Författare: Gunnel Bergstrand

Västgöte, uppvuxen på landet i en trygg, god miljö, fri att välja yrke och församlingstillhörighet, bromsad i alla framtidsdrömmar genom sjukdom, en fighter, som fått börja om på nytt hur många gånger som helst. Än sen då? Rak, orubblig och envis. Jag har kämpat trons goda kamp också och älskar Paulus för hans rika bildspråk och förmåga att undervisa om Kristus som uppstånden och den levande mitt ibland oss. Debattglad. Eller "Gud vare tack att den tiden är förbi......."

”Bibeln på mina egna villkor”

Som sagt så är jag svag för doktorsavhandlingar hur många sidor jag begriper eller inte.
Rune W Dahlén kom ut med en år 1999, som jag sträckläste och förstod till mitten av boken på nästan 600 sidor. Den heter:

Med bibeln som bekännelse och bekymmer
Bibelsynsfrågan i Svenska Missionsförbundet 1917 – 1942 med särskild hänsyn till Missionsskolan och samfundsledningen

Där ungefär efter 300 sidor förstod jag inte längre allt detta, som varit så intressant tidigare att läsa. Kunde män som bara ägnade sig åt bibelläsning och bibelforskning bli oense? Så smög det sig in ett vemod, som jag inte blivit av med. Boken läste jag ut senare.

År 2006 kom det ut ytterligare en i bibelämnet av Anders Sjöborg med titeln:
Bibeln på mina egna villkor
En studie av medierade kontakter med bibeln med särskild avseende på ungdomar och Internet

Oj, vad jag väntat på den eftersom jag varit delaktig i debatterna på http://www.bibelsajten.nu! Eller kanske rättare sagt varit mycket arg och aggressiv till och med… Jag har kvar inlägg från Skutan Svenska Missionskyrkan och Baptistsamfundets forum om debatterna. Jag blev ombedd att gå högre upp med mina klagomål på debattämnena och upplägget för 12 – 20 åringar. För det var jag som klagade och SMU var inte med då som stödjare och inte PMU. Det fanns inget samfund, där jag kunde få stöd för mina tankar och min oro! Ingen tycktes förstå vad jag reagerade på som nybliven ålderspensionär.

Sagt och gjort. Högre upp med klagan och det blev Krister Andersson, som varit Missionsföreståndare i Svenska Missionsförbundet och sen blev direktor för Svenska Bibelsällskapet. Bibelsällskapet stod bakom bibelsajten för unga. Kunde han förstå min oro?

Nej.
Där är vi nu och jag tänkte fira, att det är 13 år sen mitt första inlägg på Internet. Det gäller visst att välja sina strider. Pengarna räckte inte till för idag läser jag, att sajten är nerlagd.

Artikel från Svenska Kyrkans tidning

Det har varit många debatter sen dess om bibelsyn. Nu vet jag att män kan bli oense om bibeltolkningar och har lugnat ner mig lite (men inte mycket). Men unga människor har rätt till en bra bibelundervisning som tål att prövas.

”Följ mig,” sa Jesus,” så skall jag göra er till människofiskare.” Lämna yrket som fiskare och leva utan ekonomisk trygghet? Lämna ett rejält hantverk och bara lyssna och följa… Kunde det bli något?
Matt 11:29-30
Ta på er mitt ok och lär av mig, som har ett milt och ödmjukt hjärta, så skall ni finna vila för er själ. Mitt ok är skonsamt och min börda är lätt.”

”Vägen är smal…” foto Rose-Marie Harrysson från vandringen i Jesu fotspår i Galileen mars 2012

Vi närmar oss påsk och helst skulle jag vilja ha bilder från vägen från Nablus upp mot Dotan, där Josef gick en gång i tiden och blev kastad i en brunn. Josef förebildar mycket av Jesu liv. 1 Mos kap 37-50. Men Josef behövde inte dö förrän tiden var inne och han hade gjort sitt uppdrag.
Många genom alla tider har funnit tröst i vandringen med Josef och sen med Jesus i olika bibeltexter. Bibeln är inte skriven på mina villkor. Låt det stå som står där. Om det är i tiden att sortera vad jag kan acceptera eller inte acceptera av bibeltexter, så håller inte det med mitt stora JAG som kunnig.
Den helige Ande är given en gång för alla som hjälpare. Han skall undervisa om allt Jesus sagt.

