Nej, jag har aldrig gått ut ur någon garderob! Jag har heller inte något lik i någon garderob.
Det jag har i lägenheten, som jag hyr, är en garderob med dörr från matvrån och en garderob bredvid med dörr från hallen. Med muntligt löfte från husvärden fick de två en förbindelse. Innan dess hade jag en skanner på en hylla högt upp nära överskåpet och en skrivare på en hylla nära golvet. Så kom en dag då det blev mycket svårt att böja mig. Det har jag alltid haft svårt för. Då blev det värre. Och jag fick ergonomiskt tänk…
Så kom en ny natt med kramp och värk och undran över hur detta skall sluta. Vem skall röja efter mig? Vem vill rätta till garderoberna till ursprungligt skick? Vem kan hindra mina bekymmer att vilja göra rätt för mig? Finns det något ålderdomshem, som passar för en så egen person med egna tankar och så orubblig?
En tröst är datorn och dessa USB-minnen. Det är ingen ”padda” och ingen ”lapptopp”. Det skall gå att se rakt fram på skärmen! Jag behöver sitta rak i ryggen, som en eldgaffel även på ett hem för äldre. Ja, det går att skriva 70+, om nu det är mer inbjudande. På mig biter inte det. Jag är från landet och har bevarat min dialekt.
Det närmade sig morgon klockan 3 även på Midsommardagen år 2025. Snart är det årets mest ljusa natt. Den kanske försvann för mig? Jag kom på hur otroligt komprimerat det blivit i mina två garderober. Alla foto-kartonger med lösa foton är nedflyttade från ett överskåp med hjälp av ett barnbarn från Afganistan och min hushållsstege. Den får inte jag gå upp på längre! Trots att det var ett av mina nöjen på fredagskvällar. Detta vet de som är hemifrån men ingen annan.
Klockan blev sex till och med. Krampen brukar släppa framåt morgonen. Tankarna på ”Hemmet” blev ljusare och i garderoben med dörr från hallen finns en papplåda i format A4 med kopior av mina bloggar från år 2009. Då bytte jag ”hotellplats” för tredje gången.
Tänk, om jag skulle kunna sitta och sortera alla strödda tankar – ordna dem till ett ”detta vad vad hon ville ha sagt” – egentligen!
Äntligen är det morgon! Hur skall jag klara dagen? Och nästa?
”Gårdagen är förbi. Morgondagen har du inte sett. Och idag hjälper HERREN!”
Fortfarande kan jag skanna och lura den förvalda mallen av misstag. Där är så smal spalt. Den första mallen jag valt var lite bredare. Sätter jag in ett foto först får textraden anpassa sig. En får ge upp mer och mer av det, som fanns av kunskap förut…
Kvar är minnet av år 1957. Då var hela min planerade framtid slagen i spillror. Kvar var en okänd äng framför mig i ett okänt område med en upptrampad stig. Kvar efter någon samling, som varit tidigare fanns en ensam talarstol. Det högg tag i mig den gången, när jag såg den:
”Tänk, att få berätta om Jesus!”
Där är vi nu! Männen som fanns i närheten på hemvärnsövning finns inte längre. Ingen ropar varnande längre, att det var stor fara att gå där över ett skjutfält!
”Kvinnan skall tiga i församlingen!”
Jag älskar vad Paulus skrivet och kan gå hans ärende ännu med hans brev om hur det är att vara i Kristus.
”I Kristus är det som vi rör oss och är till.”
P.S.
Den 15:e juni 2025
Ibland lovar jag att återkomma senare på natten, då jag skrivit nattetid. Sen kommer min morgontid 4.30. Då har jag glömt mitt löfte. Då är det en ny dag.
Idag har jag missat soluppgången! I natt har jag inte skrivit något. Min dag börjar med att lära ur en app med Svenska Kärnbibeln – bara den som är ”en kvart”. Det blir ingen bibelkunskap av så lite läsning! ”Bibeln tar ett helt liv att läsa,” påstod Sven Ahdrian en gång, läkare och pastor. Han var visst fem år, när han fick sin första bibel. Det var visst lite för tidigt enligt honom…
Nåväl. I morse fick jag se detta som skiljer Svenska Folkbibeln från B2000 – stavning av ett av Guds namn: Herre med stort eller lite h. I 1917 års översättning är det konsekvent HERREN. Så nu idag upptäckte jag att Svenska Kärnbibeln har ”Herren” på ett ställe för Jahve…
Husargatan taget från hörnet av Pilgatan/Husargatan
Min moster berättade om läkarens besök hos min mormor. Hon hade fått så svår värk i en axel. Han hittade inget fel och hon konstaterade bara, att dö´n skall på nôt ställe börja. Så är det för mig nu fast i vänster höft. Så nu är det bråttom!
