet om lammet och bruden, berättelsen om herden och fåren och om kungen, som var närmast striden och vann den åt sitt folk.

Tunna väggar

Som sagt. Det är i bloggen ”Fjärde väggen” som jag hämtat inspiration, information och debattlusten. Där har jag fått länkar till storstadsproblemen inom kyrkan och även vägvisning till norra Öland och mellersta Västergötland. Det är för och nackdelar att ha tunna väggar. Jag skriver inte om den fjärde väggen nu för det lär vara teaterspråk – ett förhållande till publiken. Om jag inte fattat fel eller tänker själv och tolkar.

I vart fall finns det gott om kyrkor på västgötaslätten. Och det finns gissar jag gott om kyrkor på Öland. Antagligen finns det lika gott om kyrkor i Norrland men där avslöjar inte skogen vilka skatter det finns i den svenska kulturen – skatter inom tjocka väggar. Det är ett stort ekonomiskt problem numera vem som skall vara rädd om våra skatter från det förgångna och vem som skall betala för vården.

Nu är jag framme vid poängen med tunna väggar. Det kostar inte så mycket att riva en Missionskyrka med tunna väggar. Hemma i Norra Björke gick det fort dessutom på en timma och fem minuter enligt närmaste grannen. Min sorg gick genom både märg och ben, när frågan kom vem som ägde den och vem som skulle få ärva markvärdet.

Det är för och nackdelar att ha tunna väggar. Det kan kosta mycket med tjocka väggar och en stor kulturell skatt. Jag avundas inte någon som blivit politiskt vald att sitta i ett kyrkoråd. Vissa har fortfarande tunna väggar och sörjer över att skatten håller på att gå förlorad i Sverige. Med tunna väggar bär man med sig kyrkan överallt och är en del av den på jorden.

En kvinnlig präst med ett budskap från Gud