Vandring i Jesu fotspår

Joh 4:3-6
”Då lämnade han (Jesus) Judeen och begav sig på nytt till Galileen. Han måste ta vägen genom Samarien och kom där till en stad som hette Sykar, inte långt från den mark som Jakob gav sin son Josef. Där fanns Jakobs källa. Jesus, som var trött efter vandringen, satte sig ner vid källan. Det var mitt på dagen.”

Det var denna bibeltext, som fick mig att inse, att jag inget kunde om judarnas historia. Varför vandrade judarna hellre på andra sidan Jordan än genom Samarien? Varför och när hade de tolv stammarna blivit osams med varandra och börjat dess krig? Bilden från söndagsskolan om löfteslandet eller Kanaans land gick i sönder och jag ville få ihop landet igen:

Judeen, Samarien och Galileen

Vandring i Galileen foto: Rose-Marie Harrysson

Det är inte försent att låta bibeltexterna sjunka in i medvetandet och vandra med honom, som gav sitt liv för oss.

Avskyvärda murar

Det ligger nära tiden med Berlinmurens fall och glädjeyttringarna. Det ligger ändå närmare med alla rapporter om muren i Jerusalem. En avskyvärd mur, som förstör det för så många. Vi beklagar, att det finns murar ”oss emellan”, som det står i Göte Strandsjö vackra sång om Guds kärlek nr 289 i Psalmer och Sånger
vers 2 och 3

”Vi vill den frihet där vi är oss själva,
den frihet vi kan göra något av,
som ej är tomhet men en rymd av drömmar, en jord där träd och blommor kan slå rot.
Och ändå är det murar oss emellan, och genom gallren ser vi på varann
Vårt fängelse är byggt av rädslans stenar
Vår fångdräkt är vårt eget knutna jag.”

Bibeln bildspråk om en mur är Israels folks stora lovsång, när de kom ut ur Egyptens slaveri. Vattnet stod som en mur mellan dem och fienden. Så frälste Herren på den dagen… Fienden omkom och kunde inte förfölja dem längre. Detta är historia. Detta är profetia. Detta är nutid i en andlig kamp mellan fångenskap och frihet.

Det var år 1967, som jag fick rätt diagnos och blev sjukskriven 3 veckor. Jag kom hem och öppnade min bibel för att fråga efter svar på detta obegripliga. Ögonen föll på just detta att bli lagd på en sjuksäng under 21 dagar. Herren hade en del, som han ville ha sagt.

Bibeln är DÅ, SEN och NU och SEN.
Min första fråga var om situationen i Göteborg med all narkotika, som vällde in och dödade unga människor. Hur kunde en stads situation ha med ordentliga kristnas synd att göra? Var finns kopplingen om nu bibelns budskap gäller NU? Också jag har syndat…

Neh 1:1-6
Nehemjas, Hakaljas sons, berättelse.
I månaden kislev, under det tjugonde året, befann jag mig på borgen i Susa. Dit kom då Hanani, en av mina bröder, tillsammans med några män från Juda. Jag frågade dem hur det hade gått för den skara judar som var kvar där och som undsluppit fångenskapen och hur det var med Jerusalem. De svarade: ”De som är kvar i landet och sluppit undan fångenskapen lever i nöd och förnedring. Jerusalems mur är raserad och portarna nerbrända.”
När jag hörde detta satte jag mig ner och grät. Jag sörjde i flera dagar, fastade och bad till himlens Gud. Jag sade:
O Herre, himlens Gud, du store och fruktansvärde Gud, du som troget står fast vid ditt förbund med dem som älskar dig och håller dina bud. Öppna dina ögon och öron och hör din tjänares bön. Dag och natt ber jag nu till dig för dina tjänare israeliterna, och jag bekänner de synder som vi israeliter, även jag och de mina, har begått mot dig.

Jag som levt så gudfruktigt och ordentligt hela mitt liv, hur kunde jag vara orsak till en stads fördärv? Det var ju så Nehemja uttryckte det! ”Också jag har syndat!” Men han fanns i Babylonien och muren var nerriven i Jerusalem och portarna var uppbrända långt ifrån där han fanns? Hur kunde detta kopplas med unga människors synd? För de var ju unga Daniel och männen i den brinnande ugnen?

Det var pastor Eric Nilsson från Näsåker, som haft ett bibelstudie för oss unga tidigare från Nehemja bok och Esras bok om att bygga upp det som var raserat.