Jag tänker berätta om ”Mosters” den så kallade moster, som hade ett café, där missbrukare hade en hemvist i Haga. Nej, mer än så behöver jag inte skriva, än jag skrivit förut, att det var gott om ”knarkarkvartar” i Haga. Då blev Mosters ett centrum för kontakter.
Det finns något som heter tystnadsplikt. För vem? Är det för barnens skull? Är det för samhällets skull? För vems skull är det? Är det för min egen skull, att jag har tystnadsplikt, som längtat efter barn hela mitt liv! Invandrarkvinnor frågar mig alltid först hur många barn jag har. Har jag tystnadsplikt då?
Två av alla ”mina barn” har jag hittat på nätet. En dag skrev den ena på Facebook, att jag är den enda i hennes liv, som träffat alla tre syskonen. Storasyster hade dött, som jag sökte upp tillsammans med mamman i början av 70-talet. Nej, jag tänker inte tiga och gömma mig under någon så kallad tystnadsplikt! Vem var det som fick bära lidandet av fädernas svek och mammornas missbruk om inte barnen?
”…is on its way.” Så står det att läsa i ett E-postmeddelande. Det gällde en bok med sammanfattningar under tio år på Facebook på det jag bjudit på av bilder och text.
Jessica Netterbladt (red) är inte anonym och har inte tystnadsplikt. Hon satte upp en lapp på en anslagstavla en gång och frågade om någon ville berätta. Senare efter en dokumentärfilm ”MonaLisa Story” kunde hon fortsätta ett projekt på Hinsebergs kvinnofängelse tillsammans med de, som ville berätta. De som var mammor fick berätta om längtan efter sina barn.
Eller var det mer längtan efter narkotika?
Det är dags att fråga ”mina barn” nu om deras längtan efter mamma. ”Mina barn” är som sig bör över 60 år gamla…
Jag älskar dem lika mycket som riktiga mammor älskar sina barn.
Här är gatan från andra hållet och med en del av Albert och Herbert innanför på denna gård.
Nu är det spännande om deras suveräna rollspel och mina minnen går ihop. För jag tänker citera en bibelvers ur minnet, som jag haft mycket svårt att förlika mig med under årens lopp:
Inga andra frestelser har mött eder än sådana som vanligtvis möta människor och Gud är trofast. Han skall icke tillstädja att I bliven frestade över er förmåga utan när frestelsen kommer skall han bereda eder en utväg där ur.
Jo, jag fick för mig att vara ett undantag och frestad över min förmåga. Jag ville så gärna falla för frestelsen men först skulle jag då vara ärlig och gå ur Smyrnaförsamlingen, där jag var medlem. Sen skulle jag dessutom säga upp min tjänst på Räddningsmissionen och söka arbete som arbetsterapeut igen…
Hur gick detta då med min ärlighet? Jo, jag berättade, att jag har dålig rygg och kan bara arbeta halvtid, när jag sökte en annan tjänst.
”Om du har dålig rygg, hur skall du då kunna jobba här?”
Det går att snappa upp ord och begrepp och såra sig själv med. ”En som bara springer hos läkare…” är ett annat. Det normala är att göra rätt för sig, arbeta och inte ligga samhället till last.
Det kom en dag då jag måste ta emot hel sjukpension på grund av min dåliga rygg. Året var 1987 och sammanföll med att min och syskonens far dog och föräldrahemmet såldes. Kvar var Missionskyrkan med en liten lägenhet uppe i tornet. Då säger den privata ortoped jag gick hos, att jag var ett statistiskt undantag, som arbetat så länge med så dålig rygg. Jag var inte van vid beröm! Och en i byn sa:
”Du kan få vara med ôss!” Så fick jag barn att fotografera i svart/vitt och lite roligt i huvudet och händerna med framkallning och kopiering.
Den före detta överläkaren på Restad Sjukhus, som jag sökte upp i Norrland gjorde inga fel, skrev inga fel i vår brevväxling senare än år 1964. Hon ledsnade på alla mina anmärkningar på vården, som varit år 1956. Hon skrev i ett brev:
”Om det inte hjälper att sparka sig blodig mot en mur kanske det är bättre att gå runt den.”
En dag ganska nyligen kom det en akvarell från Norrland som gåva med ett svart ganska smalt litet streck i nedre delen med texten tre meter och 50 år sen. Resten i akvarellen är öppet landskap med himmel.
Ja, muren är kvar och är tre meter hög men har en öppning numera där jag gått in och låtit mig fotograferas av en målare den 5 september år 2013.
”Vattnet stod som en mur till höger och vänster. Så frälste HERREN på den dagen Israel…” och mig!
Jag älskar Nehemja och snart Esra också!
…jag skall kalla dina murar för frälsning och dina portar för lovsång…
Precis nu är det dags att bekänna: Jag älskar Paulus förutom Nehemja!
Och i all den kärleken är det han som älskat först. Inte vi… Så älskade Gud…
”För den som älskar Gud samverkar allt till det bästa.” Ja, det är bara att ta emot och stava på hur ont den än gör och tiden läker alla sår. För det är inte sant! Det finns spöken i hjärnan också, som härjar fritt efter sitt behag.
Nu var det sagt utan att jag skäms – utan skam. Trots att det gått snart 70 år i denna liknande träldom som Israel hade i Egypten, så tjatar Satan på mig med sitt:
”Du är ju inte klok! Passa dig så att du inte åker dit igen! Så lite som du sover om nätterna på grund av kramp!”
Jojomensan! Jag har den gamla, stora vägkartan och har kvar det genomskinliga celloidet med bokstäver och siffror att lägga över svaret var platsen finns utanför Härnösand. Dit är det lång väg från mitt ”hemma-vid”. Dit var det lång väg tillsammans med en kurskamrat, som ville stå vid någon vägkant och skissa på ett ark, för att sen kunna måla där hemma. Under tiden ville jag låna hennes bil och köra själv till Gådeå Sjukhus. Dit hade en överläkare från Restad Sjukhus försvunnit. Jag ville bara fråga henne vad det är för sjukdom jag har egentligen. Det var år 1964. Då hade det gått minst 5 år minsann! Och jag hade nytt körkort med beskrivning av mitt psyke…
Idag vet jag, att det blev ett spöke i min hjärna, som tjatar på mig:
”Du är ju inte klok! Passa dig så du inte åker dit igen! Du sover ju inte på nätterna på grund av kramp!”
Idag vet jag, att detta är en Satans törntagg i mitt kött! För något liknande hade Paulus, som jag älskar. Så jag kan få fortsätta min forskning vad som är ande, själ och kropp!
Som jag ser mig: Ande, psyke och all artros. Men ryggrad…
P.S. 25 05 20
När jag läser denna bloggpost igen ser jag ett fel på årtal. Israels barn var 40 år i öknen – inte 70 år. Samtidigt läser jag Nehemjas bok och är så van vid 70 år i deportation för Israel enligt en profetia. D.S.
Du letar efter mig som efter en loppa i en höstack!
Och det är mitt långa livs trygghet. HERREN slutar inte att leta efter mig. Han frågar efter mig också precis som han började fråga efter första människan:
Var är du? Var gömmer du dig bland lustgårdens träd?
Som tonåring sökte jag tröst i mitt lilla Nya Testamentet men fick bara veta, att jag inte lyssnade och inte böjde mig för en tillrättavisning. Där började mitt förhållande till en personlig Gud, som visste allt hur skoldagen varit och hur ledsen jag blivit över en lärares tillrättavisning/utskällning inför hela klassen.
”Kom låt oss bygga upp Jerusalems mur, så att vi inte längre behöver utstå förakt.” Nehemja 2:17 b
Där är vi nu i Sverige, att tillståndet är som på Nehemjas tid. Kristendomen är nedriven och portarna uppbrända. Vi blev invaderade av andra folks gudar och övergav tron på EN Gud. Det skulle inte vara Kristendomsundervisning längre utan Religionskunskap – lika undervisning i de andra religionerna. Min minnesbild är efter år 1950…
”Men när horoniten Sanballat och den ammonitiske tjänstemannen Tobia och araben Gesem hörde detta hånade och föraktade de oss och sa: ”Vad är det ni gör? Sätter ni er upp mot kungen?” Nehemja 2:19
Det finns motståndare idag också till en uppbyggnad av bibelns budskap om EN Gud och hans son Jesus Kristus och den helige Anden. Det finns olika tolkningar. Det finns ett upprepat: ”Vi tycker olika!”
Både Judendomen och Kristendomen tolkar uttåget ur Egypten som frälsning undan träldom ut i frihet. ”Och Israels barn gingo på torr mark mitt genom havet, under det att vattnet stod såsom en mur till höger och vänster om dem.” 2 Mos 14:22 (1917 års öv.s) Detta upprepas i vers 29 och 30 med tillägget ”Så frälste HERREN på den dagen Israel från egyptiernas hand och Israel såg egyptierna ligga döda på havsstranden.”
Det finns en skiljemur mellan det som tillhör Gud och andra gudar. Den kan rivas ned av fiender. Den kan byggas upp igen av det folk, som är hans och kallade vid namn. Där är vi nu med en brokig skara av bekännande kristna, som vill vara med och bygga upp det som tillhör kyrkan/församlingen – ett tempel och en skyddande mur runt hans undervisning. Guds ord är givet till alla. Han har makt att vaka över det, som är ORDET från Gud genom Jesus Kristus.