Ja, nu är detta aktuellt mer än någonsin att bygga upp den mur som kallas frälsning i bibeln. Det går inte att bygga en församling utan en grund.
Och en annan grund kan ingen lägga än den som redan är lagd Jesus Kristus.
Det går inte att vara utan bibelkunskap. Det blir ett sammesurium med religionsdialoger.
Jesus Kristus är Guds son född Gud och född människa. Frälsningen förebildas i bibeln som en mur historiskt och andligt efter Kristi uppståndelse.

En gång levde vi som fiender till Kristi kors, men nu är vi nära. Det var han, som rev ner den skiljelinjen – den muren mellan Gud och oss.
Muren som metafor för frälsning/räddning är positiv. Insikten och kunskapen om vad Gud gjort för oss berättad genom bibeln bör byggas upp igen.

Lögnen får aldrig bli kampmetod Läs Leohs Blogg här

Jordan

Vi kom till Jordan vid vår resa i Israel över julen 1974 och nyår 1975. Vi hade regn en enda dag.
”Titta Gunnel”, sa en av resekamraterna! Jag tittade bara efter floden och såg inte alla vattendropparna i trädet. Platsen är helig för en kristen. Bibeltexten är helig om Jesu lydnad i allt och att låta sig döpas av Johannes, fast han aldrig syndat och inte behövde någon omvändelse.
1 Petri brev 3:15
Men Herren, Kristus, skall ni hålla helig i era hjärtan. Var alltid beredda att svara var och en som kräver besked om ert hopp.

Johannes evangelium kapitel 1:23-34

Än så länge har vi åsiktfrihet i Sverige. Inte bara jag har protesterat mot utställningen Ecce Homo.

Jordan271 Jordan

”Det är samlag som gäller”

I all oordning bland papper kom det fram ett litet urklipp från en replik den 7 januari år 2001 undertecknat av en medlem i Humanisterna. Rubriken på insändaren är just:
”Det är samlag som gäller”

Det var en trosviss kvinna, som vågat meddela, att Jesus är Guds son, ”avlad med den Helige Andes benägna hjälp.” Hon fick svar på tal, att det är samlag som gäller. Bibeln har inte påstått något annat heller. Så denna blogg skall handla om sex underförstått i första kapitlet av det så kallade Nya Testamentet.

I Jesu Kristi, Davids sons, Abrahams sons släkttavla finns fem kvinnor med sina namn bland namnen på män. Alltså från far till son men något ovanligt hände, som måste poängteras med historien runtomkring. Det lagen inte klarade av att genomföra, det gjorde Gud oavsett om vi tror det eller inte.

Lagen föreskrev lydnad men Juda söner bröt så grovt, att Gud dödade först den ene och sen den andre sonen. Tamar blev änka utan arvingar. Det var hennes uppgift att ge mannen en avkomma. Tredje sonen var för ung att ge åt änkan Tamar och svärfar Juda glömde och svek sitt löfte till Tamar, när han själv blivit ensam som änkman. Så blev det tvillingar till. Beviset för vem som var far, när havandeskapet uppdagades och Tamar borde brännas enligt Juda blev Juda själv på grund av hans signetring, snodd och staven, som Tamar tagit som pant. (1 Mos kap 38)
Tamar var ingen prostituerad bara sviken på ett viktigt löfte.

Den andra kvinnan som nämns var däremot staden och samhällets mest missbrukade och föraktade kvinna en prostituerad, som blev räddad genom sin tro på Israels Gud. Rahav är den enda kvinna, som nämns bland män som troshjältar i Hebreerbrevet kap 11.

Ingen seriös exeget eller forskare kan finna att Boas och Rut hade sex den första natten. Boas visste vad som gällde och Rut var en kvinna med mycket gott rykte och änka. Men Rut var under Boas beskydd. Det är bara att studera grundtexten och jämföra översättningar. Kapitel fyra i Ruts bok börjar med hur den juridiska ordningen gick till och sen blev Rut stammoder i David.

I Kung Davids äktenskapsbrott står det tydligt, att han föll och gick in till henne. Hon nämns som Urias hustru som första beskrivning före sitt eget namn Batseba i Jesu släkttavla. Hon blev med barn – en son som Herren dödade. Efter detta äktenskapsbrott föddes två söner som ger två släktgrenar – den som leder till Josef Marias man. Av henne föddes Jesus.
I Illustrerat Bibellexikon har jag läst, att det inte finns några dokument under de första århundradena efter Kristus, som motsäger att släkttavlan i Lukas kap 3 gäller via Marias far. Den släkttavlan börjar med Jesus och slutar på Adam, som var son av Gud. Mycket intressant. Matteus evangelium börjar med Abraham, som fick ett omöjligt löfte av Gud om en son vid 100 års ålder och hustrun 90 år!
Lukas börjar med en omöjlig födelse genom Maria utan en man och slutar hos Gud, där Jesus kom från.

Efter 1000 år går Josef och Marias släkter samman i kung Davids söner med Batseba: Natan och Salomo. Jesus är född av Gud och människa på grund av hans löfte från början att EN skall komma och krossa ormens huvud.

(Jag skriver mest spontant och fritt ur minnet med hjälp av min släktforskning i bibeln. Rullen är 160 cm lång och 58 cm bred tättskriven med namn och är en sjukdomsvinst i stället för att sy korsstygn.)

Anden och ordet – En predikan av IT-pastorn Lars Gunther

Queerteologi

Ibland snappar jag upp ett nytt främmande ord och utökar mitt ordförråd. Ett sådant ord fastnade för omkring 10 år sen och jag har inte brytt mig. Nu vandrar jag på vägarna från Jerusalem åt olika håll denna period före påsk. Jag har ett helt överskåp fullt av Ilford kartonger sen min svart/vita tid. Dessutom andra kartonger fulla med osorterade foton. Tyvärr prövade jag olika filmer under resan i Jordanien och Israel jul och nyår 74 – 75. Jag lämnade detta med diapositiv så småningom och Agfafilmen hade mjuka färger men inte starka som Kodak.

Tyvärr är det bara några foton där jag vet exakt var vi var. Det var landskapsbilder som intresserad mig som sagt och hur naturen såg ut. Så har jag satt in en landskapsbild i förra bloggen, som jag tror är innan Jerusalem, när vi varit i Betlehem och stannade på en utsiktsplats.

Mina bloggar hör ihop och jag håller på att spola av som en gammal dam fick fram, när hon låg på sitt yttersta. Hon hade fått en kraftig stroke men vid ett av mina besök fick hon fram många ord.
”Jag spolar av nu!”

Det var på resan till Israel vi umgicks vid måltiderna ibland och senare i livet. Under tiden jag sitter här och minns resan och mötet med Hilja och Apollon Saarne, så minns jag, att dottern gav mig deras bilder i album över resan, som jag själv sammanställt! Så märkligt att jag är bra på att systematisera åt någon annan! Nu är det bara att ner på knä och få fram ett album, som ligger allra längst in i en djup skrivbordshurts!

Här och nu fick jag bildbevis på hur filmer inte skall ligga i väskor hem från en resa och gå genom röntgen! I det gamla parets album finns mina bilder också med bevarad färg! Jag hade fått veta hur noga det var att skydda filmerna.

Jakobs brunn263 Vid Jakobs brunn

Så märkligt det är med associationer. Denna blogg började med en länk om olika bibeltolkningar. De är så många som undrar varför kristna är splittrade och osams. Jag har rört mig bland kristna från olika kyrkor och erkänt, att jag aldrig begripit KG Hammars sätt att tolka bibeln. Där är jag framme vid dagens poäng om änkorna Noomi, Rut och Orpa. Alla tre hade förlorat sina män. Noomi och hennes man kom från Betlehem (brödhus), när hungersnöden blev för svår. De kom till Moabs land där de två sönerna gifte sig med moabitiskor. Det var mot Herrens lag att äkta någon från ett hednafolk. När alla tre blivit änkor längtade Noomi tillbaka till sitt land. Hon rekommenderad sina sonhustrur att stanna kvar där de var och gifta om sig. De dyrkade olika gudar och Noomi ville komma tillbaka till sitt land. Orpa stannade kvar men Rut vill gå med och vi fick de välkända orden:

Men Rut svarade: ”Sök icke att övertala mig att övergiva dig och vända tillbaka ifrån dig. Ty dit du går vill ock jag gå och där du stannar vill ock jag stanna. Ditt folk är mitt folk, och din Gud är min Gud.”
Ruts bok kap 1:16