” Vid sidan av honom arbetade tekoaiterna, men de förnämsta bland dem ville inte böja sin nacke och tjäna sin Herre.” Nehemja 3:5
Min bibelsyn numera är att det är nåd och inget annat att få vara med och bygga upp en raserad Kristendom. HERREN vill ha en plats i Sverige också som är hans tempel, där han får möte sitt folk bland oss. Det gäller att ha med sitt namn i Livets bok.
”Vi har syndat mycket mot dig och inte hållit ditt bud och stadgar och lagar som du gav din tjänare Mose.” Nehemja kap 1:7
Det är en bra början med omvändelse till Gud. Det är viktigt med en daglig omvändelse.
Jag har en ”app” till Svenska Kärnbibeln, som är minsta möjliga bibelläsning varje dag (en kvart) men så bra! (Med tillåtelse att citera. Tack Jonas Bergsten)
Idag är det Psaltaren 51
”Ps 51
Psalm 51 – Ge mig ett nytt hjärta!
Psalmen är en bön om förlåtelse. Bakgrunden är hur David har begått äktenskapsbrott med Batsheva (Batseba) och även beordrat hennes man Urias död. David inser att hans synd inte bara är mot andra människor utan först och främst Gud själv. Psalmen hör på många sätt ihop med Ps 32 som kan ha varit skriven efter denna bön och bekännelse för att visa på Guds stora nåd och lärdomar från denna händelse.
Citeras: Vers 6 citeras av Paulus i Rom 3:4
Författare: David
Struktur: Psalmen är formad som en kiasm med två huvudstycken:
Del 1 A Utplåna mina överträdelser, vers 3 B Tvätta mig – rena mig, vers 4 C Jag vet, vers 5 D Jag har syndat, vers 6a E Du är rättfärdig, vers 6b D´ … i synd, vers 7 C´ … så jag förstår, vers 8 B´ Rena mig – tvätta mig, vers 9 A´ Utplåna min skuld, vers 10-11
Del 2 A Rent hjärta – ståndaktig ande, vers 12 B Förkasta inte – ta inte, vers 13 C Din frälsning, vers 14 D Jag ska undervisa om dina vägar, vers 15 C´ … min frälsnings Gud, vers 16 B´ Inte behag, inte tillfredställelse, vers 18 A´ Bruten ande – krossat hjärta, vers 19
Det går också att se ett linjärt mönster: 1. Bön om nåd, vers 3-4 2. Bekännelse, vers 5-8 3. Vädjan, vers 9-14 4. Löfte, vers 15-17 5. Avslutande ord, vers 18-19 6. Bön för Sion, vers 20-211Till (för) ledaren. [Beskriver någon som utmärker sig – som är strålande och framstående inom sitt område. Syftar dels på föreståndaren för tempelmusiken men även på Messias, den strålande morgonstjärnan, se Upp 22:16 och inledningen till Psaltaren.]
En psalm [sång ackompanjerad på strängar]. Av David, 2när profeten Natan kommer till honom efter att han gått in (kommit) till Batsheva (Batseba).
[Samma hebreiska ord används för hur Natan ”kom” till David och hur David ”kom” till Batseba.]
Del 1 3Var mig nådig (visa mig oförtjänt kärlek) Gud (Elohim) i enlighet med din nåd (omsorgsfulla kärlek) för din stora barmhärtighets (medkännande nåds) skull, utplåna (radera, omintetgör) mina överträdelser (rebelliska handlingar).
[Här vädjar David till Gud om nåd med tre av de fem ord för nåd som finns i hebreiskan. De hebreiska orden för nådig, nåd och barmhärtighet är chen, chesed och rachamim. Psalmisten inser att inget annat än Guds nåd kan rädda honom ur den situation som han själv har försatt sig i.]
4Gång på gång, tvätta mig (gör mig helt ren) från min skuld (synd och dess konsekvens – singular) från min synd [singular], rena mig. [Jes 1:16]
[Denna vers börjar med verbet herev som betyder öka och göra något upprepade gånger. Sedan följer fyra ord som alla har en ändelse i första person singular – jag/mig. På hebreiska: kabisini meaoni vmechatati tahreni. Denna vers är ett exempel på vokalrim (assonans). Versen är också en mindre kiasm som ingår i en större kiasm. På samma sätt som tre olika ord för nåd användes i vers 3, används tre olika ord för synd i vers 3-4. Orden överträdelser, skuld och synd är hebreiska pesha, avon och chattat. Samma ord finns i 2 Mos 34:7 där Gud förlåter.]
5För jag är väl medveten om mina överträdelser (rebelliska handlingar) och min synd är alltid inför mig.
6Mot dig (Gud), enbart mot dig, har jag syndat och gjort det som är ont i dina ögon.
Du är rättfärdig när du talar och du är rättvis när du dömer. [Detta är centrum i den första delen – Gud är rättfärdig och rättvis.]
7Se, jag är född i skuld (synd och dess konsekvens – singular) och i synd föddes jag av min mor.