Ruts bok innehåller bara fyra kapitel. De är viktiga och visar på hur lätt det är att tunna ut budskapet eller förvanska texten. Att vara under någons beskydd har inget med sex att göra. I grundtexten står det fyra gånger, att Rut senare låg vid fötterna under Boas mantel. Två av de fyra upprepade formuleringarna har blivit ändrade i Bibel 2000. De har tunnats ut i sin innebörd och kan ge andra associationer. Dessutom kan två kvinnor innan dess vandra en väg tillsammans i tillit och tro.
Nu heter detta tydligen queerteologi. En alldeles egen variant. En annan variant är visst att ta bort det patriarkaliska.
Försök med det att ta bort det som står om Abraham, Isak och Jakob!

Ur debatten om olika bibelsyn, där jag blivit helt förvirrad på grund av min okunskap om tolkningar, citerar jag mitt eget senaste inlägg. Det är från Stefan Swärds blogg. Jag blev ställd mot väggen genom att inte ens kunna formulera min fråga:
”Jonasq!

Jag vill instämma i Kajas tack. Det går bättre för mig nu att läsa debatten sen du blivit tydligare – det jag kallar för att tranformera ner sin kunskap till min nivå.
Om det inte finns knappast någon bibelkunskap kvar ens bland frikyrkoungdom, så måste det till begriplig svenska för det första.
För det andra undervisning om skillnaden mellan äktenskap och sambo. Om inte undervisningen om Gamla Testamentets förbund blir klarlagt, så måste väldigt mycket av nya testamentets texter städas bort till skräpkammaren.

Det går inte att ta bort hela bildspråket om brudgum och brud och att vänta på bröllopet! Det går inte att ta bort allvaret i att få rena kläder här och nu och bröllopskläder för framtiden.
Bröllopskläder är inget man fixar till i himlen.”

IT-pastorn försöker reda ut begreppen om evangelikal

Från A till O

Så väldigt snopet. Det kom en kommentar äntligen efter några månader och då står det, att exakt det jag skrev hade hon läst just i en bok. Det var bara att bita ihop och gå vidare. Kan någon som jag aldrig sett skriva exakt som jag gjort? Och så bra dessutom! WordPress ger en statistik varje nyår över bloggen. I den kan jag läsa, att jag inte skrivit något bra sen dess. Ungefär så uttryckte de sig…
Så skärpning. Någon föreslog att jag skulle sätta in bilder. Det skulle hjälpa upp statistiken kanske.

Så for hon till Israel min mentor med sin man och sina vänner för att vandra i Jesu fotspår. Då kunde jag beställa bilder men området stämde inte. Så enda önskan blev blommor. Jag får lov att bjuda på dem.

Han som skrivit exakt som jag gjorde i min blogg är Gösta Lindahl en kunnig guide i Israel förr. Boken kom ut år 1972 och heter
”Israel – landet i focus”
Den boken har jag fått låna och hittat den sida där författaren skriver som jag gör i bloggen: ”Jakobs tolv söner”.
Mina bilder från rätt område håller kanske inte att visa. Året var 1974 för min del i december och över till januari 1975 med pastor Josef Bothzén som reseledare och författaren Gunnar Edman som kaplan. Jag vill så gärna ha en landskapsbild och vägar! Det gäller ju vägen från Jerusalem till Emmaus som min viktigaste text!

Innan Jerusalem261 Landskap med vägar på resan från Betlehem till Jerusalem ? jan. 1975

Då fattade jag inte hur viktig denna resa skulle bli för mig så här långt efteråt. Jag fattade inte, när vi fanns vid Jakobs brunn nära staden Nablus på Västbanken, att där kan jag vandra i bibeltexterna nu! Nu kan glädjen strömma fram även om det är tiden före påsk! Han lever och jag har vandrat vägen med honom mellan Jerusalem och Emmaus, som den namnlösa lärjungen i bibeltexten. Han har lyssnat på allt jag trodde på. Han har sett besvikelsen, att det inte blivit, som jag hade trott.
”Men varför ser du så bekymrad ut,” har han frågat. Så har vi vandrat sträckan om och om igen. Det som skedde med honom måste ske och alla skrifter berättar om det. Luk kap 24:13 och framåt.

Det är viktigt, att börja vandringen med honom i Jerusalem, när allt det grymma som hänt är över! Det är viktigt att veta, att han kan allt och vet vad jag varit med om! Sen kan man läsa Gamla Testamentets texter om krig och elände…
Eller hoppa över som jag gjort och bara umgås med Josef och de andra.

På sidan 104 i Gösta Lindahls bok ”Israel i focus” finns vägarna beskrivna. Ingen bok i världen som bibeln under någon tidsepok kan visa upp detta med en sådan noggrannhet. Platser har bytt namn visserligen men går att spåra. Det finns ingen före Herren Gud och ingen efter honom. Han är alfa och omega den förste och den siste och vandrar bland oss NU, DÅ och SEN.

Israel 2012 smal Israel mars 2012 foto Rose-Marie Harrysson

Vägs ände

Det var den vår i mitt liv, då jag följde honom till vägs ände. Det var från mitt eget bottenläge. Alla fina betyg hade sjunkit till linjen för att vara just över eller under godkänd. All ork var slut och jag ville bara sluta realskolan. Ingen hade tvingat mig att börja. Det var min egen önskan så just den terminen borde jag i vart fall gå färdigt.

Detta sammanföll med fastetid och påsktid. Mörkare än så kunde inget bli, när jag blev medveten om kyrkans budskap och inbjudan att fira nattvard tillsammans med de äldre. Just där sammanstrålade våra vägar och jag följde med i tankarna till örtagården. Han talade om en kalk med sin himmelske far. Fanns det någon möjlighet att slippa? Inte bara smaka på kalkens innehåll utan tömma den till botten tydligen…

Förändringen hos mig märktes utåt under denna period för jag slutade att prata stup i ett. Jag blev så tyst, att en efter en av skolkamraterna blev irriterad på min tystnad. Eller var det en depression? I vart fall så fanns jag med i Getsemane, där han kämpade ensam för min skull. Alla sånger hade det innehållet, att det var för min skull han dog.
”Kärlek o viska det åter det var för mig som han dog.”
”Låt mig få höra om korset kvalen och smärtan han led…”

Den påsken är den viktigaste i mitt liv med detta bottenläge. Ingen annan påsk har jag varit så intensivt med i Getsemane och på Golgata. Hans väg till korset blev början på min väg dit. Det var dags att sluta med leken och bli vuxen. Det var en skarv, som gjorde mycket ont. Den skarven var inte unik för mig. Den får alla ta sig över och igenom. Det är normalt med en identitetskris. Det är normalt med vägskäl. För mig var det mer än en tonårskris. Jag kom in på ”den vägen.”

***
Det kan tyckas klumpigt uttryckt men sexton år senare berättade en känd, duktig ortoped, att jag inte gick någon ljus framtid till mötes. (Vi arbetade på samma fysikaliska terapi och rehab, när jag fick mitt första svåra ryggskott). Han kunde inte veta hur skönt det var för mig att äntligen få rätt diagnos! Äntligen stämde allt vad han berättade om min rygg med vad jag själv upplevt under åren som gått. Så fortsatte ett annat bottenläge. Men jag fortsatte min vandring på ”den vägen”. Ortopeden hade rätt angående diagnosen på min ryggsjukdom men inte om vad min framtid skulle innebära.

”Min framtidsdag är ljus och lång den räcker bortom tidens tvång. Där Gud och Lammet säll jag ser och ingen nöd skall vara mer.”

Det har varit mycket av värk. Det har varit mycket av kamp men vägen valde mig och om ”den vägen” vill jag berätta.

Fram till påskdagen är det berättelsen om Josef som gäller i 1 Mose kap 37 till 45 om någon vill läsa med mig.
Någon har sagt, att det är bara i en sjuk mussla som en pärla kan bildas.

Josef – en förebild till Jesus

Idag den 22 februari 2013 sökte jag på min tidigare rubrik:
Josef – en velourman? men hade svårt att hitta bloggposten (svårt med stavning kanske?). Nu byter jag rubrik och fortsätter min personliga berättelse. Det är aktuellt att debattera bibelsyn. Det är svårt, att följa exegeternas olika infallsvinklar. (Se Stefan Swärds Blogg) Alla dessa debatter har gjort mig osäker. Får jag som är oskolad i teologi fortsätta att blogga när allt är så komplicerat i historicitet och språk? Är Gud god eller är han grym? Vem fick sista ordet i debatten om helvetet mellan Torsten Åhman och Stefan Swärd den 21 februari 2013 i Uppsala Missionskyrka?