[Psalmistens poäng är att han har varit en syndare ända sedan han föddes. Det är vad första raden i vers 5 säger, sedan ger han extra tyngd åt det när han går tillbaka ända till befruktningen. Det är ett typiskt litterärt sätt i hebreisk poesi där den andra raden antingen ger en motsats eller förstärker den första raden. Här förstärker den första raden att han är en syndare. I kontext av hela psalmen så är David tydlig med att psalmen handlar om hans otrohetsaffär med Batsheva och den skuld han känner, se vers 2. Det är hans skuld: ”Tvätta mig ren från min skuld, rena mig från min synd, för jag känner mina överträdelser och min synd är alltid inför mig.” Även om versen har använts (ur sitt sammanhang) för att säga att all sexualitet är syndig, så stämmer ju inte det med Bibelns helhetssyn på detta där det är något gott i ett äktenskap.]
8Se, sanning i det innersta är din önskan, det som behagar dig, gör mig därför sådan att jag förstår vishet i mitt innersta, i djupet av min varelse.
9Rena mig med isop så att jag blir ren [jag var som en spetälsk], tvätta mig, så att jag blir vitare än snö. [Jes 1:18] [Samma ord för att ”tvätta” återkommer här, se vers 4.]
10Låt mig höra fröjd och glädje, så att benen som du har krossat (tillintetgjort) kan bli glada igen. [Benen används symboliskt för människans innersta.]
11Göm ditt ansikte från mina synder och utplåna (radera, omintetgör) all min skuld (alla mina synder och dess konsekvenser) [plural].
Del 2 12Skapa [1 Mos 1:1] ett rent hjärta i mig, Gud (Elohim), och förnya en ståndaktig (upprätt, stark) ande i mig. [Gör min ande motståndskraftig mot synd.]
13Förkasta mig inte från ditt ansikte och ta inte din helige Ande ifrån mig.
14Låt mig få tillbaka glädjen över din frälsning och låt villighetens ande upprätthålla mig. [Hebr. roach nadiv kan också ha betydelsen av en generös/ädel inställning.]
15Då ska jag undervisa överträdarna dina vägar och syndarna ska återvända till dig. [Central vers – jag ska undervisa dina vägar.]
16Rädda (ryck bort) mig från blodskuld Gud (Elohim), min frälsnings Gud (Elohim), så ska min tunga sjunga om (höja gälla jubelrop i triumferande glädje över) din rättfärdighet. 17Herre (Adonai) öppna du mina läppar och min mun ska berätta (förkunna) ditt lov.
18Du har inte behag till offer, annars skulle jag ge dig det; du finner ingen tillfredsställelse i brännoffer. [Hos 6:6]
19Ett offer till Gud (Elohim) är en brusten ande, ett brustet och krossat (tillintetgjort) [ångerfullt] hjärta, o Gud (Elohim), det ska du inte förakta (ringakta, avvisa).
20Gör gott i din nåd (villkorad nåd – hebr. ratson) över Sion [tempelberget i Jerusalem], bygg upp Jerusalems murar. 21Då ska du njuta av rättfärdiga offer, av brännoffer och heloffer, då ska man offra oxar på ditt altare.” Slut citat
Det finns ord som etsar sig fast i minnet. Fast då måste en ju läsa dem först eller höra. Och gärna upprepa för det finns fler.
”Så kär hade han henne.”
Så skall en inte ta något ur sitt sammanhang. Och inte blanda in främmande ord som ”konklusion”. Det kan bli tårta på tårta utan att förstå innebörden.
Men sju år i en församling håller med uttrycket ”så kär hade han henne” för Jesus älskar Israel och Jesus älskar församlingen. Han föddes för att gå till sina egna men också för dem som kommer att höra hans ord genom hans lärjungar. Han bad för oss också i kommande tider, då han själv bekräftade att uppdraget var överlämnat åt hans lärjungar.
Så kär hade Jakob Rakel, att han tjänade som en slav hos Laban under sju år. Men Laban lurade honom och gav Jakob sin äldsta dotter Lea först. Enligt den tidens sed. Dessutom var hon mindre vacker. Oj, vad jag har funderat på dessa konstigheter som bihustrur och att Herren gjorde en viss kvinna ofruktsam under en lång tid. Det är ju inte jag ensam om i mina funderingar. Är Herren maktfullkomlig eller har han inget att säga till om med vår fria vilja?
Esau kom ut först och Jakob sedan ur Rebeckas moderliv. Alltså tillhörde sedan förstfödslorätten Esau. Också det lite obegripligt men bibeltexten kan få oss att fatta att Jakob växte upp också och klarade att lura till sig denna förstfödslorätt.