Dagens löfte i min privata samling är 1 Mos 43:23. Det fick mig att le och associera hela livets erfarenhet av vandringen med Jesus. Josef är en förebild till Jesus. Inte nog med att bröderna fått köpa säd till bröd och möjlighet att överleva en svältdöd de fick dessutom skatter gömda i sina säckar. Det kan se ut ibland som att vi blir prövade till bristningsgränsen men vi saknar perspektiv för framtiden. Vi vet inte vilken skatt Jesus lagt ner i vår ryggsäck. Vi vet inte i vilken stund han ger sig tillkänna för oss. Bröderna fick en alldeles egen stund, då Josef avslöjade vem han var bakom all rikedom och prakt. Jesus prövar oss också men har skickat med en skatt i ryggsäcken. Var så säker!

Josef – en velourman? Läs om Josef 1 Mos kap 37 – 46

Ett folk – en tro – en väg

Ursäkta att jag inte fattar vad det gäller. Kan vi inte ha en uppfattning om Gud? I så fall vill jag hellre ha en fyrkantig tro än en luddig. Jag är kvar i TV -programmet:
”Min sanning” med KG Hammar. När jag var ung fick jag veta bland andra unga, att om vi ville ha en tro, så skulle vi läsa Gamla Testamentet.

Det jag lagt märke till är att folket hade en fri vilja trots att det var Herrens vilja att leda folket ut ur Egyptens träldom. De fick knorra och klaga precis hur mycket som helst och gjorde det också. De begrep inte bättre.

En dag var måttet rågat för Josua som efterträtt Mose som ledare och han satte ner foten. Välj vilka gudar ni vill och följ dem, men jag och mitt hus vi vill tjäna Herren. De glömde av alla under som Herren gjort för att rädda dem och leda dem till löfteslandet. Det kom nya kriser: Vi vill vara som alla andra! Vi vill ha en kung! Tvingade Herren dem att lyda? Nej, han sa till Samuel, att det var inte honom de förkastat som ledare utan Herren själv. Låt dem få som de vill. Gå och smörj Saul till kung. (Ja, jag skriver fritt ur minnet en stund på morgonen. Kanske att jag letar upp hänvisningar framåt dagen.) Kan vi inget veta om Gud med tre bokstäver? Är han en metafor bara?

Saul klarade inte av att lyda Herren som kung och fick inte vara det längre. Herren ville i så fall ha en kung efter sitt hjärta – en med en herdes sätt att handla och leda. Den som ingen räknade med klarade att fälla Israels fiende under Guds ledning! Läs om fiendens hån mot Israels Gud under fyrtio dagar! I dessa bibeltexter kommer det fram ett val igen – ett frivilligt val, som återkommer i Jesu ord i Nya Testamentet. I valet mellan en far och en mor är det viktigare valet att följa Jesus! Obegripliga ord om ”någon inte hatar fader och moder så är han inte värdig” Lukas 14:26 jfr med Matt 10:37
”Den som älskar far eller mor mer än mig, han är inte värd att tillhöra mig, och den som älskar son eller dotter mer än mig, han är inte värd att tillhöra mig.”

Nu är jag framme vid poängen. Jonatan var son till kung Saul. Enligt Herrens eget bud borde han lyda och respektera sin far. I konflikten mellan vad som var Sauls vilja och Herrens vilja att leda ett folk så tog Jonatan risken att skydda David undan dödshotet. Det står ingenting i den texten om homosexualitet. Fråga vilken exeget som helst. Herrens ord är tidlöst och skall inte förändras till att passa i vår tid.

Kung David fick leda ett folk till ett stort rike utan exakta gränser. Han syndade mot Gud och ödmjukade sig. Han fick själv uttala domen över en sådan orätt som profeten Natan berättade om i tredje person. Vet vi ingenting om Gud? Kan vi ingenting veta om denna mystik?
Står det ingenting i klartext om nåd och barmhärtighet och lust att förlåta och upprätta?

Ett folk – en tro – en väg

Apost 11:26
”Och det var i Antiochia som lärjungarna för första gången fick heta kristna.”

Not till Apg 9:2
Vägen Både inom och utom bibeln är det vanligt att livsstilar och handlingsmönster kallas vägar (i NT t. ex. Matt 7:13f.). I Apostlagärningarna används bilden speciellt om det kristna levnadssättet. Detta kan kallas vägen till frälsning (16:17), Herrens väg (18:25) och Guds väg (18:26). Här och i fem andra fall (19:9, 23; 22:4; 24:14, 22) står uttrycket utan bestämning, som ett namn på kristendomen eller kyrkan.