Nu är jag djärv och sätter in min hemmagjorda världskarta igen. Den är blandad med relativ Nu-tid och Då-tid med lite karbonpapper. Jag har varit och klippt mig! Där i salongen talas det arameiska, innan kunderna kommer. Så efter deras rast kunde jag fråga på det jag vill ha svar på. Gäller det folkmordet år 1915 någonstans runt Turkiet, Libanon och Syrien?
Nej, i nuvarande norra Irak var svaret och då kan jag att Edens lustgård låg mellan floderna Eufrat och Tigris i norr.
Är du med? En liten pojke var ljuslätt i håret och blev räddad undan massakern på kristna i en by. Han blev adopterad av ett par, när han var runt 5 år. Denne lille pojke blev 18 år och fick klara sig själv sen. Han kom så småningom till Europa. Tiden gick och han är farfar numera till några i Sverige, som talar aramiska. För många år sen redan visste jag, att Jesus talade arameiska. Där är vi nu och jag har klippt mig!
Så kom dagen efter då jag konstaterade, att Jesus talade arameiska också för att visa, att han var före Edens lustgård mellan fyra bifloder till Eufrat och Tigris.
(Tala inte om detta för någon, att jag drar alldeles egna slutsatser. En får inte läsa in i texten det som inte står där. Och inte läsa ut det som inte står där…).
Det går inte att döda Jesus en gång till! En gång för alla rann hans blod på ett kors för alla.
Lammet som blodgivare är skildrat i text på plansch av Robert Wallsson. ”I mitten av 1600-talet gavs blod från lamm och kalvar men experimenten förbjöds kort efter att de utförts, både av kyrkan och olika samfund.”
Fotot är taget av Annica Engström producent och form för utställningen.
Utställningen ”En blodig historia” på Medicinhistoriska museet i Göteborg är för allmänheten och pågår nästan ett år. Den 12 november år 2024 var den för mig personligen och gick genom hela mitt liv i minnet. Varje människa har ett eget blodomlopp. Det fungerar självständigt i födelsen genom det första andedraget. Det har professor Bo Ingelmark undervisat om på Sahlgrenska Universitetssjukhuset år 1955 för blivande sjuksköterskor eller på en kurs i anatomi för blivande arbetsterapeuter år 1964. (Lite mer troligt när jag tänker efter men han var snabb att rita illustrationer på tavlan.) Den skissen som jag gjorde har jag gömt noga. I ett barns första andedrag vid födelsen utvidgas de egna lungblåsorna, berättade professorn. De hade varit vilande i fosterstadiet. En genväg för blodet i fostrets hjärta mellan förmaken slöts igen genom övertryck i vänster förmak och undertryck i den högra, när det egna blodomloppet tog över (red). Allt skedde som ett under utan att synas utanpå. Och en tillfällig blodåder under fosterstadiet via moderkakan svullnade igen. (Fritt ur minnet så många år senare!)
Blodets funktion var det mest spännande under utbildningen. Doc. Thorvald Bjurö undervisade i blodets fysiologi. Så kom jag hem till mina föräldrar på en ledighet alldeles entusiastisk och måste berätta allt – hela föreläsningen. Min far tog ner mig snabbt på jorden och konstaterade, att han varit i vårt hem – suttit tydligen som barn på vår kökssoffa! Min far var vanlig snickare. Eller ovanlig…
Blodet blev mer och mer intressant men senare genom min egen bibelläsning. I denna min blogg finns många poster om blodet. Det var precis detta jag ville berätta om när jag gick ut på nätet. Jag ville försöka ge inspiration till bibelns språkbruk om blodet. Det språkbruket har försvunnit som kunskap i våra kyrkor och samfund. När Johannes Döparen fick se Jesus komma gående utbrast han:
”Se Guds lamm som tar bort världens synd!”
Bibelns berättelser hör ihop och Israels folk har delat med sig till alla av den egna historien.
Lammet blev herden, som är Jesus och bär oss på sina axlar. Herden blev det slaktade lammet, som aposteln Johannes såg i en syn på ön Patmos skildrat i Uppenbarelseboken. Jesus som kungars kung kommer tillbaka precis som han lovat en gång.
Innan dess kommer det att bli tecken på himlen och på jorden. Månen kommer att bli som blod. På utställningen: ”En blodig historia” om blodgivningens historia genom tiderna förekommer en bibelvers från Uppenbarelseboken. Människor har alltid försökt läsa av väder och tidens tecken på himlen. Upp 6:12
När jag fått virus i min första dator på tidigt 90-tal måste jag skaffa antivirusprogram. Då slog det mig, att ormens: ”Skulle då Gud ha sagt,” i sin fråga till Eva var ett virus i en god skapelse. Alltså måste Gud lägga in ett antivirusprogram genom ett felfritt, rent blod som rann senare i lustgården. En i hans skapelse måste offra livet för att människorna skulle bli klädda och våga stå inför Gud med frimodighet igen.
Hur Gud kommit till vet ingen. Då kan vi lika gärna acceptera att Satans ursprung inte är tecknat med skarpa konturer. Guds program var gott från början och möjligheterna stora för samarbete med Skaparen.
Jesu Guds Sons blod renar människans själ från synd fortfarande. Lammets blod är en metafor i bibeln och nu är blodgivning en viktig utställning om dess medicinska historia. Aktuell genom ”GeBlod” och Medicinhistoriska museet i Göteborg.
Barndomens berättelser om lammet började genom söndagsskolan. ”Jesu lilla lamm jag är På sin axel han mig bär Över berg och djupa dalar Hem till himlens ljusa salar Jesu lilla lamm jag är På sin axel han mig bär.” Berättelsen fortsatte med att jag fick syskonbarn som växte upp, lärde sig spela piano, trumpet och sång. Jag kunde fotografera den yngstes illustration i sången med ett litet lamm på axeln.
Senare hände det att mina föräldrar fick en granne, som var polis och arrenderade en nedlagd liten gård intill vår trädgård. På sin fritid höll han på med fårskötsel och fick lamm. När tackorna fick foder med tillskott sprang alla lamm i grupp fram och åter och tvärvände vid stängslet för att rusa sträckan igen och igen.
När aposteln Petrus var på ön Patmos som skrivet, då fick han se in i himlen – in i framtiden och urtiden – ett lamm som såg ut att ha varit slaktat. Gud hade färdigt en räddningsplan genom blod, innan jordens grund var lagd. Detta visste Jesus, som en dag blev insatt i planen och blev villig att gå ner till sina bröder – bildligt talat. För så föreslog patriarken Jakob sin son Josef att gå för att se hur bröderna hade det. Josef är också en metafor för Jesus! Han förebildar en blodig historia. Den gamle fadern fick tillbaka en mantel sölad i blod.
Undrar om inte ett djur dödat honom?
”Den här har vi hittat. Se efter om det är din sons livklädnad?” 1 Mos 37:32b
”När de hade korsfäst honom, delade de hans kläder mellan sig och kastade lott om hans livklädnad.” Matt kap 27:35
Den blodiga historien har blivit min. ”…frälsningen kommer från judarna, sa Jesus. Guds gåva är det.
Detta är en mycket intressant utställning i Göteborg på Medicinhistoriska museet. Den invigdes på den så kallade Kulturnatta.
I mitten av 1600-talet gavs blod av lamm och kalvar till människor. Där finns en bild av Oskar Hasse från år 1874: ”Lammblodstransfusion beim Menschen” där ett bundet lamm ligger på en stol bredvid en sängkant och en patient får överföring via slang.
”En blodig historia” om blodtransfusioner genom århundradens försök. Ett vackert litet lamm uppstoppat finns med på utställningen.
Eftersom det är jag, som vill rekommendera denna utställning, så vill jag också rekommendera hela bibelns berättelse om Lammet. I tidningsnotisen erinras om Halloween-tider (den 2 nov. 2024). Ja, det har varit ruskigt många grymma ansikten med blod eller skelett. Och i verkligheten pågår krigen med falska slagord.
Bibeln beskriver Jordan-floden med Johannes Döparen. En dag fick han se Jesus komma gående. Då utbrast han till folket runt omkring:
”Se Guds lamm som tar bort världens synd!” Joh. 1:29
”Joh 6:37-40
37Alla som min Fader ger (anförtror) mig kommer till mig, och den som kommer till mig ska jag aldrig (nej, aldrig) kasta ut (driva bort, från familjen). 38För jag har kommit ner från himlen, inte för mina egna syften utan för att göra hans vilja som har sänt mig (att utföra hans plan och syften). 39Detta är nu hans vilja som har sänt mig, att jag inte ska förlora någon av alla dem som han gett mig, utan jag ska ge dem nytt liv (resa upp dem) på den yttersta (sista) dagen. 40För detta är min Faders vilja (plan, syfte), att alla som ser (kontinuerligt undersöker, erfar) Sonen och tror på honom ska ha evigt liv. Honom [alla dem som tror på Jesus som Guds Son och ser honom som sin frälsare och räddare] ska jag låta uppstå på den yttersta (sista) dagen.”
[Samma löfte att uppstå på den yttersta dagen återkommer i vers 54. Det antyder att frasen ”äta och dricka Jesu blod” där, har en parallell i ”se och tro” här i vers 40.]” Slut citat Ur dagens bibeltext i app från Svenska Kärnbibeln.
I denna föreslagna text förekommer en hänvisning till kanske bibelns svåraste vers att förstå genom nattvardsfirande. Jag som tror på Jesus blodiga död för allas synder tar emot nattvardens vin, som en påminnelse om Jesu död. Jag tror på bibelns berättelse av manna som mat från himlen under 40 år av Israels ökenvandring. En oblat står för påminnelsen av att Guds ord är mat för själen under hela livsvandringen.