Några bibelhänvisningar i Gamla Testamentet:
2 Mosebok kap 16 och 17, Josua kap 24:15, 1 Samuelsboken kap 8,17 och 18, 2 Sam. kap 12

En relation med bibeln

Summan av alla debatter blir i alla fall, om det går att förena Mammon med Gud. Som jag upplever min läsning. Har en afrikansk kyrka möjlighet att bryta samarbetet med den mäktiga Svenska Kyrkan? Hur skall det då gå med uteblivet ekonomiskt bidrag? Vi är rika i Sverige. De är så fattiga i Etiopien… Tänk, om det är så att vi är fattiga inför Gud och de är rika?Tänk, om grundvalarna skakar! Tänk, om det är så att det inte går längre att leda en kyrka utan hänsyn till hans eget sammanlagda ord?

Jag trodde inte allt tal om polygami som nästa steg, när det var debatt om enkönade äktenskap. Nu ekar det i huvudet att vuxna personer kan ta eget ansvar för sina relationer. Det skall inte varken kyrkan eller staten lägga sig i.

Kan man ha en relation till Gud i Kyrkan men inte till hans ord? Det är inte ens intellektuella tankar. Det är flum och inget annat. Början på slutet. Vi människor blir aldrig någonsin tvingade att läsa bibeln och lyssna in Herrens röst. Vi får gå vilken väg vi vill och dra med andra också. Det är bara att läsa på hur det gick för Nordriket och sen Sydriket i Israel före fångenskapen. Inga varningar hjälpte och till slut tog Herren bort sin hand över landet – prisgav dem åt fienden.

”Etiopiskt beslut bör inte förvåna någon” Läs Elisabeth Sandlunds Ledare i tidningen Dagen

Inget är heligt längre i Sverige?

Lyssna till förkunnelse från Smyrna

Guds sanning eller Min sanning

En stilla undran på morgonkvisten vart redaktörerna på Svensk television vill komma med ”Min sanning” de två sista programmen.
KG Hammar var ändå Svenska Kyrkans högste chef tillförordnad när staten och Kyrkan hörde ihop men som skulle skiljas. Finns det ett samband mellan KG Hammars formella makt och informella på grund av att staten och Kyrkan inte tänker på samma sätt?
Är det tillåtet att analysera hans så kallade flum? Är det tillåtet att lyssna igen och igen på hans skillnad mellan relationen till Gud och hans relation till bibeln?

”Min Sanning” igår kväll handlade om damfotboll, som det mest naturliga i hela livet. Har de två programmen en naturlig koppling? Och vad blir nästa ”Min sanning”, att vi alla är en neutral massa individer med egna personliga mål?

Nu är det som det är och jag har också varit tonåring och bara haft killar att leka med och sparka boll. De svor jämt, så min mamma ville inte, att jag skulle vara med dem. Hon ansåg, att jag blev påverkad. Jag förnekade detta men en dag svor jag till i alldeles fel sällskap -min granne som senare blev präst.

Ja, jag hade en relation till Gud privat bland dessa svärande pojkar. Jag hade också en relation till mitt nya testamente. En dag i skolan blev en lärare mycket irriterad på mig men jag försvarade mig. Följden blev att jag skulle få sänkt ordningsbetyg för min pratighet. Jag hade ju bara försvarat en annan elev, som hade rätt.

Där i bänken grät jag stilla och öppnade mitt testamente, så fort jag kom hem. Bara i den meningen att få tröst i hur rätt jag handlat. Jag fick ingen tröst men däremot en egen relation till Guds ord. Han visste hur min skoldag varit! Han visste, att jag vågat försvara en annan elev!
Vad gav han mig för tröst då? Ingen alls. Där i den stunden fick jag respekt för att Gud vet mer än jag om min envishet att vilja ha rätt. Jag fick respekt för, att han kunde visa på rätt vers i exakt rätt situation. Min Gudsrelation är inte fyrkantig! Det är mer jag i så fall.

Jag tror inte ett dugg på att kunna ha en relation till Gud och inte till hans ord. Där sitter allt lite flum!

Min sanning med KG Hammar

Min sanning med världens bästa förbundskapten i damfotboll