Den vita skaran i Uppenbarelseboken har folk från alla tider och folkslag. De har gemensamt, att de följde Lammet varthelst det gick.
Natten är snart över som andra nätter med värk. Tankarna virvlar hit och dit och slutar i fast beslut. Det är försent för min det att tänka först och tala sen. En del är väl genomtänkt med frågor gång på gång. Ibland fattar jag mycket trögt. Som detta med Google. Och detta med ”taggar”…
Natten är snart över och börjar fel med kaffe och rätt med dagens lilla bibelavsnitt ur Svenska Kärnbibeln:
”Rom 13:7-10
7Betala tillbaka alla det ni är skyldiga dem (fullgör era skyldigheter mot dem): Skatt till den som ska ha skatt, tull till den som ska ha tull, respekt till den som ska ha respekt, ära (heder) till den som ska ha ära.
[Vid den här tiden hade kejsar Nero höjt skatterna och folk var allmänt missnöjda. Paulus är mån om att de troende inte ska dras med i missnöjesyttringarna och han betonar just vikten av att betala skatt.]
Motivationen är Guds kärlek 8Var inte skyldiga någon något, utom i detta att älska varandra [med Guds osjälviska, utgivande och rättfärdiga kärlek]. För den som älskar sin nästa (sin medmänniska) har uppfyllt (fullbordat) lagen [Torah – undervisningen med dess budord och instruktioner]:
9Du ska inte begå äktenskapsbrott (vara otrogen din make/maka). Du ska inte dräpa (mörda). Du ska inte stjäla. Du ska inte ha begär.
[Från den andra stentavlan räknar Paulus upp fyra bud som alla har att göra med relationer till våra medmänniskor. I stället för att börja med ”dråp” skiftas ordningen så att ”äktenskapsbrott” blir det första budordet i uppräkningen, se 2 Mos 20:13-15, 17; 5 Mos 5:17-21.]
Dessa och alla andra [totalt 613] budord kan sammanfattas i detta ord:
”Du ska [osjälviskt] älska din nästa (din medmänniska) som dig själv.” [3 Mos 19:18]
10Kärleken [den osjälviska, utgivande och rättfärdiga] gör inget ont mot sin nästa (skadar inte sin medmänniska). Lagens uppfyllelse utgörs därför av (är alltså) kärleken. [Kärleken uppfyller och fullbordar Guds alla budord och instruktioner, se vers 8.]” Slut citat
Det är dagen efter min storebrors födelsedag den 21 oktober. Han var född år 1922 och var en mycket bra äldste broder, när han levde. ”Äras den som äras bör…”. Jag frågade honom en gång hur han burit sig åt för att skriva en bok, där alla fick vara med och bidraga. Hans svar var enkelt, att först börja med alla, sen en grupp eldsjälar och gick inte det, så var det samarbete med några stycken. Om det inte gick, så fick han arbeta själv. Det finns projekt i olika storleksordningar. Anledningen till att jag frågade var, att jag själv ville ordna en ”hemvändardag” i vår lilla socken.
Känn på det ordet: ”hemma” eller ”hemifrån”! Jag är ”hemma” i mig själv äntligen och försöker avsluta mitt bloggande innan prenumerationen går ut. WordPress är stort. Google är ändå större. Sjukvården är stor som arbetsplats. Där började vi – min mentor och jag. Jag minst 10-15 år före henne i ålder. Hon var mycket datakunnig den kväll vi möttes för första gången och hon sa sitt: ”Jag hjälper dig!”
Runt år 2000 fick vi två nya bibelöversättningar och jag ville ut på nätet för att få möta unga, som aldrig hört något om kristen tro. Då kom hennes undervisning om Google. Om någon ville veta något om blodet, så var det bara att söka där. Sen skulle de komma till mitt namn, att jag har en berättelse.
Nu är vi på år 2024 och Google vet, att jag varit inlagd på ett mentalsjukhus som ung! Så lagom uppmuntrande…
Där är vi nu! Det byggs upp ett AI på något sätt med hopsamlade uppgifter, som jag själv bjudit på. I bibeln står det många löften för den som tror på honom som Gud sände till vår räddning. Det står om en vit sten. På den står det ett nytt namn som bara den känner som får det.
Jo, jag kan många förnedrande uppgifter om min frispråkighet och spontanitet. Bäst kan jag Guds diagnos på mig, att jag är en syndare. Hans uppgift är rakt genom hela bibeln om ett blod som måste rinna för min och allas skull.
Äras den som äras bör! Jesus delar inte sin ära med någon. Han har betalat hela priset för att friköpa oss ur syndens garn!
Ja, det är mycket verksamhet och projekt i våra kyrkor och i samhället men nästan inget tal om blodet som renar från all synd.
Gunnels plats i rymden 
Du måste vara inloggad för att kunna skicka en kommentar.